💃 De Quoi Est Mort Jean Le Poulain Penser seulement!

Cest un Paris déplaisant, pas beau à vivre, que Molière indique comme monde de sa dernière pièce, le Malade imaginaire. Voler de l'argent, ou défendre son argent, y paraît une idée fixe

Par Un petit rappel du passé et des quatorze années de pouvoir de François Mitterrand ! Sacré Tonton… Pour ne pas l’oublier car l’Histoire ne s’efface jamais ! Le sublime Mitterrand a pu tout se permettre. Si la presse parlait, elle, elle risquait de gros problèmes et ses journalistes avaient peur Jean-Edern Hallier n’a-t-il pas été assassiné par une mauvaise chute en vélo sans témoin pour avoir voulu révéler l’existence de Mazarine ?. C’est du passé, mais qu’on ose encore le citer en exemple ! Il ne faut surtout pas oublier qu’il a demandé » et obtenu le changement de l’itinéraire du TGV dans la Drôme afin de protéger la maison à Marsanne de son ami Henri Michel, le château La Borie dont un des actionnaires était Roger Hanin son beau-frère, ainsi que des truffières appartenant à Mme Danielle Mitterrand du côté de Suze-la-Rousse. Ce changement a fait passer le TGV au-dessus du Rhône et a coûté au contribuable la bagatelle de 5 milliards de francs liés aux nouveaux ouvrages d’art ce montant n’était que le devis initial, et ne comprend pas le surcoût. Je n’ai pas la valeur finale qui probablement doit faire au moins 50 % de plus que le devis initial. Mariette Cuvelier qui a mené la révolte anti déplacement du TGV connaît bien toute cette histoire. Un petit rappel concernant celui qui nous a tant escroqués pendant quelques années. Ce n’est qu’une petite partie de ce que l’on sait aujourd’hui, dont la presse aux mains de la gauche ne parle jamais, la partie émergée de l’iceberg oubliée dans la brume du mensonge permanent, et dont voici quelques-uns des faits et méfaits faux évadé des camps allemands, Mitterrand a été membre de la Cagoule en 1935, antisémite et antirépublicain, ce mouvement est de tendance fasciste, sous-secrétaire d’État aux anciens combattants en 42, il a été décoré de la Francisque. L’ordre de la Francisque gallique est une décoration qui fut attribuée en tant que marque spéciale d’estime du maréchal Pétain par le gouvernement de Vichy en 1943. Il faut savoir que c’était valorisant, comme la Légion d’Honneur actuellement, et qu’il fallait la demander – contrairement à l’ordre de la Légion d’Honneur – et se faire parrainer, il en fut le récipiendaire numéro 2202, donc cela implique tout de même une certaine volonté et un certain désir…, il était ministre de l’Intérieur quand il a fait envoyer le Contingent en Algérie, il était Garde des Sceaux pendant la Bataille d’Alger, et c’est lui qui a organisé les bandes de barbouzes, ce qu’il reniera plus tard, il a organisé un faux attentat rue de l’Observatoire à Paris pour focaliser sur lui les regards de la presse, il a fait financer le PS par des pratiques frauduleuses affaires Urba, Graco, et autres. il a appris qu’il avait un cancer de la prostate métastasé aux vertèbres lombaires quelques semaines avant les élections présidentielles de 1981, et n’a rien dit alors que l’aspiration à la fonction de chef d’État l’y obligeait, tout comme les fausses déclarations de fortune en omettant ses possessions en forêt de Tronçay défiscalisables évidemment, il a fait entrer les communistes à son gouvernement, il a fait nationaliser les banques et les industries françaises, obligeant la France à dévaluer sa monnaie trois fois de suite en quelques mois, il a fortement élevé le nombre des chômeurs en France, il a protégé un ancien collaborateur des nazis, son ami René Bousquet, il a protégé Bernard Tapie et l’a élevé au rang de ministre, et a plombé chaque contribuable de 2 500 francs sur 5 ans minimum, il entretenait sa maîtresse et sa fille adultérine cachées dans un appartement parisien appartenant à l’État, et les week-ends passés dans les palais de la République aux frais de celle-ci, il se rendait chaque Noël sur les bords du Nil aux frais de l’État et emmenait avec lui une soixantaine de personnes lors de ses déplacements. Il descendait tous les ans à l’Old Cataract un hôtel somptueux sur le Nil avec sa petite famille », dont Françoise Sagan emmenée aussi en Amérique du Sud et qu’il fallut rapatrier d’extrême urgence par avion spécial, victime d’une overdose de cocaïne, il a augmenté la dette de la France de plus de 250 % durant sa mandature, il a fait racheter l’entreprise de son ami Roger-Patrice Pelat déjà largement mouillé de recel de délit d’initié dans l’affaire Péchiney-Triangle, la société Vibrachoc », par une société d’État pour cinq fois sa valeur réelle, il a obligé son médecin personnel à publier durant quatorze ans de faux certificats sur son état de santé pauvre médecin, disparu lui aussi, il a couvert ses sbires gendarmes qui ont inventé une histoire de terroristes à Vincennes, il a totalement délaissé un de ses fidèles proches, François de Grossouvre, qui aurait fini par se suicider d’une balle…dans la nuque !!! avec un 357 Magnum dans un bureau à l’Élysée…, il a affirmé qu’il ne savait rien sur la destruction à l’explosif d’un bateau de Greenpeace en Nouvelle-Zélande, pourtant organisé par les services secrets français et sur son ordre, il a mis sur écoute sans justification plus de 150 Français, dont Carole Bouquet et Jean-Edern Hallier avez-vous lu son livre sur le propos ?… et il a osé affirmer à la télévision qu’il n’a jamais commis ce forfait. Curieusement, le capitaine de gendarmerie qui branchait les fils » s’est lui aussi suicidé », les associations décomposées tenues par tatie Danielle », et qui lui survivent, lourdement subventionnées par l’État, ou encore le fric donné aux amis comme Guy Ligier pour ses charrettes bleues payées par la Seita et le Loto c’est encore Tonton », il a fait nommer un de ses fils à un poste de conseiller en Afrique, rôle qu’il n’a jamais exercé, il a laissé tomber son ex premier ministre Pierre Bérégovoy qui allait tout déballer mais qui s’est suicidé » lors d’une promenade un dimanche après-midi, avec l’arme de service de son garde du corps ! Curieux non ? Bérégovoy était redevable du copain de Tonton, toujours Roger-Patrice Pelat, qui aurait fait un infarctus mortel au moment où on allait lui poser les bonnes questions, son secrétaire ami François de Grossouvre qui allait tout déballer et qui se serait “suicidé” non sans s’être fracturé l’épaule durant la manœuvre on l’a un peu aidé et ses archives et ses biens disparus, sa veuve les attend toujours, les 35 heures c’est encore un délire de démagogue pensé par DSK celui qui est soupçonné de complicité de proxénétisme et recel d’abus de biens sociaux appliqué par Martine Brochen, née Delors, ex-épouse Aubry dont la dépendance à l’alcool ne lui a valu que trois cures de désintoxication, et n’a d’équivalent que l’addiction sexuelle de son mentor, Jospin qui perd les élections, de manière très prévisible, et entre dans le monde du silence, pour ne pas mourir suicidé aussi. Aujourd’hui nous payons ses erreurs dont l’entrée de la Grèce dans l’Europe à laquelle il contribua beaucoup. C’est ça la gauche angélique qui se veut donneuse de leçons, et qui a pourtant bien contribué aux résultats difficiles auxquels nous devons à présent faire face, avec notamment une dette colossale ! On s’arrête là ? LA RELÈVE EST ASSURÉE AVEC LA BANDE D’INCAPABLES ET DE GUIGNOLS EN PLACE AU GOUVERNEMENT ! Antonin Bruniquel Article sorti en premier sur RL

GeorgesWakhévitch est un créateur de décors, chef décorateur et costumier franco-russe, né le à Odessa (Ukraine), mort le à Paris. Nouveau!!: Jean de la Lune (Achard) et Georges Wakhévitch · Voir plus » Jean Le Poulain. Jean Le Poulain est un acteur et metteur en scène français, né le à Marseille et mort le à Paris. Nouveau!!:

Sommaire Qu'est-ce que c'est ?Les symptômesLes origines de la maladieLes facteurs de risquePrévention et traitementQu'est-ce que c'est ?La maladie du charbon est une maladie infectieuse causée par une bactérie Bacillus antracis. Cette bactérie est caractérisée par une forme en bâtonnet bacille et est de type Gram +. Cette coloration de Gram permet une classification des bactéries en fonction de leurs caractéristiques morphologiques. 2Le mode de contamination se fait via l'animal infecté ou par l'ingestion de produits animaliers contaminés. L'Homme peut être exposé à la bactérie en manipulant, caressant les animaux ou encore lors du travail de la peau pour façonner le cuir. Il existe trois modes de contamination bien définis - l'infection cutanée par transfert au travers de la peau ; - l'inhalation contamination pulmonaire ; - l'ingestion contamination gastro-intestinale. La contamination par contact cutané reste le mode de transmission le plus courant. Néanmoins, l'inhalation de spores organes de multiplication végétatifs demeure une forme de contamination non négligeable. 3Cette maladie est présente dans le monde entier et concerne aussi bien les animaux domestiques que les animaux sauvages. Les populations d'animaux les plus impactées sont les bovins, les moutons, les chèvres, les chameaux et les antilopes. 3La plupart des cas de la maladie du Charbon sont des cas sporadiques qui ne touche que certains individus au sein d'une population, de façon inopinée. Par ailleurs, des foyers d'animaux contaminés peuvent être visibles en France, mais n'excèdent généralement pas l'ordre de la dizaine. 1La maladie de Charbon s'est dévoilée au grand public à la suite des événements marquants de 2011, relatifs à l'utilisation de Bacillus antracis dans le bioterrorisme. 1Les symptômesLa maladie de Charbon est définie sous trois formes la forme cutanée, la forme gastro-intestinale et la forme pulmonaire. En ce sens, les symptômes associés dépendent du type de l'infection. Ceux-ci peuvent apparaître n'importe où sur le corps et peuvent s'étendre d'une journée à plus de 2 mois. Dans le contexte où la maladie n'est pas diagnostiquée au plus vite ou que celle-ci n'est pas traitée, les manifestations cliniques peuvent s'étendre sur l'ensemble de l'organisme et engendrer des conséquences sévères pouvant conduire à la létalité du sujet. 3la forme cutanée est caractérisée par l'entrée des spores organes de multiplication végétatifs au niveau d'une lésion de la peau. Ce type de la maladie correspond à 95 % des cas de la maladie de Charbon. Les manifestations cliniques associées sont tout d'abord similaires à une piqûre d'insecte. Celles-ci évoluent par la suite vers la formation d'un ulcère de taille comprise entre 1 et 3 cm de diamètre. Cet ulcère est suivi d'une nécrose et peut évoluer vers le développement d'une septicémie. Cette forme de la maladie est létale dans 20 % des cas si un traitement efficace n'est pas mis en place rapidemment ;la forme gastro-intestinale est définie à la suite de l'ingestion par une personne d'aliments contaminés. La transmission de la bactérie à l'homme se faisant via l'animal, l'aliment concerné est essentiellement la viande. Les symptômes associés à cette forme de la maladie sont d'ordre gastro-intestinal. Il s'agit d'une inflammation aiguë du tractus digestif. Le patient atteint de cette forme de la maladie de Charbon présente des nausées, une perte d'appétit, des vomissements, de la fièvres, des douleurs abdominales et des diarrhées importantes. La mortalité associée à ce type pathologique s'étend de 25 à 60 % ;la forme pulmonaire se traduit par l'inhalation de spores organes de multiplication dans l'air. Les symptômes primaires de cette forme sont similaires à un rhume. Cependant, des complications apparaissent rapidement en quelques jours et correspondent à de sévères troubles respiratoires, à des maux de tête importants, à des douleurs musculaires pouvant amener à un choc septique présence de toxines bactériennes dans le sang amenant à des troubles circulatoires et impactant le système cardio-vasculaire. En l'absence de prise en charge thérapeutique, cette forme est létale pour la quasi-totalité des sujets origines de la maladieLa maladie du Charbon concerne le plus couramment les animaux ongulés, tels que les moutons, les chèvres ou les bovins. Les personnes entrant en contact de façon directe contact cutané ou indirect ingestion de viande contaminée avec des animaux contaminés peuvent développer la maladie. La source de contamination est donc l'animal et la transmission peut se faire au travers de 3 modes cutané ;pulmonaire ; cutanée se traduit par l'adhésion de la forme sporadique de la bactérie au travers de la peau en présence d'une coupure, d'une égratignure, d'une cicatrice, etc. Il s'agit du mode de transmission bactérienne le plus commun dans la maladie du Charbon. Les risques majeurs de se contaminer par la bactérie sont le contact avec la peau, les poils ou les os des animaux. En ce sens, les personnes les plus à risque de développer la pathologie sont les sujets en contact étroit avec les animaux agriculteurs, vétérinaires, tanneurs et les personnes travaillant la transmission par inhalation est la conséquence de la présence de spores bactériens dans l'air. Ces formes végétatives entre donc pas les voies respiratoires supérieures de l'individu et atteignent les poumons. Les situations les plus probables quand à l'inhalation de spores bactériens correspondent au processus de tannage de la peau des animaux ou lors du traitement de la laine. Par ailleurs, l'inhalation de spores par un individu ne signifie pas forcément que celui-ci développera les symptômes associés. En effet, le temps de germination des spores s'étend de 1 à 6 jours et les symptômes de cette forme de la maladie ne se développent qu'au stade ultime de la germination. En ce sens, si les spores sont éjectés de l'organisme avant la fin de la germination, les symptômes ne se développeront pas. Une fois les spores germés, ceux-ci libèrent de nombreuses substances toxiques pouvant causer des saignements internes, des œdèmes ou encore détruire certains la transmission gastro-intestinale est effective à la suite de l'ingestion d'animal autre origine associée à la maladie de Charbon est l'utilisation de Bacillus antracis en tant qu'arme biologique et dans le facteurs de risqueLes facteurs de risque de développer la maladie de Charbon relève de contacts étroits avec des animaux infectés ovins, bovins, animaux ongulés, etc..La maladie se caractérisant sous trois formes cutanée, pulmonaire, gastro-intestinale, il s'avère que les facteurs de risque sont liés au contact direct avec les animaux. Mais également lors de l'ingestion de viandes contaminées ou encore au cours de l'inhalation de la forme sporulée de la bactérie présente dans l'air et traitementLe diagnostic de la maladie de Charbon dépend de la forme de le cas d'une suspicion quant à l'infection à Bacillus antracis par inhalation, une radiographie des poumons est souvent réalisée. Un scanner pulmonaire peut venir compléter l'examen radiographique afin de confirmer ou non le diagnostic. Les manifestations radiologiques significatives d'une infection par inhalations sont 2 - l'élargissement du médiastin région de la cage thoracique située entre les deux poumons et contenant le cœur, l’œsophage, la trachée et les bronches souches ; - un épanchement pleurale, soit la présence de liquide dans la cavité pleurale membrane recouvrant les poumons.Ajoutés aux examens d'imagerie médicale, d'autres moyens permettent de poser l'éventuel diagnostic de la maladie, il s'agit notamment 2 - de tests biologiques permettant de mesurer le taux d'anticorps ou le taux de toxines présentes dans le sang ; - l'analyse d'échantillons sanguins, de peau lésée et infectée, de sécrétions respiratoires, traitement habituel de la maladie de Charbon repose sur une antibiothérapie pénicilline, doxycycline, la forme pulmonaire de la maladie peut également être traitée au travers d'une antibiothérapie associée à d'autres médicaments. Ces derniers sont généralement administrés par voie intraveineuse. Le traitement de la maladie est souvent effectif sur le long terme en conséquence de la germination des spores qui peut être plus ou moins longue. 4La prévention relative à cette pathologie relève de l'éviction de contact avec les animaux potentiellement contaminés. Il est, notamment, fortement conseillé d'éliminer les animaux charbonneux par incinération ou par enfouissement. De plus, la vaccination des animaux à risque est un moyen préventif efficace pour éviter la contamination. Des mesures prophylactiques moyens médicaux sont également disponibles pour prévenir de la maladie. Il est remarquable que les vaccins à destination animale sont beaucoup plus efficaces que ceux à destination humaine. 196% Des lecteurs ont trouvé cet article utile Et vous ?Cet article vous-a-t-il été utile ?À lire aussi AvecJean-Laurent Cochet, c'est un pan entier de l'histoire du théâtre français qui disparaît, lui qui avait mis en scène Jean Le Poulain, Suzy Delair, Danielle Darrieux, Jeanne Moreau

Commentaires LE POULAIN Jean 1924-1988 jeudi 28 octobre 2021 à 22h39 - par rausche Bonjour Jean le poulain est-il inhumé avec corinne le poulain ?? Car impossible de trouvé ou ce trouve la tombe de celle ci et enfin où et inhumé maria Pacôme, ?? et pierre Barillet ?? Si quelqu’un a l’emplacement de leur sépulture. Ou il repose. Merci d’avance. LE POULAIN Jean 1924-1988 dimanche 29 mars 2020 à 00h17 - par ELIANE Je ne suis pas et n’ai jamais été une grosse rigolote mais si quelqu’un me faisait rire c’était bien JEAN LE POULAIN. Ses mimiques malicieuses, roublardes et parfois même dangereuses, inquiétantes qui faisaient qu’on restait dans un entre-deux mie-comique, mie-expectative mie-cynique en attendant la suite... LE POULAIN Jean 1924-1988 lundi 18 décembre 2017 à 13h22 - par Jean Des sites le disent né à Marseille mais d’autres au Cambodge, quand est il vraiment ? mardi 19 décembre 2017 à 18h52 - par cp La notule de l’Encyclopédia Universalis est signée de Pierre Marcabru, critique du Figaro. Feu Michel Corvin, rédacteur de l’encyclopédie du théâtre publiée par Larousse, situe aussi le Cambodge comme pays de naissance ; sans donner de nom de ville. Le Who’s Who mentionne Marseille. Avec un père Inspecteur des services commerciaux en Indochine, ce qui explique la potentialité indochinoise du lieu de naissance. Gens du Cinéma » opte pour Marseille... Début de sa nécro dans le Monde, à sa mort... JEAN LE POULAIN est né sur les planches d’un bateau, en rade de Marseille, le 12 septembre 1924. Fils d’un inspecteur des services commerciaux français en Indochine, c’est au Tonkin qu’il passe son enfance avant de retrouver la métropole, armé des enseignements d’un père bouddhiste et diplomate » C’était aussi un farceur s’amusant à berner son monde, quelqu’un de mystérieux... mardi 19 décembre 2017 à 15h17 - par MARRY Ghislain - EVIGNY Ardennes Jean Un seul site L’Encyclopédie Universalis » affirme que le comédien Jean Le Poulain est né au Cambodge, où il a passé son enfance . Les autres sites dont Les Gens du Cinéma » disent tous que celui-ci est né à Marseille ! J’ai lu quelque part que le comédien serait né en pleine mer dans les eaux territoriales cambodgiennes, et que sa naissance aurait été déclarée à Marseille , à l’arrivée du bateau ! Ceci explique peut-être cela ! LE POULAIN Jean 1924-1988 jeudi 17 avril 2014 à 22h17 - par lolo J y suis allé cet après midi j ai cherché15mn pas trouvé la avec la photo j y retournerai et pour note le diable qui emmenait Le poulain et Pacome a la fin du noir te va si bien c était donald Cardwell vous savez les costumes sont deRoger Hart e tles decors de Donald.... Cettte pèce était acrever de rire jeme souviensdu jeu de mots Monsieur et Madame Touseul ontunefilles demandait le poulain ou pacome l un deux répondait sébastienne car ses bastienne touseul...lol Il n’est pas évident à trouver bien que sa tombe, paradoxalement, ne soit cachée d’aucun sorte. Dans cette partie de division constituée uniquement de deux lignes, il faut chercher tout simplement en 2ème ligne et pas en bordure, dans la partie basse de la pente. LE POULAIN Jean 1924-1988 vendredi 2 septembre 2011 à 18h26 Effectivement, Jean Le Poulain était un excellent comédien qui nous a souvent fait rire. Je me souviens particulièrement d’une pièce Le noir te va si bien » qu’il interprétait avec Maria Pacôme dans laquelle, aussi bien l’un que l’autre étaient désopilants. Il est vraiment dommage que sa tombe soit perdue sur une rampe du cimetière de Montmartre. Il faut connaitre ! Alain LE POULAIN Jean 1924-1988 vendredi 18 mars 2011 à 10h40 - par Fabien Il y a de cela quelques années, je me suis arrêté devant la tombe de Mr Le Poulain, excellent comédien fraçais. Sur la pierre se trouve également le nom d’une dame. Est-il enterré avec sa maman ? Merci

CorinneLe Poulain est morte: cette figure du théâtre et de la télévision avec "Plus belle la vie" disparaît à 66 ans . DISPARITION - Corinne Le Poulain, figure du théâtre et de la télévision depuis plus de quarante ans avec des apparitions dans de nombreuses séries, est morte dans la nuit de lundi à mardi à l'âge de 66 ans, a annoncé son entourage à l'AFP. Chapitre Jean Rank 1 Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle. 2 Jésus lui dit Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. 3 Mais à tous ceux qui l'ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés, 4 Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. 5 Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père. 6 Jésus lui répondit En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu. 7 Le voleur ne vient que pour dérober, égorger et détruire; moi, je suis venu afin que les brebis aient la vie, et qu'elles soient dans l'abondance. 8 Que votre coeur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi. 9 Cette lumière était la véritable lumière, qui, en venant dans le monde, éclaire tout homme. 10 Trois jours après, il y eut des noces à Cana en Galilée. La mère de Jésus était là, 11 Je vous donne un commandement nouveau Aimez-vous les uns les autres; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres. 12 Mais il y eut un homme d'entre les pharisiens, nommé Nicodème, un chef des Juifs, 13 Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu'il demeure éternellement avec vous, 14 Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l'adorent l'adorent en esprit et en vérité. 15 Si vous m'aimez, gardez mes commandements. 16 Jésus répondit En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît d'eau et d'Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu. 17 Le Seigneur sut que les pharisiens avaient appris qu'il faisait et baptisait plus de disciples que Jean. 18 vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira. 19 Le lendemain, il vit Jésus venant à lui, et il dit Voici l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde. 20 Quand le consolateur sera venu, l'Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu'il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir. 21 Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans elle. 22 Mais le consolateur, l'Esprit Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit. 23 Vous avez pour père le diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été meurtrier dès le commencement, et il ne se tient pas dans la vérité, parce qu'il n'y a pas de vérité en lui. Lorsqu'il profère le mensonge, il parle de son propre fonds; car il est menteur et le père du mensonge. 24 Il vint pour servir de témoin, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui. 25 Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire. 26 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m'a envoyé, a la vie éternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la vie. 27 Ayant fait un fouet avec des cordes, il les chassa tous du temple, ainsi que les brebis et les boeufs; il dispersa la monnaie des changeurs, et renversa les tables; 28 Sanctifie-les par ta vérité ta parole est la vérité. 29 Jésus lui dit Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, quand même il serait mort; 30 Or, la vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus Christ. 31 Une femme de Samarie vint puiser de l'eau. Jésus lui dit Donne-moi à boire. 32 Jésus leur dit En vérité, en vérité, je vous le dis, avant qu'Abraham fût, je suis. 33 Le vent souffle où il veut, et tu en entends le bruit; mais tu ne sais d'où il vient, ni où il va. Il en est ainsi de tout homme qui est né de l'Esprit. 34 Le malade lui répondit Seigneur, je n'ai personne pour me jeter dans la piscine quand l'eau est agitée, et, pendant que j'y vais, un autre descend avant moi. 35 Et il dit aux Juifs qui avaient cru en lui Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples; 36 Celui qui croit en lui n'est point jugé; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu. 37 Jésus leur parla de nouveau, et dit Je suis la lumière du monde; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie. 38 Moi et le Père nous sommes un. 39 Je suis le vrai cep, et mon Père est le vigneron. 40 qui vint, lui, auprès de Jésus, de nuit, et lui dit Rabbi, nous savons que tu es un docteur venu de Dieu; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n'est avec lui. 41 Quand ils entendirent cela, accusés par leur conscience, ils se retirèrent un à un, depuis les plus âgés jusqu'aux derniers; et Jésus resta seul avec la femme qui était là au milieu. 42 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. 43 La lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont point reçue. 44 Il n'était pas la lumière, mais il parut pour rendre témoignage à la lumière. 45 Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui. 46 Dieu, en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu'il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. 47 Mais l'heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité; car ce sont là les adorateurs que le Père demande. 48 Vous sondez les Écritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle ce sont elles qui rendent témoignage de moi. 49 Ne vous étonnez pas de cela; car l'heure vient où tous ceux qui sont dans les sépulcres entendront sa voix, et en sortiront. 50 Personne n'a jamais vu Dieu; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l'a fait connaître. 51 Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis. 52 Le soir de ce jour, qui était le premier de la semaine, les portes du lieu où se trouvaient les disciples étant fermées, à cause de la crainte qu'ils avaient des Juifs, Jésus vint, se présenta au milieu d'eux, et leur dit La paix soit avec vous! 53 Nul ne peut venir à moi, si le Père qui m'a envoyé ne l'attire; et je le ressusciterai au dernier jour. 54 Après cela, il y eut une fête des Juifs, et Jésus monta à Jérusalem. 55 Et comme Moïse éleva le serpent dans le désert, il faut de même que le Fils de l'homme soit élevé, 56 Nicodème lui dit Comment un homme peut-il naître quand il est vieux? Peut-il rentrer dans le sein de sa mère et naître? 57 Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point. 58 Mes brebis entendent ma voix; je les connais, et elles me suivent. 59 Cependant je vous dis la vérité il vous est avantageux que je m'en aille, car si je ne m'en vais pas, le consolateur ne viendra pas vers vous; mais, si je m'en vais, je vous l'enverrai. 60 Je suis le bon berger. Le bon berger donne sa vie pour ses brebis. 61 et Jésus fut aussi invité aux noces avec ses disciples. 62 Tous ceux que le Père me donne viendront à moi, et je ne mettrai pas dehors celui qui vient à moi; 63 Car ses disciples étaient allés à la ville pour acheter des vivres. 64 Quand sera venu le consolateur, que je vous enverrai de la part du Père, l'Esprit de vérité, qui vient du Père, il rendra témoignage de moi; 65 Le premier jour de la semaine, Marie de Magdala se rendit au sépulcre dès le matin, comme il faisait encore obscur; et elle vit que la pierre était ôtée du sépulcre. 66 Philippe lui répondit Les pains qu'on aurait pour deux cents deniers ne suffiraient pas pour que chacun en reçût un peu. 67 Jésus reprit donc la parole, et leur dit En vérité, en vérité, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-même, il ne fait que ce qu'il voit faire au Père; et tout ce que le Père fait, le Fils aussi le fait pareillement. 68 Ce n'est pas pour eux seulement que je prie, mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole, 69 Le dernier jour, le grand jour de la fête, Jésus, se tenant debout, s'écria Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi, et qu'il boive. 70 Jésus lui répondit Si tu connaissais le don de Dieu et qui est celui qui te dit Donne-moi à boire! tu lui aurais toi-même demandé à boire, et il t'aurait donné de l'eau vive. 71 Depuis, Jésus le trouva dans le temple, et lui dit Voici, tu as été guéri; ne pèche plus, de peur qu'il ne t'arrive quelque chose de pire. 72 Avant la fête de Pâque, Jésus, sachant que son heure était venue de passer de ce monde au Père, et ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, mit le comble à son amour pour eux. 73 En elle était la vie, et la vie était la lumière des hommes. 74 Et quand il sera venu, il convaincra le monde en ce qui concerne le péché, la justice, et le jugement 75 Jésus lui répondit Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole, et mon Père l'aimera; nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui. 76 Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père. Si cela n'était pas, je vous l'aurais dit. Je vais vous préparer une place. 77 Jésus leur répondit Détruisez ce temple, et en trois jours je le relèverai. 78 Après qu'ils eurent mangé, Jésus dit à Simon Pierre Simon, fils de Jonas, m'aimes-tu plus que ne m'aiment ceux-ci? Il lui répondit Oui, Seigneur, tu sais que je t'aime. Jésus lui dit Pais mes agneaux. 79 Jésus leur dit Je suis le pain de vie. Celui qui vient à moi n'aura jamais faim, et celui qui croit en moi n'aura jamais soif. 80 Les Juifs, prenant la parole, lui dirent Quel miracle nous montres-tu, pour agir de la sorte? 81 Mais celui qui avait été guéri ne savait pas qui c'était; car Jésus avait disparu de la foule qui était en ce lieu. 82 Jésus leur dit de nouveau La paix soit avec vous! Comme le Père m'a envoyé, moi aussi je vous envoie. 83 Là-dessus, quelques-uns de ses disciples dirent entre eux Que signifie ce qu'il nous dit Encore un peu de temps, et vous ne me verrez plus; et puis encore un peu de temps, et vous me verrez ? et Parce que je vais au Père ? 84 Il leur répondit Celui qui m'a guéri m'a dit Prends ton lit, et marche. 85 Comme il fallait qu'il passât par la Samarie, 86 Ce n'est pas vous qui m'avez choisi; mais moi, je vous ai choisis, et je vous ai établis, afin que vous alliez, et que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure, afin que ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donne. 87 Va, lui dit Jésus, appelle ton mari, et viens ici. 88 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi fera aussi les oeuvres que je fais, et il en fera de plus grandes, parce que je m'en vais au Père; 89 Il y eut un homme envoyé de Dieu son nom était Jean. 90 Et ce jugement c'est que, la lumière étant venue dans le monde, les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs oeuvres étaient mauvaises. 91 Elle est venue chez les siens, et les siens ne l'ont point reçue. 92 A ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres. 93 C'est ici mon commandement Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimés. 94 Je leur donne la vie éternelle; et elles ne périront jamais, et personne ne les ravira de ma main. 95 Le vin ayant manqué, la mère de Jésus lui dit Ils n'ont plus de vin. 96 afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu'eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m'as envoyé. 97 Seigneur, lui dit la femme, je vois que tu es prophète. 98 car un ange descendait de temps en temps dans la piscine, et agitait l'eau; et celui qui y descendait le premier après que l'eau avait été agitée était guéri, quelle que fût sa maladie. 99 Jésus lui dit Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m'as pas connu, Philippe! Celui qui m'a vu a vu le Père; comment dis-tu Montre-nous le Père? 100 Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé. 101 Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l'Esprit est Esprit. 102 Mon royaume n'est pas de ce monde, répondit Jésus. Si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour moi afin que je ne fusse pas livré aux Juifs; mais maintenant mon royaume n'est point d'ici-bas. 103 Car tu as eu cinq maris, et celui que tu as maintenant n'est pas ton mari. En cela tu as dit vrai. 104 Quand Jésus eut pris le vinaigre, il dit Tout est accompli. Et, baissant la tête, il rendit l'esprit. 105 Un de ses disciples, André, frère de Simon Pierre, lui dit 106 Elle était au commencement avec Dieu. 107 C'est l'esprit qui vivifie; la chair ne sert de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie. 108 Jésus vit, en passant, un homme aveugle de naissance. 109 mais celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura jamais soif, et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle. 110 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui n'entre pas par la porte dans la bergerie, mais qui y monte par ailleurs, est un voleur et un brigand. 111 Mais ces choses ont été écrites afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. 112 Personne n'est monté au ciel, si ce n'est celui qui est descendu du ciel, le Fils de l'homme qui est dans le ciel. 113 La femme samaritaine lui dit Comment toi, qui es Juif, me demandes-tu à boire, à moi qui suis une femme samaritaine? -Les Juifs, en effet, n'ont pas de relations avec les Samaritains. - 114 afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle. 115 Il y avait un homme malade, Lazare, de Béthanie, village de Marie et de Marthe, sa soeur. 116 Ne t'étonne pas que je t'aie dit Il faut que vous naissiez de nouveau. 117 Celui qui a mes commandements et qui les garde, c'est celui qui m'aime; et celui qui m'aime sera aimé de mon Père, je l'aimerai, et je me ferai connaître à lui. 118 Elle était dans le monde, et le monde a été fait par elle, et le monde ne l'a point connue. 119 J'ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pouvez pas les porter maintenant. 120 Thomas lui répondit Mon Seigneur et mon Dieu! Jésus lui dit 121 Jésus lui dit Ne me touche pas; car je ne suis pas encore monté vers mon Père. Mais va trouver mes frères, et dis-leur que je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu. 122 Après avoir ainsi parlé, Jésus leva les yeux au ciel, et dit Père, l'heure est venue! Glorifie ton Fils, afin que ton Fils te glorifie, 123 Après cela, Jésus se montra encore aux disciples, sur les bords de la mer de Tibériade. Et voici de quelle manière il se montra. 124 Sous ces portiques étaient couchés en grand nombre des malades, des aveugles, des boiteux, des paralytiques, qui attendaient le mouvement de l'eau; 125 A cause de cela, les Juifs cherchaient encore plus à le faire mourir, non seulement parce qu'il violait le sabbat, mais parce qu'il appelait Dieu son propre Père, se faisant lui-même égal à Dieu. 126 l'Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu'il ne le voit point et ne le connaît point; mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous. 127 La Pâque des Juifs était proche, et Jésus monta à Jérusalem. 128 Si donc le Fils vous affranchit, vous serez réellement libres. 129 Et, lorsque je m'en serai allé, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez aussi. 130 Jésus se rendit à la montagne des oliviers. 131 Jean aussi baptisait à Énon, près de Salim, parce qu'il y avait là beaucoup d'eau; et on y venait pour être baptisé. 132 Si le monde vous hait, sachez qu'il m'a haï avant vous. 133 Et moi, quand j'aurai été élevé de la terre, j'attirerai tous les hommes à moi. 134 Il déclara, et ne le nia point, il déclara qu'il n'était pas le Christ. 135 Car le Père aime le Fils, et lui montre tout ce qu'il fait; et il lui montrera des oeuvres plus grandes que celles-ci, afin que vous soyez dans l'étonnement. 136 Six jours avant la Pâque, Jésus arriva à Béthanie, où était Lazare, qu'il avait ressuscité des morts. 137 et il dit aux vendeurs de pigeons Otez cela d'ici, ne faites pas de la maison de mon Père une maison de trafic. 138 Si elle a appelé dieux ceux à qui la parole de Dieu a été adressée, et si l'Écriture ne peut être anéantie, 139 et tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils. 140 Après cela, Jésus s'en alla de l'autre côté de la mer de Galilée, de Tibériade. 141 Vous avez entendu que je vous ai dit Je m'en vais, et je reviens vers vous. Si vous m'aimiez, vous vous réjouiriez de ce que je vais au Père; car le Père est plus grand que moi. 142 Je suis la porte. Si quelqu'un entre par moi, il sera sauvé; il entrera et il sortira, et il trouvera des pâturages. 143 Nicodème lui dit Comment cela peut-il se faire? 144 Après cela, Jésus, accompagné de ses disciples, se rendit dans la terre de Judée; et là il demeurait avec eux, et il baptisait. 145 Maintenant a lieu le jugement de ce monde; maintenant le prince de ce monde sera jeté dehors. 146 Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s'il ne demeure attaché au cep, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi. 147 Ils lui demandèrent Qui est l'homme qui t'a dit Prends ton lit, et marche? 148 J'ai encore d'autres brebis, qui ne sont pas de cette bergerie; celles-là, il faut que je les amène; elles entendront ma voix, et il y aura un seul troupeau, un seul berger. 149 Or, il y avait là six vases de pierre, destinés aux purifications des Juifs, et contenant chacun deux ou trois mesures. 150 Comme le Père m'a aimé, je vous ai aussi aimés. Demeurez dans mon amour. 151 Celui qui croit en moi, des fleuves d'eau vive couleront de son sein, comme dit l'Écriture. 152 car la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ. 153 C'est pourquoi, lorsqu'il fut ressuscité des morts, ses disciples se souvinrent qu'il avait dit cela, et ils crurent à l'Écriture et à la parole que Jésus avait dite. 154 C'est pourquoi je vous ai dit que vous mourrez dans vos péchés; car si vous ne croyez pas ce que je suis, vous mourrez dans vos péchés. 155 Le Père ne juge personne, mais il a remis tout jugement au Fils, 156 Je ne suis plus dans le monde, et ils sont dans le monde, et je vais à toi. Père saint, garde en ton nom ceux que tu m'as donnés, afin qu'ils soient un comme nous. 157 Nos pères ont adoré sur cette montagne; et vous dites, vous, que le lieu où il faut adorer est à Jérusalem. 158 Les Juifs dirent Il a fallu quarante-six ans pour bâtir ce temple, et toi, en trois jours tu le relèveras! 159 Jésus lui répondit Femme, qu'y a-t-il entre moi et toi? Mon heure n'est pas encore venue. 160 Ils disaient donc Que signifie ce qu'il dit Encore un peu de temps ? Nous ne savons de quoi il parle. 161 Jésus leur dit En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme, et si vous ne buvez son sang, vous n'avez point la vie en vous-mêmes. 162 Après ces paroles, il souffla sur eux, et leur dit Recevez le Saint Esprit. 163 Jésus lui répondit Quiconque boit de cette eau aura encore soif; 164 Mais Jésus leur répondit Mon Père agit jusqu'à présent; moi aussi, j'agis. 165 En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt, il reste seul; mais, s'il meurt, il porte beaucoup de fruit. 166 Jésus a fait encore, en présence de ses disciples, beaucoup d'autres miracles, qui ne sont pas écrits dans ce livre. 167 C'est pourquoi les Juifs poursuivaient Jésus, parce qu'il faisait ces choses le jour du sabbat. 168 Je ne puis rien faire de moi-même selon que j'entends, je juge; et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé. 169 Je ne vous appelle plus serviteurs, parce que le serviteur ne sait pas ce que fait son maître; mais je vous ai appelés amis, parce que je vous ai fait connaître tout ce que j'ai appris de mon Père. 170 Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement; et le pain que je donnerai, c'est ma chair, que je donnerai pour la vie du monde. 171 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi a la vie éternelle. 172 non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu. 173 Beaucoup de Juifs lurent cette inscription, parce que le lieu où Jésus fut crucifié était près de la ville elle était en hébreu, en grec et en latin. 174 Et maintenant toi, Père, glorifie-moi auprès de toi-même de la gloire que j'avais auprès de toi avant que le monde fût. 175 Il y a ici un jeune garçon qui a cinq pains d'orge et deux poissons; mais qu'est-ce que cela pour tant de gens? 176 Le mercenaire s'enfuit, parce qu'il est mercenaire, et qu'il ne se met point en peine des brebis. Je suis le bon berger. 177 Femme, lui dit Jésus, crois-moi, l'heure vient où ce ne sera ni sur cette montagne ni à Jérusalem que vous adorerez le Père. 178 Après cela, il descendit à Capernaüm, avec sa mère, ses frères et ses disciples, et ils n'y demeurèrent que peu de jours. 179 On célébrait à Jérusalem la fête de la Dédicace. C'était l'hiver. 180 Près de la croix de Jésus se tenaient sa mère et la soeur de sa mère, Marie, femme de Clopas, et Marie de Magdala. 181 Car, comme le Père ressuscite les morts et donne la vie, ainsi le Fils donne la vie à qui il veut. 182 Toutefois Jésus ne baptisait pas lui-même, mais c'étaient ses disciples. 183 Voici le témoignage de Jean, lorsque les Juifs envoyèrent de Jérusalem des sacrificateurs et des Lévites, pour lui demander Toi, qui es-tu? 184 Celui qui me rejette et qui ne reçoit pas mes paroles a son juge; la parole que j'ai annoncée, c'est elle qui le jugera au dernier jour. 185 Le lendemain, Jean était encore là, avec deux de ses disciples; 186 Thomas, appelé Didyme, l'un des douze, n'était pas avec eux lorsque Jésus vint. 187 Ils lui dirent alors Qui es-tu? afin que nous donnions une réponse à ceux qui nous ont envoyés. Que dis-tu de toi-même? 188 Après cela, Jésus, qui savait que tout était déjà consommé, dit, afin que l'Écriture fût accomplie J'ai soif. 189 Alors il quitta la Judée, et retourna en Galilée. 190 Il faut qu'il croisse, et que je diminue. 191 Ils lui firent encore cette question Pourquoi donc baptises-tu, si tu n'es pas le Christ, ni Élie, ni le prophète? 192 Car quiconque fait le mal hait la lumière, et ne vient point à la lumière, de peur que ses oeuvres ne soient dévoilées; 193 En vérité, en vérité, je vous le dis, leur répliqua Jésus, quiconque se livre au péché est esclave du péché. 194 Je connais mes brebis, et elles me connaissent, 195 Lorsqu'il eut dit ces choses, Jésus alla avec ses disciples de l'autre côté du torrent du Cédron, où se trouvait un jardin, dans lequel il entra, lui et ses disciples. 196 Jésus, l'ayant vu couché, et sachant qu'il était malade depuis longtemps, lui dit Veux-tu être guéri? 197 Si quelqu'un veut faire sa volonté, il connaîtra si ma doctrine est de Dieu, ou si je parle de mon chef. 198 Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, de même que j'ai gardé les commandements de mon Père, et que je demeure dans son amour. 199 Jésus dit Faites-les asseoir. Il y avait dans ce lieu beaucoup d'herbe. Ils s'assirent donc, au nombre d'environ cinq mille hommes. 200 Or, à Jérusalem, près de la porte des brebis, il y a une piscine qui s'appelle en hébreu Béthesda, et qui a cinq portiques. 201 Pendant que Jésus était à Jérusalem, à la fête de Pâque, plusieurs crurent en son nom, voyant les miracles qu'il faisait. 202 Jésus leur dit Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé, et d'accomplir son oeuvre. 203 Ne jugez pas selon l'apparence, mais jugez selon la justice. 205 J'ai fait connaître ton nom aux hommes que tu m'as donnés du milieu du monde. Ils étaient à toi, et tu me les as donnés; et ils ont gardé ta parole. 206 Quelques Grecs, du nombre de ceux qui étaient montés pour adorer pendant la fête, 207 Je ne te prie pas de les ôter du monde, mais de les préserver du mal. 208 Pilate lui dit Tu es donc roi? Jésus répondit Tu le dis, je suis roi. Je suis né et je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité écoute ma voix. 209 Jean leur répondit Moi, je baptise d'eau, mais au milieu de vous il y a quelqu'un que vous ne connaissez pas, qui vient après moi; 210 Là se trouvait le puits de Jacob. Jésus, fatigué du voyage, était assis au bord du puits. C'était environ la sixième heure. 211 Jésus leur répondit N'est-il pas écrit dans votre loi J'ai dit Vous êtes des dieux? 212 Comme ils continuaient à l'interroger, il se releva et leur dit Que celui de vous qui est sans péché jette le premier la pierre contre elle. 213 il arriva dans une ville de Samarie, nommée Sychar, près du champ que Jacob avait donné à Joseph, son fils. 214 Jésus leur répondit L'oeuvre de Dieu, c'est que vous croyiez en celui qu'il a envoyé. 215 Ceux qui avaient été envoyés étaient des pharisiens. 216 Ses disciples se souvinrent qu'il est écrit Le zèle de ta maison me dévore. 217 En vérité, en vérité, je te le dis, nous disons ce que nous savons, et nous rendons témoignage de ce que nous avons vu; et vous ne recevez pas notre témoignage. 218 Le lendemain, une foule nombreuse de gens venus à la fête ayant entendu dire que Jésus se rendait à Jérusalem, 219 En ce jour-là, vous ne m'interrogerez plus sur rien. En vérité, en vérité, je vous le dis, ce que vous demanderez au Père, il vous le donnera en mon nom. 220 En vérité, en vérité, je vous le dis, l'heure vient, et elle est déjà venue, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu; et ceux qui l'auront entendue vivront. 221 Jésus, voyant sa mère, et auprès d'elle le disciple qu'il aimait, dit à sa mère Femme, voilà ton fils. 222 Lorsque Judas fut sorti, Jésus dit Maintenant, le Fils de l'homme a été glorifié, et Dieu a été glorifié en lui. 223 Or, la volonté de celui qui m'a envoyé, c'est que je ne perde rien de tout ce qu'il m'a donné, mais que je le ressuscite au dernier jour. 224 Si vous portez beaucoup de fruit, c'est ainsi que mon Père sera glorifié, et que vous serez mes disciples. 225 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'à la moisson? Voici, je vous le dis, levez les yeux, et regardez les champs qui déjà blanchissent pour la moisson. 226 La volonté de mon Père, c'est que quiconque voit le Fils et croit en lui ait la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour. 227 Ne crois-tu pas que je suis dans le Père, et que le Père est en moi? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même; et le Père qui demeure en moi, c'est lui qui fait les oeuvres. 228 Jésus leur dit encore En vérité, en vérité, je vous le dis, je suis la porte des brebis. 229 Je ne le connaissais pas, mais c'est afin qu'il fût manifesté à Israël que je suis venu baptiser d'eau. 230 Sa mère dit aux serviteurs Faites ce qu'il vous dira. 231 Travaillez, non pour la nourriture qui périt, mais pour celle qui subsiste pour la vie éternelle, et que le Fils de l'homme vous donnera; car c'est lui que le Père, que Dieu a marqué de son sceau. 232 mais un des soldats lui perça le côté avec une lance, et aussitôt il sortit du sang et de l'eau. 233 Tel fut, à Cana en Galilée, le premier des miracles que fit Jésus. Il manifesta sa gloire, et ses disciples crurent en lui. 234 Ces choses se passèrent à Béthanie, au delà du Jourdain, où Jean baptisait. 235 Parce que tu m'as vu, tu as cru. Heureux ceux qui n'ont pas vu, et qui ont cru! 236 Jésus lui répondit Tu es le docteur d'Israël, et tu ne sais pas ces choses! 237 Elle répondit Non, Seigneur. Et Jésus lui dit Je ne te condamne pas non plus va, et ne pèche plus. 238 car celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu, parce que Dieu ne lui donne pas l'Esprit avec mesure. 239 Es-tu plus grand que notre père Jacob, qui nous a donné ce puits, et qui en a bu lui-même, ainsi que ses fils et ses troupeaux? 240 car je suis descendu du ciel pour faire, non ma volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé. 241 Le Père m'aime, parce que je donne ma vie, afin de la reprendre. 242 Philippe lui dit Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit. 243 Cependant Marie se tenait dehors près du sépulcre, et pleurait. Comme elle pleurait, elle se baissa pour regarder dans le sépulcre; 244 Il répondit L'Homme qu'on appelle Jésus a fait de la boue, a oint mes yeux, et m'a dit Va au réservoir de Siloé, et lave-toi. J'y suis allé, je me suis lavé, et j'ai recouvré la vue. 245 Vous adorez ce que vous ne connaissez pas; nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs. 246 Puis il dit à Thomas Avance ici ton doigt, et regarde mes mains; avance aussi ta main, et mets-la dans mon côté; et ne sois pas incrédule, mais crois. 247 Et nous avons tous reçu de sa plénitude, et grâce pour grâce; 248 Père, je veux que là où je suis ceux que tu m'as donnés soient aussi avec moi, afin qu'ils voient ma gloire, la gloire que tu m'as donnée, parce que tu m'as aimé avant la fondation du monde. 249 Après cela, Jésus parcourait la Galilée, car il ne voulait pas séjourner en Judée, parce que les Juifs cherchaient à le faire mourir. 250 Jésus a fait encore beaucoup d'autres choses; si on les écrivait en détail, je ne pense pas que le monde même pût contenir les livres qu'on écrirait. 251 Le lendemain, Jésus voulut se rendre en Galilée, et il rencontra Philippe. Il lui dit Suis-moi. 252 Et chacun s'en retourna dans sa maison. 253 Je vous ai dit ces choses, afin que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite. 254 Lorsque ses frères furent montés à la fête, il y monta aussi lui-même, non publiquement, mais comme en secret. 255 C'était un jour de sabbat. Les Juifs dirent donc à celui qui avait été guéri C'est le sabbat; il ne t'est pas permis d'emporter ton lit. 256 Je ne vous laisserai pas orphelins, je viendrai à vous. 257 Il faut que je fasse, tandis qu'il est jour, les oeuvres de celui qui m'a envoyé; la nuit vient, où personne ne peut travailler. 258 Dans la crainte que les corps ne restassent sur la croix pendant le sabbat, -car c'était la préparation, et ce jour de sabbat était un grand jour, -les Juifs demandèrent à Pilate qu'on rompît les jambes aux crucifiés, et qu'on les enlevât. 259 Après ces paroles, il leur dit Lazare, notre ami, dort; mais je vais le réveiller. 260 Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande. 261 Lorsqu'ils furent rassasiés, il dit à ses disciples Ramassez les morceaux qui restent, afin que rien ne se perde. 262 Mon Père, qui me les a données, est plus grand que tous; et personne ne peut les ravir de la main de mon Père. 263 Abraham, votre père, a tressailli de joie de ce qu'il verrait mon jour il l'a vu, et il s'est réjoui. 264 Si vous ne croyez pas quand je vous ai parlé des choses terrestres, comment croirez-vous quand je vous parlerai des choses célestes? 265 moi en eux, et toi en moi, -afin qu'ils soient parfaitement un, et que le monde connaisse que tu m'as envoyé et que tu les as aimés comme tu m'as aimé. 266 mais celui qui agit selon la vérité vient à la lumière, afin que ses oeuvres soient manifestées, parce qu'elles sont faites en Dieu. 267 Jésus, portant sa croix, arriva au lieu du crâne, qui se nomme en hébreu Golgotha. 268 Je t'ai glorifié sur la terre, j'ai achevé l'oeuvre que tu m'as donnée à faire. 269 Ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, mais ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour le jugement. 270 Alors Pilate prit Jésus, et le fit battre de verges. 271 Je ne parlerai plus guère avec vous; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi; 272 Si vous étiez du monde, le monde aimerait ce qui est à lui; mais parce que vous n'êtes pas du monde, et que je vous ai choisis du milieu du monde, à cause de cela le monde vous hait. 273 Seigneur, lui dit la femme, tu n'as rien pour puiser, et le puits est profond; d'où aurais-tu donc cette eau vive? 274 La femme répondit Je n'ai point de mari. Jésus lui dit Tu as eu raison de dire Je n'ai point de mari. 275 Ils lui dirent Que devons-nous faire, pour faire les oeuvres de Dieu? 276 Ceux à qui vous pardonnerez les péchés, ils leur seront pardonnés; et ceux à qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus. 277 Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père. Et dès maintenant vous le connaissez, et vous l'avez vu. 278 Je ne le connaissais pas, mais celui qui m'a envoyé baptiser d'eau, celui-là m'a dit Celui sur qui tu verras l'Esprit descendre et s'arrêter, c'est celui qui baptise du Saint Esprit. 279 Ils vous excluront des synagogues; et même l'heure vient où quiconque vous fera mourir croira rendre un culte à Dieu. 280 je ne suis pas digne de délier la courroie de ses souliers. 281 Jésus leur dit Si Dieu était votre Père, vous m'aimeriez, car c'est de Dieu que je suis sorti et que je viens; je ne suis pas venu de moi-même, mais c'est lui qui m'a envoyé. 283 Quand l'ordonnateur du repas eut goûté l'eau changée en vin, -ne sachant d'où venait ce vin, tandis que les serviteurs, qui avaient puisé l'eau, le savaient bien, -il appela l'époux, 284 Je leur ai donné la gloire que tu m'as donnée, afin qu'ils soient un comme nous sommes un, - 285 C'est pour eux que je prie. Je ne prie pas pour le monde, mais pour ceux que tu m'as donnés, parce qu'ils sont à toi; - 286 Car, comme le Père a la vie en lui-même, ainsi il a donné au Fils d'avoir la vie en lui-même. 287 Jésus donc leur dit Quand vous aurez élevé le Fils de l'homme, alors vous connaîtrez ce que je suis, et que je ne fais rien de moi-même, mais que je parle selon ce que le Père m'a enseigné. 288 Ce n'est pas de vous tous que je parle; je connais ceux que j'ai choisis. Mais il faut que l'Écriture s'accomplisse Celui qui mange avec moi le pain A levé son talon contre moi. 289 Les principaux sacrificateurs des Juifs dirent à Pilate N'écris pas Roi des Juifs. Mais écris qu'il a dit Je suis roi des Juifs. 290 Je leur ai donné ta parole; et le monde les a haïs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 291 Ayant ainsi parlé, Jésus fut troublé en son esprit, et il dit expressément En vérité, en vérité, je vous le dis, l'un de vous me livrera. 292 Ils conduisirent Jésus de chez Caïphe au prétoire c'était le matin. Ils n'entrèrent point eux-mêmes dans le prétoire, afin de ne pas se souiller, et de pouvoir manger la Pâque. 293 et parce qu'il n'avait pas besoin qu'on lui rendît témoignage d'aucun homme; car il savait lui-même ce qui était dans l'homme. 294 Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite Le serviteur n'est pas plus grand que son maître. S'ils m'ont persécuté, ils vous persécuteront aussi; s'ils ont gardé ma parole, ils garderont aussi la vôtre. 295 Les soldats, après avoir crucifié Jésus, prirent ses vêtements, et ils en firent quatre parts, une part pour chaque soldat. Ils prirent aussi sa tunique, qui était sans couture, d'un seul tissu depuis le haut jusqu'en bas. Et ils dirent entre eux 296 Simon Pierre lui répondit Seigneur, à qui irions-nous? Tu as les paroles de la vie éternelle. 297 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il le retranche; et tout sarment qui porte du fruit, il l'émonde, afin qu'il porte encore plus de fruit. 298 Si donc je vous ai lavé les pieds, moi, le Seigneur et le Maître, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres; 299 Les autres disciples lui dirent donc Nous avons vu le Seigneur. Mais il leur dit Si je ne vois dans ses mains la marque des clous, et si je ne mets mon doigt dans la marque des clous, et si je ne mets ma main dans son côté, je ne croirai point. 300 Maintenant mon âme est troublée. Et que dirais-je?... Père, délivre-moi de cette heure?... Mais c'est pour cela que je suis venu jusqu'à cette heure. 301 Les Juifs lui répondirent Ce n'est point pour une bonne oeuvre que nous te lapidons, mais pour un blasphème, et parce que toi, qui es un homme, tu te fais Dieu. 302 Plusieurs de ses disciples, après l'avoir entendu, dirent Cette parole est dure; qui peut l'écouter? 303 afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui n'honore pas le Fils n'honore pas le Père qui l'a envoyé. 304 Après cela, Joseph d'Arimathée, qui était disciple de Jésus, mais en secret par crainte des Juifs, demanda à Pilate la permission de prendre le corps de Jésus. Et Pilate le permit. Il vint donc, et prit le corps de Jésus. 305 Philippe rencontra Nathanaël, et lui dit Nous avons trouvé celui de qui Moïse a écrit dans la loi et dont les prophètes ont parlé, Jésus de Nazareth, fils de Joseph. 306 C'est celui dont j'ai dit Après moi vient un homme qui m'a précédé, car il était avant moi. 307 Pilate rentra dans le prétoire, appela Jésus, et lui dit Es-tu le roi des Juifs? 308 Car Jean n'avait pas encore été mis en prison. 309 Dès ce moment, plusieurs de ses disciples se retirèrent, et ils n'allaient plus avec lui. 310 Et il le conduisit vers Jésus. Jésus, l'ayant regardé, dit Tu es Simon, fils de Jonas; tu seras appelé Céphas ce qui signifie Pierre. 311 Jésus leur dit Remplissez d'eau ces vases. Et ils les remplirent jusqu'au bord. 312 Jean rendit ce témoignage J'ai vu l'Esprit descendre du ciel comme une colombe et s'arrêter sur lui. 313 Comme tu m'as envoyé dans le monde, je les ai aussi envoyés dans le monde. 314 Si vous savez ces choses, vous êtes heureux, pourvu que vous les pratiquiez. 315 Huit jours après, les disciples de Jésus étaient de nouveau dans la maison, et Thomas se trouvait avec eux. Jésus vint, les portes étant fermées, se présenta au milieu d'eux, et dit La paix soit avec vous! 316 Mais Jésus ne se fiait point à eux, parce qu'il les connaissait tous, 317 Alors les scribes et les pharisiens amenèrent une femme surprise en adultère; 318 Lorsque j'étais avec eux dans le monde, je les gardais en ton nom. J'ai gardé ceux que tu m'as donnés, et aucun d'eux ne s'est perdu, sinon le fils de perdition, afin que l'Écriture fût accomplie. 319 Si quelqu'un me sert, qu'il me suive; et là où je suis, là aussi sera mon serviteur. Si quelqu'un me sert, le Père l'honorera. 320 Puisez maintenant, leur dit-il, et portez-en à l'ordonnateur du repas. Et ils en portèrent. 321 Il trouva dans le temple les vendeurs de boeufs, de brebis et de pigeons, et les changeurs assis. 322 Jésus, connut qu'ils voulaient l'interroger, leur dit Vous vous questionnez les uns les autres sur ce que j'ai dit Encore un peu de temps, et vous ne me verrez plus; et puis encore un peu de temps, et vous me verrez. 323 Ce fut lui qui rencontra le premier son frère Simon, et il lui dit Nous avons trouvé le Messie ce qui signifie Christ. 324 Il est écrit dans les prophètes Ils seront tous enseignés de Dieu. Ainsi quiconque a entendu le Père et a reçu son enseignement vient à moi. 325 Jésus leur dit encore Je m'en vais, et vous me chercherez, et vous mourrez dans votre péché; vous ne pouvez venir où je vais. 326 La femme lui dit Seigneur, donne-moi cette eau, afin que je n'aie plus soif, et que je ne vienne plus puiser ici. 327 Il dit cela de l'Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui; car l'Esprit n'était pas encore, parce que Jésus n'avait pas encore été glorifié. 328 Celui qui aime sa vie la perdra, et celui qui hait sa vie dans ce monde la conservera pour la vie éternelle. 329 Personne ne me l'ôte, mais je la donne de moi-même; j'ai le pouvoir de la donner, et j'ai le pouvoir de la reprendre tel est l'ordre que j'ai reçu de mon Père. 330 Je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas; si un autre vient en son propre nom, vous le recevrez. 331 Déjà vous êtes purs, à cause de la parole que je vous ai annoncée. 332 Jusqu'à présent vous n'avez rien demandé en mon nom. Demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit parfaite. 333 Et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie! 334 Maintenant je m'en vais vers celui qui m'a envoyé, et aucun de vous ne me demande Où vas-tu? 335 Lève-toi, lui dit Jésus, prends ton lit, et marche. 336 Là-dessus, les pharisiens lui dirent Tu rends témoignage de toi-même; ton témoignage n'est pas vrai. 337 Jésus leur répondit Ma doctrine n'est pas de moi, mais de celui qui m'a envoyé. 338 Si vous demandez quelque chose en mon nom, je le ferai. 339 Car si vous croyiez Moïse, vous me croiriez aussi, parce qu'il a écrit de moi. 340 Il me glorifiera, parce qu'il prendra de ce qui est à moi, et vous l'annoncera. 341 Croyez-moi, je suis dans le Père, et le Père est en moi; croyez du moins à cause de ces oeuvres. 342 Aussitôt cet homme fut guéri; il prit son lit, et marcha. 343 Et Jésus, sachant qu'ils allaient venir l'enlever pour le faire roi, se retira de nouveau sur la montagne, lui seul. 344 Jésus trouva un ânon, et s'assit dessus, selon ce qui est écrit 345 Jésus, étant arrivé, trouva que Lazare était déjà depuis quatre jours dans le sépulcre. 346 selon que tu lui as donné pouvoir sur toute chair, afin qu'il accorde la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés. 347 Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang a la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour. 348 Si quelqu'un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors, comme le sarment, et il sèche; puis on ramasse les sarments, on les jette au feu, et ils brûlent. 349 Jésus apprit qu'ils l'avaient chassé; et, l'ayant rencontré, il lui dit Crois-tu au Fils de Dieu? 350 Il lui dit pour la troisième fois Simon, fils de Jonas, m'aimes-tu? Pierre fut attristé de ce qu'il lui avait dit pour la troisième fois M'aimes-tu? Et il lui répondit Seigneur, tu sais toutes choses, tu sais que je t'aime. Jésus lui dit Pais mes brebis. 351 Il y avait dans la foule grande rumeur à son sujet. Les uns disaient C'est un homme de bien. D'autres disaient Non, il égare la multitude. 352 Ils les ramassèrent donc, et ils remplirent douze paniers avec les morceaux qui restèrent des cinq pains d'orge, après que tous eurent mangé. 353 car je vous ai donné un exemple, afin que vous fassiez comme je vous ai fait. 354 En ce jour-là, vous connaîtrez que je suis en mon Père, que vous êtes en moi, et que je suis en vous. 355 Et le Père qui m'a envoyé a rendu lui-même témoignage de moi. Vous n'avez jamais entendu sa voix, vous n'avez point vu sa face, 356 Si quelqu'un entend mes paroles et ne les garde point, ce n'est pas moi qui le juge; car je suis venu non pour juger le monde, mais pour sauver le monde. 357 Qui de vous me convaincra de péché? Si je dis la vérité, pourquoi ne me croyez-vous pas? 358 Plusieurs d'entre eux disaient Il a un démon, il est fou; pourquoi l'écoutez-vous? 359 Ils lui dirent Où est cet homme? Il répondit Je ne sais. 360 Et si je juge, mon jugement est vrai, car je ne suis pas seul; mais le Père qui m'a envoyé est avec moi. 361 Vous jugez selon la chair; moi, je ne juge personne. 362 Cet homme s'en alla, et annonça aux Juifs que c'était Jésus qui l'avait guéri. 363 Ils menèrent vers les pharisiens celui qui avait été aveugle. 364 Pilate répondit Ce que j'ai écrit, je l'ai écrit. 365 Là-dessus, le bruit courut parmi les frères que ce disciple ne mourrait point. Cependant Jésus n'avait pas dit à Pierre qu'il ne mourrait point; mais Si je veux qu'il demeure jusqu'à ce que je vienne, que t'importe? 366 Pourquoi m'interroges-tu? Interroge sur ce que je leur ai dit ceux qui m'ont entendu; voici, ceux-là savent ce que j'ai dit. 367 Les pharisiens se dirent donc les uns aux autres Vous voyez que vous ne gagnez rien; voici, le monde est allé après lui. 368 Mais ils vous feront toutes ces choses à cause de mon nom, parce qu'ils ne connaissent pas celui qui m'a envoyé. 369 Alors Jésus leur dit ouvertement Lazare est mort. 370 Personne, toutefois, ne parlait librement de lui, par crainte des Juifs. 371 Jésus avait parlé de sa mort, mais ils crurent qu'il parlait de l'assoupissement du sommeil. 372 Père juste, le monde ne t'a point connu; mais moi je t'ai connu, et ceux-ci ont connu que tu m'as envoyé. 373 Ses disciples ne comprirent pas d'abord ces choses; mais, lorsque Jésus eut été glorifié, ils se souvinrent qu'elles étaient écrites de lui, et qu'il les avaient été accomplies à son égard. 374 Il y eut de nouveau, à cause de ces paroles, division parmi les Juifs. 375 je rends témoignage de moi-même, et le Père qui m'a envoyé rend témoignage de moi. 376 Or, c'était un jour de sabbat que Jésus avait fait de la boue, et lui avait ouvert les yeux. 377 Tous ceux qui étaient avec Jésus, quand il appela Lazare du sépulcre et le ressuscita des morts, lui rendaient témoignage; 378 Jésus se retourna, et voyant qu'ils le suivaient, il leur dit Que cherchez-vous? Ils lui répondirent Rabbi ce qui signifie Maître, où demeures-tu? 379 Et, à cause de vous, afin que vous croyiez, je me réjouis de ce que je n'étais pas là. Mais allons vers lui. 380 Ne crains point, fille de Sion; Voici, ton roi vient, Assis sur le petit d'une ânesse. 381 Celui qui me hait, hait aussi mon Père. 382 Dès à présent je vous le dis, avant que la chose arrive, afin que, lorsqu'elle arrivera, vous croyiez à ce que je suis. 383 et, ayant regardé Jésus qui passait, il dit Voilà l'Agneau de Dieu. 384 Après avoir ramé environ vingt-cinq ou trente stades, ils virent Jésus marchant sur la mer et s'approchant de la barque. Et ils eurent peur. 385 Simon Pierre était là, et se chauffait. On lui dit Toi aussi, n'es-tu pas de ses disciples? Il le nia, et dit Je n'en suis point. 386 Or, il s'éleva de la part des disciples de Jean une dispute avec un Juif touchant la purification. 387 Venez, leur dit-il, et voyez. Ils allèrent, et ils virent où il demeurait; et ils restèrent auprès de lui ce jour-là. C'était environ la dixième heure. 388 D'autres disaient Ce ne sont pas les paroles d'un démoniaque; un démon peut-il ouvrir les yeux des aveugles? 389 Les Juifs s'étonnaient, disant Comment connaît-il les Écritures, lui qui n'a point étudié? 390 Et Jésus se promenait dans le temple, sous le portique de Salomon. 391 Ils vinrent trouver Jean, et lui dirent Rabbi, celui qui était avec toi au delà du Jourdain, et à qui tu as rendu témoignage, voici, il baptise, et tous vont à lui. 392 A ces mots, un des huissiers, qui se trouvait là, donna un soufflet à Jésus, en disant Est-ce ainsi que tu réponds au souverain sacrificateur? 393 Et il y eut division parmi eux. Ils dirent encore à l'aveugle Toi, que dis-tu de lui, sur ce qu'il t'a ouvert les yeux? Il répondit C'est un prophète. 394 De nouveau, les pharisiens aussi lui demandèrent comment il avait recouvré la vue. Et il leur dit Il a appliqué de la boue sur mes yeux, je me suis lavé, et je vois. 395 Jésus dit ces paroles, enseignant dans le temple, au lieu où était le trésor; et personne ne le saisit, parce que son heure n'était pas encore venue. 396 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui reçoit celui que j'aurai envoyé me reçoit, et celui qui me reçoit, reçoit celui qui m'a envoyé. 397 Si je n'avais pas fait parmi eux des oeuvres que nul autre n'a faites, ils n'auraient pas de péché; mais maintenant ils les ont vues, et ils ont haï et moi et mon Père. 398 Sur quoi les Juifs dirent Se tuera-t-il lui-même, puisqu'il dit Vous ne pouvez venir où je vais ? 399 Vous-mêmes m'êtes témoins que j'ai dit Je ne suis pas le Christ, mais j'ai été envoyé devant lui. 400 Ne la déchirons pas, mais tirons au sort à qui elle sera. Cela arriva afin que s'accomplît cette parole de l'Écriture Ils se sont partagé mes vêtements, Et ils ont tiré au sort ma tunique. Voilà ce que firent les soldats. 401 Celui qui parle de son chef cherche sa propre gloire; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l'a envoyé, celui-là est vrai, et il n'y a point d'injustice en lui. 402 Sur quoi quelques-uns des pharisiens dirent Cet homme ne vient pas de Dieu, car il n'observe pas le sabbat. D'autres dirent Comment un homme pécheur peut-il faire de tels miracles? 403 Et maintenant je vous ai dit ces choses avant qu'elles arrivent, afin que, lorsqu'elles arriveront, vous croyiez. 404 Il soufflait un grand vent, et la mer était agitée. 405 Venez voir un homme qui m'a dit tout ce que j'ai fait; ne serait-ce point le Christ? 406 Jésus lui dit Si j'ai mal parlé, fais voir ce que j'ai dit de mal; et si j'ai bien parlé, pourquoi me frappes-tu? 407 Jésus lui dit Je le suis, moi qui te parle. 408 Ses parents répondirent Nous savons que c'est notre fils, et qu'il est né aveugle; 409 Moïse ne vous a-t-il pas donné la loi? Et nul de vous n'observe la loi. Pourquoi cherchez-vous à me faire mourir? 410 Ils sortirent de la ville, et ils vinrent vers lui. 411 Ils voulaient donc le prendre dans la barque, et aussitôt la barque aborda au lieu où ils allaient. 412 Jésus leur répondit J'ai fait une oeuvre, et vous en êtes tous étonnés. 413 Je vous ai dit ces choses en paraboles. L'heure vient où je ne vous parlerai plus en paraboles, mais où je vous parlerai ouvertement du Père. 414 Et, comme Béthanie était près de Jérusalem, à quinze stades environ, 415 Étant montés dans une barque, ils traversaient la mer pour se rendre à Capernaüm. Il faisait déjà nuit, et Jésus ne les avait pas encore rejoints. 416 Les deux disciples l'entendirent prononcer ces paroles, et ils suivirent Jésus. 417 Mais Jésus leur dit C'est moi; n'ayez pas peur! 418 Et ils les interrogèrent, disant Est-ce là votre fils, que vous dites être né aveugle? Comment donc voit-il maintenant? 419 Jésus lui répondit Parce que je t'ai dit que je t'ai vu sous le figuier, tu crois; tu verras de plus grandes choses que celles-ci. 420 Une grande foule le suivait, parce qu'elle voyait les miracles qu'il opérait sur les malades. 421 Jésus monta sur la montagne, et là il s'assit avec ses disciples. 422 et la foule vint au-devant de lui, parce qu'elle avait appris qu'il avait fait ce miracle. 423 beaucoup de Juifs étaient venus vers Marthe et Marie, pour les consoler de la mort de leur frère. 424 Ils disaient cela pour l'éprouver, afin de pouvoir l'accuser. Mais Jésus, s'étant baissé, écrivait avec le doigt sur la terre. 425 Or, la Pâque était proche, la fête des Juifs. 426 Mais celui qui entre par la porte est le berger des brebis. 427 Les Juifs ne crurent point qu'il eût été aveugle et qu'il eût recouvré la vue jusqu'à ce qu'ils eussent fait venir ses parents. 428 Philippe était de Bethsaïda, de la ville d'André et de Pierre. 429 Il disait cela pour l'éprouver, car il savait ce qu'il allait faire. 430 Alors la femme, ayant laissé sa cruche, s'en alla dans la ville, et dit aux gens 431 Le lendemain, comme d'autres barques étaient arrivées de Tibériade près du lieu où ils avaient mangé le pain après que le Seigneur eut rendu grâces, 432 La foule répondit Tu as un démon. Qui est-ce qui cherche à te faire mourir? 433 Les disciples se regardaient les uns les autres, ne sachant de qui il parlait. 434 mais comment il voit maintenant, ou qui lui a ouvert les yeux, c'est ce que nous ne savons. Interrogez-le lui-même, il a de l'âge, il parlera de ce qui le concerne. 435 Moïse, dans la loi, nous a ordonné de lapider de telles femmes toi donc, que dis-tu? 436 Et ce disciple, s'étant penché sur la poitrine de Jésus, lui dit Seigneur, qui est-ce? 437 Et voici, il parle librement, et ils ne lui disent rien! Est-ce que vraiment les chefs auraient reconnu qu'il est le Christ? 438 Moïse vous a donné la circoncision, -non qu'elle vienne de Moïse, car elle vient des patriarches, -et vous circoncisez un homme le jour du sabbat. 439 Il répondit S'il est un pécheur, je ne sais; je sais une chose, c'est que j'étais aveugle et que maintenant je vois. 440 Et s'étant de nouveau baissé, il écrivait sur la terre. 441 J'ai beaucoup de choses à dire de vous et à juger en vous; mais celui qui m'a envoyé est vrai, et ce que j'ai entendu de lui, je le dis au monde. 442 Qui es-tu? lui dirent-ils. Jésus leur répondit Ce que je vous dis dès le commencement. 443 et, la plaçant au milieu du peuple, ils dirent à Jésus Maître, cette femme a été surprise en flagrant délit d'adultère. 444 Or, la fête des Juifs, la fête des Tabernacles, était proche. 445 Ils ne comprirent point qu'il leur parlait du Père. 446 En ce jour, vous demanderez en mon nom, et je ne vous dis pas que je prierai le Père pour vous; 447 Si un homme reçoit la circoncision le jour du sabbat, afin que la loi de Moïse ne soit pas violée, pourquoi vous irritez-vous contre moi de ce que j'ai guéri un homme tout entier le jour du sabbat? 448 Lorsque Marthe apprit que Jésus arrivait, elle alla au-devant de lui, tandis que Marie se tenait assise à la maison. 449 Tous ceux qui sont venus avant moi sont des voleurs et des brigands; mais les brebis ne les ont point écoutés. 450 Quelques habitants de Jérusalem disaient N'est-ce pas là celui qu'ils cherchent à faire mourir? 451 Ayant ainsi parlé, elle s'en alla. Puis elle appela secrètement Marie, sa soeur, et lui dit Le maître est ici, et il te demande. 452 Le monde ne peut vous haïr; moi, il me hait, parce que je rends de lui le témoignage que ses oeuvres sont mauvaises. 453 Et ses frères lui dirent Pars d'ici, et va en Judée, afin que tes disciples voient aussi les oeuvres que tu fais. 454 Jésus répondit C'est celui à qui je donnerai le morceau trempé. Et, ayant trempé le morceau, il le donna à Judas, fils de Simon, l'Iscariot. 455 Ils cherchaient donc à se saisir de lui, et personne ne mit la main sur lui, parce que son heure n'était pas encore venue. 456 Moi, je le connais; car je viens de lui, et c'est lui qui m'a envoyé. 457 Philippe alla le dire à André, puis André et Philippe le dirent à Jésus. 458 Elles ne suivront point un étranger; mais elles fuiront loin de lui, parce qu'elles ne connaissent pas la voix des étrangers. 459 Maintenant nous savons que tu sais toutes choses, et que tu n'as pas besoin que personne t'interroge; c'est pourquoi nous croyons que tu es sorti de Dieu. 460 Mais aucun de ceux qui étaient à table ne comprit pourquoi il lui disait cela; 461 Pierre le nia de nouveau. Et aussitôt le coq chanta. 462 Ses parents dirent cela parce qu'ils craignaient les Juifs; car les Juifs étaient déjà convenus que, si quelqu'un reconnaissait Jésus pour le Christ, il serait exclu de la synagogue. 463 Jésus leur dit cette parabole, mais ils ne comprirent pas de quoi il leur parlait. 464 Jésus leur dit Mon temps n'est pas encore venu, mais votre temps est toujours prêt. 465 Anne l'envoya lié à Caïphe, le souverain sacrificateur. 466 Les pharisiens appelèrent une seconde fois l'homme qui avait été aveugle, et ils lui dirent Donne gloire à Dieu; nous savons que cet homme est un pécheur. 467 D'où me connais-tu? lui dit Nathanaël. Jésus lui répondit Avant que Philippe t'appelât, quand tu étais sous le figuier, je t'ai vu. 468 Lorsque Marie fut arrivée là où était Jésus, et qu'elle le vit, elle tomba à ses pieds, et lui dit Seigneur, si tu eusses été ici, mon frère ne serait pas mort. 469 et vous aussi, vous rendrez témoignage, parce que vous êtes avec moi dès le commencement. 470 Puis il dit au disciple Voilà ta mère. Et, dès ce moment, le disciple la prit chez lui. 471 Plusieurs parmi la foule crurent en lui, et ils disaient Le Christ, quand il viendra, fera-t-il plus de miracles que n'en a fait celui-ci? 472 Après avoir dit cela, il cracha à terre, et fit de la boue avec sa salive. Puis il appliqua cette boue sur les yeux de l'aveugle, 473 Et Jésus, enseignant dans le temple, s'écria Vous me connaissez, et vous savez d'où je suis! Je ne suis pas venu de moi-même mais celui qui m'a envoyé est vrai, et vous ne le connaissez pas. 474 et lui dit Va, et lave-toi au réservoir de Siloé nom qui signifie envoyé. Il y alla, se lava, et s'en retourna voyant clair. 475 Mais, maintenant même, je sais que tout ce que tu demanderas à Dieu, Dieu te l'accordera. 476 Cependant celui-ci, nous savons d'où il est; mais le Christ, quand il viendra, personne ne saura d'où il est. 477 Personne n'agit en secret, lorsqu'il désire paraître si tu fais ces choses, montre-toi toi-même au monde. 478 mais afin que le monde sache que j'aime le Père, et que j'agis selon l'ordre que le Père m'a donné, levez-vous, partons d'ici. 479 Un des serviteurs du souverain sacrificateur, parent de celui à qui Pierre avait coupé l'oreille, dit Ne t'ai-je pas vu avec lui dans le jardin? 480 Simon Pierre lui fit signe de demander qui était celui dont parlait Jésus. 481 Pilate sortit donc pour aller à eux, et il dit Quelle accusation portez-vous contre cet homme? 482 Voici, l'heure vient, et elle est déjà venue, où vous serez dispersés chacun de son côté, et où vous me laisserez seul; mais je ne suis pas seul, car le Père est avec moi. 483 Pilate répondit Moi, suis-je Juif? Ta nation et les principaux sacrificateurs t'ont livré à moi qu'as-tu fait? 484 C'était afin que s'accomplît la parole que Jésus avait dite, lorsqu'il indiqua de quelle mort il devait mourir. 485 Jésus leur répondit Vous croyez maintenant. 486 Les soldats vinrent donc, et ils rompirent les jambes au premier, puis à l'autre qui avait été crucifié avec lui. 487 Celui qui l'a vu en a rendu témoignage, et son témoignage est vrai; et il sait qu'il dit vrai, afin que vous croyiez aussi. 488 Ses voisins et ceux qui auparavant l'avaient connu comme un mendiant disaient N'est-ce pas là celui qui se tenait assis et qui mendiait? 489 Ils lui dirent Que t'a-t-il fait? Comment t'a-t-il ouvert les yeux? 490 Ils l'injurièrent et dirent C'est toi qui es son disciple; nous, nous sommes disciples de Moïse. 491 Les uns disaient C'est lui. D'autres disaient Non, mais il lui ressemble. Et lui-même disait C'est moi. 492 Jésus répondit Tu donneras ta vie pour moi! En vérité, en vérité, je te le dis, le coq ne chantera pas que tu ne m'aies renié trois fois. 493 Pendant ce temps, les disciples le pressaient de manger, disant Rabbi, mange. 494 C'est pourquoi ses parents dirent Il a de l'âge, interrogez-le lui-même. 495 Mais, comme c'est parmi vous une coutume que je vous relâche quelqu'un à la fête de Pâque, voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs? 496 Je sais, lui répondit Marthe, qu'il ressuscitera à la résurrection, au dernier jour. 497 Il leur répondit Je vous l'ai déjà dit, et vous n'avez pas écouté; pourquoi voulez-vous l'entendre encore? Voulez-vous aussi devenir ses disciples? 498 Jésus répondit N'y a-t-il pas douze heures au jour? Si quelqu'un marche pendant le jour, il ne bronche point, parce qu'il voit la lumière de ce monde; 499 Celui qui a reçu son témoignage a certifié que Dieu est vrai; 500 La foule lui répondit Nous avons appris par la loi que le Christ demeure éternellement; comment donc dis-tu Il faut que le Fils de l'homme soit élevé? Qui est ce Fils de l'homme? 501 Nous savons que Dieu a parlé à Moïse; mais celui-ci, nous ne savons d'où il est. 502 Je vous ai envoyés moissonner ce que vous n'avez pas travaillé; d'autres ont travaillé, et vous êtes entrés dans leur travail. 503 Les principaux sacrificateurs délibérèrent de faire mourir aussi Lazare, 504 Or, Jésus aimait Marthe, et sa soeur, et Lazare. 505 Marie, ayant pris une livre d'un parfum de nard pur de grand prix, oignit les pieds de Jésus, et elle lui essuya les pieds avec ses cheveux; et la maison fut remplie de l'odeur du parfum. 506 Et il lui dit En vérité, en vérité, vous verrez désormais le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre sur le Fils de l'homme. 507 Jésus dit Ce n'est pas à cause de moi que cette voix s'est fait entendre; c'est à cause de vous. 508 Nicodème, qui auparavant était allé de nuit vers Jésus, vint aussi, apportant un mélange d'environ cent livres de myrrhe et d'aloès. 509 Cet homme leur répondit Il est étonnant que vous ne sachiez d'où il est; et cependant il m'a ouvert les yeux. 510 Judas, qui le livrait, connaissait ce lieu, parce que Jésus et ses disciples s'y étaient souvent réunis. 511 Jésus lui dit Ton frère ressuscitera. 512 Judas, ayant pris le morceau, se hâta de sortir. Il était nuit. 513 En parlant ainsi, il indiquait de quelle mort il devait mourir. - 514 Vous savez où je vais, et vous en savez le chemin. 515 Il retourna donc à Cana en Galilée, où il avait changé l'eau en vin. Il y avait à Capernaüm un officier du roi, dont le fils était malade. 516 Un de ses disciples, Judas Iscariot, fils de Simon, celui qui devait le livrer, dit 517 Les soldats tressèrent une couronne d'épines qu'ils posèrent sur sa tête, et ils le revêtirent d'un manteau de pourpre; puis, s'approchant de lui, 518 Dès ce moment, Pilate cherchait à le relâcher. Mais les Juifs criaient Si tu le relâches, tu n'es pas ami de César. Quiconque se fait roi se déclare contre César. 519 Là, on lui fit un souper; Marthe servait, et Lazare était un de ceux qui se trouvaient à table avec lui. 520 Judas donc, ayant pris la cohorte, et des huissiers qu'envoyèrent les principaux sacrificateurs et les pharisiens, vint là avec des lanternes, des flambeaux et des armes. 521 Mes petits enfants, je suis pour peu de temps encore avec vous. Vous me chercherez; et, comme j'ai dit aux Juifs Vous ne pouvez venir où je vais, je vous le dis aussi maintenant. 522 et ils disaient à la femme Ce n'est plus à cause de ce que tu as dit que nous croyons; car nous l'avons entendu nous-mêmes, et nous savons qu'il est vraiment le Sauveur du monde. 523 C'était cette Marie qui oignit de parfum le Seigneur et qui lui essuya les pieds avec ses cheveux, et c'était son frère Lazare qui était malade. 524 Simon Pierre, Thomas, appelé Didyme, Nathanaël, de Cana en Galilée, les fils de Zébédée, et deux autres disciples de Jésus, étaient ensemble. 525 Ces gens, ayant vu le miracle que Jésus avait fait, disaient Celui-ci est vraiment le prophète qui doit venir dans le monde. 526 Le portier lui ouvre, et les brebis entendent sa voix; il appelle par leur nom les brebis qui lui appartiennent, et il les conduit dehors. 527 Il disait cela, non qu'il se mît en peine des pauvres, mais parce qu'il était voleur, et que, tenant la bourse, il prenait ce qu'on y mettait. 528 Pilate, ayant entendu ces paroles, amena Jésus dehors; et il s'assit sur le tribunal, au lieu appelé le Pavé, et en hébreu Gabbatha. 529 Encore un peu de temps, et le monde ne me verra plus; mais vous, vous me verrez, car je vis, et vous vivrez aussi. 530 Nathanaël lui dit Peut-il venir de Nazareth quelque chose de bon? Philippe lui répondit Viens, et vois. 531 parce que beaucoup de Juifs se retiraient d'eux à cause de lui, et croyaient en Jésus. 532 Pendant le souper, lorsque le diable avait déjà inspiré au coeur de Judas Iscariot, fils de Simon, le dessein de le livrer, 533 La foule qui était restée de l'autre côté de la mer avait remarqué qu'il ne se trouvait là qu'une seule barque, et que Jésus n'était pas monté dans cette barque avec ses disciples, mais qu'ils étaient partis seuls. 534 En vérité, en vérité, je te le dis, quand tu étais plus jeune, tu te ceignais toi-même, et tu allais où tu voulais; mais quand tu seras vieux, tu étendras tes mains, et un autre te ceindra, et te mènera où tu ne voudras pas. 535 Jésus répondit Tu n'aurais sur moi aucun pouvoir, s'il ne t'avait été donné d'en haut. C'est pourquoi celui qui me livre à toi commet un plus grand péché. 536 Jésus leur répondit N'est-ce pas moi qui vous ai choisis, vous les douze? Et l'un de vous est un démon! 537 Les soeurs envoyèrent dire à Jésus Seigneur, voici, celui que tu aimes est malade. 538 Et le mort sortit, les pieds et les mains liés de bandes, et le visage enveloppé d'un linge. Jésus leur dit Déliez-le, et laissez-le aller. 539 comme le Père me connaît et comme je connais le Père; et je donne ma vie pour mes brebis. 540 Celui qui m'a envoyé est avec moi; il ne m'a pas laissé seul, parce que je fais toujours ce qui lui est agréable. 541 Ils prirent donc le corps de Jésus, et l'enveloppèrent de bandes, avec les aromates, comme c'est la coutume d'ensevelir chez les Juifs. 542 Mais je sais que vous n'avez point en vous l'amour de Dieu. 543 En vérité, en vérité, je vous le dis, le serviteur n'est pas plus grand que son seigneur, ni l'apôtre plus grand que celui qui l'a envoyé. 544 Simon Pierre lui dit Seigneur, où vas-tu? Jésus répondit Tu ne peux pas maintenant me suivre où je vais, mais tu me suivras plus tard. 545 Simon Pierre, qui avait une épée, la tira, frappa le serviteur du souverain sacrificateur, et lui coupa l'oreille droite. Ce serviteur s'appelait Malchus. 546 Jésus leur dit En vérité, en vérité, je vous le dis, Moïse ne vous a pas donné le pain du ciel, mais mon Père vous donne le vrai pain du ciel; 547 Ils ôtèrent donc la pierre. Et Jésus leva les yeux en haut, et dit Père, je te rends grâces de ce que tu m'as exaucé. 548 car quelques-uns pensaient que, comme Judas avait la bourse, Jésus voulait lui dire Achète ce dont nous avons besoin pour la fête, ou qu'il lui commandait de donner quelque chose aux pauvres. 549 Ils l'emmenèrent d'abord chez Anne; car il était le beau-père de Caïphe, qui était souverain sacrificateur cette année-là. 550 Ses disciples lui dirent Voici, maintenant tu parles ouvertement, et tu n'emploies aucune parabole. 551 Et il leur dit Vous êtes d'en bas; moi, je suis d'en haut. Vous êtes de ce monde; moi, je ne suis pas de ce monde. 552 Je vous ai dit ces choses, afin qu'elles ne soient pas pour vous une occasion de chute. 553 Quand le soir fut venu, ses disciples descendirent au bord de la mer. 554 Si c'est moi qui rends témoignage de moi-même, mon témoignage n'est pas vrai. 555 il rend témoignage de ce qu'il a vu et entendu, et personne ne reçoit son témoignage. 556 Celui à qui appartient l'épouse, c'est l'époux; mais l'ami de l'époux, qui se tient là et qui l'entend, éprouve une grande joie à cause de la voix de l'époux aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite. 557 Mais le mercenaire, qui n'est pas le berger, et à qui n'appartiennent pas les brebis, voit venir le loup, abandonne les brebis, et prend la fuite; et le loup les ravit et les disperse. 558 Je suis venu comme une lumière dans le monde, afin que quiconque croit en moi ne demeure pas dans les ténèbres. 559 Tout ce que le Père a est à moi; c'est pourquoi j'ai dit qu'il prend de ce qui est à moi, et qu'il vous l'annoncera. 560 Ayant dit cela, il cria d'une voix forte Lazare, sors! 561 Car je n'ai point parlé de moi-même; mais le Père, qui m'a envoyé, m'a prescrit lui-même ce que je dois dire et annoncer. 562 Lors donc qu'il eut appris que Lazare était malade, il resta deux jours encore dans le lieu où il était, 563 Dès que le morceau fut donné, Satan entra dans Judas. Jésus lui dit Ce que tu fais, fais-le promptement. 564 Les Juifs murmuraient à son sujet, parce qu'il avait dit Je suis le pain qui est descendu du ciel. 565 La femme lui dit Je sais que le Messie doit venir celui qu'on appelle Christ; quand il sera venu, il nous annoncera toutes choses. 566 Or, Jésus s'était écrié Celui qui croit en moi croit, non pas en moi, mais en celui qui m'a envoyé; 567 Pierre et l'autre disciple sortirent, et allèrent au sépulcre. 568 Le Père aime le Fils, et il a remis toutes choses entre ses mains. 569 C'était la préparation de la Pâque, et environ la sixième heure. Pilate dit aux Juifs Voici votre roi. 570 En vérité, en vérité, je vous le dis, si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. 571 Pilate lui dit Est-ce à moi que tu ne parles pas? Ne sais-tu pas que j'ai le pouvoir de te crucifier, et que j'ai le pouvoir de te relâcher? 572 Vous m'appelez Maître et Seigneur; et vous dites bien, car je le suis. 573 Ils lui dirent donc Comment tes yeux ont-ils été ouverts? 574 Pierre lui dit Non, jamais tu ne me laveras les pieds. Jésus lui répondit Si je ne te lave, tu n'auras point de part avec moi. 575 Mais il parlait du temple de son corps. 576 Alors le disciple que Jésus aimait dit à Pierre C'est le Seigneur! Et Simon Pierre, dès qu'il eut entendu que c'était le Seigneur, mit son vêtement et sa ceinture, car il était nu, et se jeta dans la mer. 577 Pilate fit une inscription, qu'il plaça sur la croix, et qui était ainsi conçue Jésus de Nazareth, roi des Juifs. 578 Nathanaël répondit et lui dit Rabbi, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'Israël. 579 car le pain de Dieu, c'est celui qui descend du ciel et qui donne la vie au monde. 580 Jésus, sachant tout ce qui devait lui arriver, s'avança, et leur dit Qui cherchez-vous? 581 Et l'ayant trouvé au delà de la mer, ils lui dirent Rabbi, quand es-tu venu ici? 582 Simon Pierre, avec un autre disciple, suivait Jésus. Ce disciple était connu du souverain sacrificateur, et il entra avec Jésus dans la cour du souverain sacrificateur; 583 Et les disciples s'en retournèrent chez eux. 584 Thomas lui dit Seigneur, nous ne savons où tu vas; comment pouvons-nous en savoir le chemin? 585 Jésus répondit Ce n'est pas que lui ou ses parents aient péché; mais c'est afin que les oeuvres de Dieu soient manifestées en lui. 586 Ayant levé les yeux, et voyant qu'une grande foule venait à lui, Jésus dit à Philippe Où achèterons-nous des pains, pour que ces gens aient à manger? 587 Alors il le leur livra pour être crucifié. Ils prirent donc Jésus, et l'emmenèrent. 588 Les Juifs qui étaient avec Marie dans la maison et qui la consolaient, l'ayant vue se lever promptement et sortir, la suivirent, disant Elle va au sépulcre, pour y pleurer. 589 Comment pouvez-vous croire, vous qui tirez votre gloire les uns des autres, et qui ne cherchez point la gloire qui vient de Dieu seul? 590 Pilate lui dit Qu'est-ce que la vérité? Après avoir dit cela, il sortit de nouveau pour aller vers les Juifs, et il leur dit Je ne trouve aucun crime en lui. 591 Marie de Magdala alla annoncer aux disciples qu'elle avait vu le Seigneur, et qu'il lui avait dit ces choses. 592 Puis Jésus dit Je suis venu dans ce monde pour un jugement, pour que ceux qui ne voient point voient, et que ceux qui voient deviennent aveugles. 593 Car Jésus n'était pas encore entré dans le village, mais il était dans le lieu où Marthe l'avait rencontré. 594 Jésus, voyant venir à lui Nathanaël, dit de lui Voici vraiment un Israélite, dans lequel il n'y a point de fraude. 595 Je leur ai fait connaître ton nom, et je le leur ferai connaître, afin que l'amour dont tu m'as aimé soit en eux, et que je sois en eux. 596 André, frère de Simon Pierre, était l'un des deux qui avaient entendu les paroles de Jean, et qui avaient suivi Jésus. 597 Et ils lui demandèrent Quoi donc? es-tu Élie? Et il dit Je ne le suis point. Es-tu le prophète? Et il répondit Non. 598 Là se trouvait un homme malade depuis trente-huit ans. 599 mais, si quelqu'un marche pendant la nuit, il bronche, parce que la lumière n'est pas en lui. 600 Alors les principaux sacrificateurs et les pharisiens assemblèrent le sanhédrin, et dirent Que ferons-nous? Car cet homme fait beaucoup de miracles. 601 Jésus leur répondit En vérité, en vérité, je vous le dis, vous me cherchez, non parce que vous avez vu des miracles, mais parce que vous avez mangé des pains et que vous avez été rassasiés. 602 Moi, j'ai un témoignage plus grand que celui de Jean; car les oeuvres que le Père m'a donné d'accomplir, ces oeuvres mêmes que je fais, témoignent de moi que c'est le Père qui m'a envoyé. 603 prirent des branches de palmiers, et allèrent au-devant de lui, en criant Hosanna! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur, le roi d'Israël! 604 Je sais que vous êtes la postérité d'Abraham; mais vous cherchez à me faire mourir, parce que ma parole ne pénètre pas en vous. 605 Celui qui vient d'en haut est au-dessus de tous; celui qui est de la terre est de la terre, et il parle comme étant de la terre. Celui qui vient du ciel est au-dessus de tous, 606 L'un d'eux, Caïphe, qui était souverain sacrificateur cette année-là, leur dit Vous n'y entendez rien; 607 En vérité, en vérité, je vous le dis, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se réjouira vous serez dans la tristesse, mais votre tristesse se changera en joie. 608 Lorsqu'il a fait sortir toutes ses propres brebis, il marche devant elles; et les brebis le suivent, parce qu'elles connaissent sa voix. 609 Celui qui moissonne reçoit un salaire, et amasse des fruits pour la vie éternelle, afin que celui qui sème et celui qui moissonne se réjouissent ensemble. 610 Encore un peu de temps, et vous ne me verrez plus; et puis encore un peu de temps, et vous me verrez, parce que je vais au Père. 611 Il vint donc à Simon Pierre; et Pierre lui dit Toi, Seigneur, tu me laves les pieds! 612 Vous avez toujours les pauvres avec vous, mais vous ne m'avez pas toujours. 613 Pierre, s'étant retourné, vit venir après eux le disciple que Jésus aimait, celui qui, pendant le souper, s'était penché sur la poitrine de Jésus, et avait dit Seigneur, qui est celui qui te livre? 614 Un des disciples, celui que Jésus aimait, était couché sur le sein de Jésus. 615 Les Juifs lui répondirent N'avons-nous pas raison de dire que tu es un Samaritain, et que tu as un démon? 616 Le souverain sacrificateur interrogea Jésus sur ses disciples et sur sa doctrine. 617 Pendant que vous avez la lumière, croyez en la lumière, afin que vous soyez des enfants de lumière. Jésus dit ces choses, puis il s'en alla, et se cacha loin d'eux. 618 Malgré tant de miracles qu'il avait faits en leur présence, ils ne croyaient pas en lui, 619 Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le désert Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit Ésaïe, le prophète. 620 Pourquoi n'a-t-on pas vendu ce parfum trois cent deniers, pour les donner aux pauvres? 621 Jésus lui dit Marie! Elle se retourna, et lui dit en hébreu Rabbouni! c'est-à-dire, Maître! 622 Ce que je vous commande, c'est de vous aimer les uns les autres. 623 Vous faites les oeuvres de votre père. Ils lui dirent Nous ne sommes pas des enfants illégitimes; nous avons un seul Père, Dieu. 624 Simon Pierre monta dans la barque, et tira à terre le filet plein de cent cinquante-trois grands poissons; et quoiqu'il y en eût tant, le filet ne se rompit point. 625 Jésus, qui savait que le Père avait remis toutes choses entre ses mains, qu'il était venu de Dieu, et qu'il s'en allait à Dieu, 626 Après ces deux jours, Jésus partit de là, pour se rendre en Galilée; 627 Je vous ai dit ces choses pendant que je demeure avec vous. 628 Celui qui est de Dieu, écoute les paroles de Dieu; vous n'écoutez pas, parce que vous n'êtes pas de Dieu. 629 en ce qui concerne le péché, parce qu'ils ne croient pas en moi; 630 Montez, vous, à cette fête; pour moi, je n'y monte point, parce que mon temps n'est pas encore accompli. 631 Après qu'il leur eut lavé les pieds, et qu'il eut pris ses vêtements, il se remit à table, et leur dit Comprenez-vous ce que je vous ai fait? 632 Et quand il eut dit cela, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples furent dans la joie en voyant le Seigneur. 633 Nos pères ont mangé la manne dans le désert, selon ce qui est écrit Il leur donna le pain du ciel à manger. 634 et sa parole ne demeure point en vous, parce que vous ne croyez pas à celui qu'il a envoyé. 635 Jean était la lampe qui brûle et qui luit, et vous avez voulu vous réjouir une heure à sa lumière. 636 Mais vous ne croyez pas, parce que vous n'êtes pas de mes brebis. 637 Or, il y avait un jardin dans le lieu où Jésus avait été crucifié, et dans le jardin un sépulcre neuf, où personne encore n'avait été mis. 638 Jésus lui dit Si vous ne voyez des miracles et des prodiges, vous ne croyez point. 639 Simon Pierre leur dit Je vais pêcher. Ils lui dirent Nous allons aussi avec toi. Ils sortirent et montèrent dans une barque, et cette nuit-là ils ne prirent rien. 640 C'est là qu'il fut crucifié, et deux autres avec lui, un de chaque côté, et Jésus au milieu. 641 Et il lui a donné le pouvoir de juger, parce qu'il est Fils de l'homme. 642 Et ailleurs l'Écriture dit encore Ils verront celui qu'ils ont percé. 643 mais Pierre resta dehors près de la porte. L'autre disciple, qui était connu du souverain sacrificateur, sortit, parla à la portière, et fit entrer Pierre. 644 vous ne réfléchissez pas qu'il est dans votre intérêt qu'un seul homme meure pour le peuple, et que la nation entière ne périsse pas. 645 La foule qui était là, et qui avait entendu, disait que c'était un tonnerre. D'autres disaient Un ange lui a parlé. 646 Mais Jésus dit Laisse-la garder ce parfum pour le jour de ma sépulture. 647 Ils lui dirent Femme, pourquoi pleures-tu? Elle leur répondit Parce qu'ils ont enlevé mon Seigneur, et je ne sais où ils l'ont mis. 648 Je suis sorti du Père, et je suis venu dans le monde; maintenant je quitte le monde, et je vais au Père. 649 Ils lui répondirent Notre père, c'est Abraham. Jésus leur dit Si vous étiez enfants d'Abraham, vous feriez les oeuvres d'Abraham. 650 Mais il leur dit J'ai à manger une nourriture que vous ne connaissez pas. 651 Je vous ai dit ces choses, afin que, lorsque l'heure sera venue, vous vous souveniez que je vous les ai dites. Je ne vous en ai pas parlé dès le commencement, parce que j'étais avec vous. 652 Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang demeure en moi, et je demeure en lui. 653 et lui dit Tout homme sert d'abord le bon vin, puis le moins bon après qu'on s'est enivré; toi, tu as gardé le bon vin jusqu'à présent. 654 Et je me sanctifie moi-même pour eux, afin qu'eux aussi soient sanctifiés par la vérité. 655 Jésus frémissant de nouveau en lui-même, se rendit au sépulcre. C'était une grotte, et une pierre était placée devant. 656 Une grande multitude de Juifs apprirent que Jésus était à Béthanie; et ils y vinrent, non pas seulement à cause de lui, mais aussi pour voir Lazare, qu'il avait ressuscité des morts. 657 Jésus dit à Pierre Remets ton épée dans le fourreau. Ne boirai-je pas la coupe que le Père m'a donnée à boire? 658 Cependant, même parmi les chefs, plusieurs crurent en lui; mais, à cause des pharisiens, ils n'en faisaient pas l'aveu, dans la crainte d'être exclus de la synagogue. 659 Jésus sortit donc, portant la couronne d'épines et le manteau de pourpre. Et Pilate leur dit Voici l'homme. 660 Marthe dit à Jésus Seigneur, si tu eusses été ici, mon frère ne serait pas mort. 661 Car ils ne comprenaient pas encore que, selon l'Écriture, Jésus devait ressusciter des morts. 662 Ésaïe dit ces choses, lorsqu'il vit sa gloire, et qu'il parla de lui. 663 Pilate sortit de nouveau, et dit aux Juifs Voici, je vous l'amène dehors, afin que vous sachiez que je ne trouve en lui aucun crime. 664 Jésus, la voyant pleurer, elle et les Juifs qui étaient venus avec elle, frémit en son esprit, et fut tout ému. 665 Et ils agiront ainsi, parce qu'ils n'ont connu ni le Père ni moi. 666 Plusieurs des Juifs qui étaient venus vers Marie, et qui virent ce que fit Jésus, crurent en lui. 667 et le linge qu'on avait mis sur la tête de Jésus, non pas avec les bandes, mais plié dans un lieu à part. 668 Quel miracle fais-tu donc, lui dirent-ils, afin que nous le voyions, et que nous croyions en toi? Que fais-tu? 669 Sur quoi Thomas, appelé Didyme, dit aux autres disciples Allons aussi, afin de mourir avec lui. 670 se leva de table, ôta ses vêtements, et prit un linge, dont il se ceignit. 671 Et nous avons cru et nous avons connu que tu es le Christ, le Saint de Dieu. 672 Comme le Père qui est vivant m'a envoyé, et que je vis par le Père, ainsi celui qui me mange vivra par moi. 673 Jean lui a rendu témoignage, et s'est écrié C'est celui dont j'ai dit Celui qui vient après moi m'a précédé, car il était avant moi. 674 Le matin étant venu, Jésus se trouva sur le rivage; mais les disciples ne savaient pas que c'était Jésus. 675 et il dit ensuite aux disciples Retournons en Judée. 676 Jésus leur dit Venez, mangez. Et aucun des disciples n'osait lui demander Qui es-tu? sachant que c'était le Seigneur. 677 Alors de nouveau tous s'écrièrent Non pas lui, mais Barabbas. Or, Barabbas était un brigand. 678 Jésus lui dit Ne t'ai-je pas dit que, si tu crois, tu verras la gloire de Dieu? 679 Jésus lui dit Celui qui est lavé n'a besoin que de se laver les pieds pour être entièrement pur; et vous êtes purs, mais non pas tous. 680 et tout ce qui est à moi est à toi, et ce qui est à toi est à moi; -et je suis glorifié en eux. 681 La cohorte, le tribun, et les huissiers des Juifs, se saisirent alors de Jésus, et le lièrent. 682 Jésus leur dit Je vous ai fait voir plusieurs bonnes oeuvres venant de mon Père pour laquelle me lapidez-vous? 683 Ensuite il versa de l'eau dans un bassin, et il se mit à laver les pieds des disciples, et à les essuyer avec le linge dont il était ceint. 684 Jésus leur répondit Je vous l'ai dit, et vous ne croyez pas. Les oeuvres que je fais au nom de mon Père rendent témoignage de moi. 685 Je dis ce que j'ai vu chez mon Père; et vous, vous faites ce que vous avez entendu de la part de votre père. 686 s'adressèrent à Philippe, de Bethsaïda en Galilée, et lui dirent avec instance Seigneur, nous voudrions voir Jésus. 687 Lorsque les principaux sacrificateurs et les huissiers le virent, ils s'écrièrent Crucifie! crucifie! Pilate leur dit Prenez-le vous-mêmes, et crucifiez-le; car moi, je ne trouve point de crime en lui. 688 Jean répondit Un homme ne peut recevoir que ce qui lui a été donné du ciel. 689 Il dit cela pour indiquer par quelle mort Pierre glorifierait Dieu. Et ayant ainsi parlé, il lui dit Suis-moi. 690 Ils lui répondirent Jésus de Nazareth. Jésus leur dit C'est moi. Et Judas, qui le livrait, était avec eux. 691 Pendant que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde. 692 car il avait déclaré lui-même qu'un prophète n'est pas honoré dans sa propre patrie. 693 Là-dessus, ils prirent des pierres pour les jeter contre lui; mais Jésus se cacha, et il sortit du temple. 694 Et ils disaient N'est-ce pas là Jésus, le fils de Joseph, celui dont nous connaissons le père et la mère? Comment donc dit-il Je suis descendu du ciel? 695 Ils couraient tous deux ensemble. Mais l'autre disciple courut plus vite que Pierre, et arriva le premier au sépulcre; 696 Jésus leur répondit L'heure est venue où le Fils de l'homme doit être glorifié. 697 Lorsqu'ils furent descendus à terre, ils virent là des charbons allumés, du poisson dessus, et du pain. 698 En disant cela, elle se retourna, et elle vit Jésus debout; mais elle ne savait pas que c'était Jésus. 699 Plusieurs Samaritains de cette ville crurent en Jésus à cause de cette déclaration formelle de la femme Il m'a dit tout ce que j'ai fait. 700 Mais il en est parmi vous quelques-uns qui ne croient point. Car Jésus savait dès le commencement qui étaient ceux qui ne croyaient point, et qui était celui qui le livrerait. 701 Nous savons que Dieu n'exauce point les pécheurs; mais, si quelqu'un l'honore et fait sa volonté, c'est celui là qu'il l'exauce. 702 Jésus lui répondit Ce que je fais, tu ne le comprends pas maintenant, mais tu le comprendras bientôt. 703 Ses disciples lui firent cette question Rabbi, qui a péché, cet homme ou ses parents, pour qu'il soit né aveugle? 704 Et il ajouta C'est pourquoi je vous ai dit que nul ne peut venir à moi, si cela ne lui a été donné par le Père. 705 La femme, lorsqu'elle enfante, éprouve de la tristesse, parce que son heure est venue; mais, lorsqu'elle a donné le jour à l'enfant, elle ne se souvient plus de la souffrance, à cause de la joie qu'elle a de ce qu'un homme est né dans le monde. 706 Vous donc aussi, vous êtes maintenant dans la tristesse; mais je vous reverrai, et votre coeur se réjouira, et nul ne vous ravira votre joie. 707 Après leur avoir dit cela, il resta en Galilée. 708 Ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 709 Jude, non pas l'Iscariot, lui dit Seigneur, d'où vient que tu te feras connaître à nous, et non au monde? 710 Mais cela est arrivé afin que s'accomplît la parole qui est écrite dans leur loi Ils m'ont haï sans cause. 711 Ne pensez pas que moi je vous accuserai devant le Père; celui qui vous accuse, c'est Moïse, en qui vous avez mis votre espérance. 712 Après avoir entendu cela, Jésus dit Cette maladie n'est point à la mort; mais elle est pour la gloire de Dieu, afin que le Fils de Dieu soit glorifié par elle. 713 Jésus s'en alla de nouveau au delà du Jourdain, dans le lieu où Jean avait d'abord baptisé. Et il y demeura. 714 Pourquoi ne comprenez-vous pas mon langage? Parce que vous ne pouvez écouter ma parole. 715 Et j'ai vu, et j'ai rendu témoignage qu'il est le Fils de Dieu. 716 celui que le Père a sanctifié et envoyé dans le monde, vous lui dites Tu blasphèmes! Et cela parce que j'ai dit Je suis le Fils de Dieu. 717 Vers le milieu de la fête, Jésus monta au temple. Et il enseignait. 718 Jésus leur répondit Si vous étiez aveugles, vous n'auriez pas de péché. Mais maintenant vous dites Nous voyons. C'est pour cela que votre péché subsiste. 719 Lorsque Jésus leur eut dit C'est moi, ils reculèrent et tombèrent par terre. 720 Jésus lui répondit J'ai parlé ouvertement au monde; j'ai toujours enseigné dans la synagogue et dans le temple, où tous les Juifs s'assemblent, et je n'ai rien dit en secret. 721 S'étant approchés de Jésus, et le voyant déjà mort, ils ne lui rompirent pas les jambes; 722 Et maintenant je vais à toi, et je dis ces choses dans le monde, afin qu'ils aient en eux ma joie parfaite. 723 Jésus prit les pains, rendit grâces, et les distribua à ceux qui étaient assis; il leur donna de même des poissons, autant qu'ils en voulurent. 724 Jésus répondit Si je me glorifie moi-même, ma gloire n'est rien. C'est mon père qui me glorifie, lui que vous dites être votre Dieu, 725 Les Juifs lui répondirent Nous avons une loi; et, selon notre loi, il doit mourir, parce qu'il s'est fait Fils de Dieu. 726 Ces choses sont arrivées, afin que l'Écriture fût accomplie Aucun de ses os ne sera brisé. 727 Mais ils s'écrièrent Ote, ôte, crucifie-le! Pilate leur dit Crucifierai-je votre roi? Les principaux sacrificateurs répondirent Nous n'avons de roi que César. 728 Elle lui dit Oui, Seigneur, je crois que tu es le Christ, le Fils de Dieu, qui devait venir dans le monde. 729 Dès que Marie eut entendu, elle se leva promptement, et alla vers lui. 730 le jugement, parce que le prince de ce monde est jugé. 731 Les disciples lui dirent Seigneur, s'il dort, il sera guéri. 732 Il est écrit dans votre loi que le témoignage de deux hommes est vrai; 733 Maintenant ils ont connu que tout ce que tu m'as donné vient de toi. 734 Il a aveuglé leurs yeux; et il a endurci leur coeur, De peur qu'ils ne voient des yeux, Qu'ils ne comprennent du coeur, Qu'ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse. 735 et quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais. Crois-tu cela? 736 Les Juifs l'entourèrent, et lui dirent Jusques à quand tiendras-tu notre esprit en suspens? Si tu es le Christ, dis-le nous franchement. 737 Alors les Juifs prirent de nouveau des pierres pour le lapider. 738 Jésus dit Otez la pierre. Marthe, la soeur du mort, lui dit Seigneur, il sent déjà, car il y a quatre jours qu'il est là. 739 C'est pourquoi Jésus ne se montra plus ouvertement parmi les Juifs; mais il se retira dans la contrée voisine du désert, dans une ville appelée Éphraïm; et là il demeurait avec ses disciples. 740 Sur quoi les Juifs dirent entre eux Où ira-t-il, que nous ne le trouvions pas? Ira-t-il parmi ceux qui sont dispersés chez les Grecs, et enseignera-t-il les Grecs? 741 Mais, dès le matin, il alla de nouveau dans le temple, et tout le peuple vint à lui. S'étant assis, il les enseignait. 742 ils disaient Salut, roi des Juifs! Et ils lui donnaient des soufflets. 743 Car ma chair est vraiment une nourriture, et mon sang est vraiment un breuvage. 744 Car il connaissait celui qui le livrait; c'est pourquoi il dit Vous n'êtes pas tous purs. 745 et elle vit deux anges vêtus de blanc, assis à la place où avait été couché le corps de Jésus, l'un à la tête, l'autre aux pieds. 746 Mais, parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre coeur. 747 Sur quoi Pilate leur dit Prenez-le vous-mêmes, et jugez-le selon votre loi. Les Juifs lui dirent Il ne nous est pas permis de mettre personne à mort. 748 Car je leur ai donné les paroles que tu m'as données; et ils les ont reçues, et ils ont vraiment connu que je suis sorti de toi, et ils ont cru que tu m'as envoyé. 749 C'est que nul n'a vu le Père, sinon celui qui vient de Dieu; celui-là a vu le Père. 750 Jésus donc dit aux douze Et vous, ne voulez-vous pas aussi vous en aller? 751 Là-dessus arrivèrent ses disciples, qui furent étonnés de ce qu'il parlait avec une femme. Toutefois aucun ne dit Que demandes-tu? ou De quoi parles-tu avec elle? 752 Et je sais que son commandement est la vie éternelle. C'est pourquoi les choses que je dis, je les dis comme le Père me les a dites. 753 Jésus leur dit La lumière est encore pour un peu de temps au milieu de vous. Marchez, pendant que vous avez la lumière, afin que les ténèbres ne vous surprennent point celui qui marche dans les ténèbres ne sait où il va. 754 Père, glorifie ton nom! Et une voix vint du ciel Je l'ai glorifié, et je le glorifierai encore. 755 Simon Pierre, qui le suivait, arriva et entra dans le sépulcre; il vit les bandes qui étaient à terre, 756 Jésus leur dit Enfants, n'avez-vous rien à manger? Ils lui répondirent Non. 757 Les Juifs lui dirent Tu n'as pas encore cinquante ans, et tu as vu Abraham! 758 Il leur dit Jetez le filet du côté droit de la barque, et vous trouverez. Ils le jetèrent donc, et ils ne pouvaient plus le retirer, à cause de la grande quantité de poissons. 759 les gens de la foule, ayant vu que ni Jésus ni ses disciples n'étaient là, montèrent eux-mêmes dans ces barques et allèrent à Capernaüm à la recherche de Jésus. 760 Les disciples lui dirent Rabbi, les Juifs tout récemment cherchaient à te lapider, et tu retournes en Judée! 761 Il lui dit une seconde fois Simon, fils de Jonas, m'aimes-tu? Pierre lui répondit Oui, Seigneur, tu sais que je t'aime. Jésus lui dit Pais mes brebis. 762 Les Juifs le cherchaient pendant la fête, et disaient Où est-il? 763 Jésus leur répondit Quoique je rende témoignage de moi-même, mon témoignage est vrai, car je sais d'où je suis venu et où je vais; mais vous, vous ne savez d'où je viens ni où je vais. 764 Jésus lui dit Si je veux qu'il demeure jusqu'à ce que je vienne, que t'importe? Toi, suis-moi. 765 Jésus répondit Est-ce de toi-même que tu dis cela, ou d'autres te l'ont-ils dit de moi? 766 Celui qui ne m'aime pas ne garde point mes paroles. Et la parole que vous entendez n'est pas de moi, mais du Père qui m'a envoyé. 767 car le Père lui-même vous aime, parce que vous m'avez aimé, et que vous avez cru que je suis sorti de Dieu. 768 Si Dieu a été glorifié en lui, Dieu aussi le glorifiera en lui-même, et il le glorifiera bientôt. 769 La Pâque des Juifs était proche. Et beaucoup de gens du pays montèrent à Jérusalem avant la Pâque, pour se purifier. 770 Alors s'étant relevé, et ne voyant plus que la femme, Jésus lui dit Femme, où sont ceux qui t'accusaient? Personne ne t'a-t-il condamnée? 771 Les pharisiens entendirent la foule murmurant de lui ces choses. Alors les principaux sacrificateurs et les pharisiens envoyèrent des huissiers pour le saisir. 772 Mais si je les fais, quand même vous ne me croyez point, croyez à ces oeuvres, afin que vous sachiez et reconnaissiez que le Père est en moi et que je suis dans le Père. 773 Et Caïphe était celui qui avait donné ce conseil aux Juifs Il est avantageux qu'un seul homme meure pour le peuple. 774 Or, il ne dit pas cela de lui-même; mais étant souverain sacrificateur cette année-là, il prophétisa que Jésus devait mourir pour la nation. 775 Car ses frères non plus ne croyaient pas en lui. 776 Ils lui dirent donc Où est ton Père? Jésus répondit Vous ne connaissez ni moi, ni mon Père. Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père. 777 s'étant baissé, il vit les bandes qui étaient à terre, cependant il n'entra pas. 778 L'Écriture ne dit-elle pas que c'est de la postérité de David, et du village de Bethléhem, où était David, que le Christ doit venir? 779 Alors l'autre disciple, qui était arrivé le premier au sépulcre, entra aussi; et il vit, et il crut. 780 Si nous le laissons faire, tous croiront en lui, et les Romains viendront détruire et notre ville et notre nation. 781 Les huissiers répondirent Jamais homme n'a parlé comme cet homme. 782 Et il dit Je crois, Seigneur. Et il se prosterna devant lui. 783 Les serviteurs et les huissiers, qui étaient là, avaient allumé un brasier, car il faisait froid, et ils se chauffaient. Pierre se tenait avec eux, et se chauffait. 784 afin que s'accomplît la parole qu'Ésaïe, le prophète, a prononcée Seigneur, Qui a cru à notre prédication? Et à qui le bras du Seigneur a-t-il été révélé? 785 Elle courut vers Simon Pierre et vers l'autre disciple que Jésus aimait, et leur dit Ils ont enlevé du sépulcre le Seigneur, et nous ne savons où ils l'ont mis. 786 En le voyant, Pierre dit à Jésus Et celui-ci, Seigneur, que lui arrivera-t-il? 787 Si je ne fais pas les oeuvres de mon Père, ne me croyez pas. 788 Seigneur, lui dit Pierre, pourquoi ne puis-je pas te suivre maintenant? Je donnerai ma vie pour toi. 789 Il parlait de Judas Iscariot, fils de Simon; car c'était lui qui devait le livrer, lui, l'un des douze. 790 Nicodème, qui était venu de nuit vers Jésus, et qui était l'un d'entre eux, leur dit 791 la justice, parce que je vais au Père, et que vous ne me verrez plus; 792 Il dit cela, afin que s'accomplît la parole qu'il avait dite Je n'ai perdu aucun de ceux que tu m'as donnés. 793 Il rentra dans le prétoire, et il dit à Jésus D'où es-tu? Mais Jésus ne lui donna point de réponse. 794 Aussi, quand les Samaritains vinrent le trouver, ils le prièrent de rester auprès d'eux. Et il resta là deux jours. 795 Ils lui répondirent Nous sommes la postérité d'Abraham, et nous ne fûmes jamais esclaves de personne; comment dis-tu Vous deviendrez libres? 796 C'est ici le pain qui descend du ciel, afin que celui qui en mange ne meure point. 797 Jésus dit Je suis encore avec vous pour un peu de temps, puis je m'en vais vers celui qui m'a envoyé. 798 Vous avez envoyé vers Jean, et il a rendu témoignage à la vérité. 799 Ils lui répondirent Tu es né tout entier dans le péché, et tu nous enseignes! Et ils le chassèrent. 800 Alors la servante, la portière, dit à Pierre Toi aussi, n'es-tu pas des disciples de cet homme? Il dit Je n'en suis point. 801 Car ils aimèrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. 802 Simon Pierre lui dit Seigneur, non seulement les pieds, mais encore les mains et la tête. 803 C'est ce disciple qui rend témoignage de ces choses, et qui les a écrites. Et nous savons que son témoignage est vrai. 804 Jésus lui dit Femme, pourquoi pleures-tu? Qui cherches-tu? Elle, pensant que c'était le jardinier, lui dit Seigneur, si c'est toi qui l'as emporté, dis-moi où tu l'as mis, et je le prendrai. 805 Si je n'étais pas venu et que je ne leur eusses point parlé, ils n'auraient pas de péché; mais maintenant ils n'ont aucune excuse de leur péché. 806 Ils lui dirent Seigneur, donne-nous toujours ce pain. 807 Là-dessus, les Juifs disputaient entre eux, disant Comment peut-il nous donner sa chair à manger? 808 Il y avait là un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une éponge, et, l'ayant fixée à une branche d'hysope, ils l'approchèrent de sa bouche. 809 Mais maintenant vous cherchez à me faire mourir, moi qui vous ai dit la vérité que j'ai entendue de Dieu. Cela, Abraham ne l'a point fait. 810 Et ce n'était pas pour la nation seulement; c'était aussi afin de réunir en un seul corps les enfants de Dieu dispersés. 811 Ce fut là qu'ils déposèrent Jésus, à cause de la préparation des Juifs, parce que le sépulcre était proche. 812 Et si vous voyez le Fils de l'homme monter où il était auparavant?... 813 Pour moi, je savais que tu m'exauces toujours; mais j'ai parlé à cause de la foule qui m'entoure, afin qu'ils croient que c'est toi qui m'as envoyé. 814 Comme Jésus parlait ainsi, plusieurs crurent en lui. 815 Je ne tire pas ma gloire des hommes. 816 Des gens de la foule, ayant entendu ces paroles, disaient Celui-ci est vraiment le prophète. 817 Il y en a un autre qui rend témoignage de moi, et je sais que le témoignage qu'il rend de moi est vrai. 818 Les disciples se disaient donc les uns aux autres Quelqu'un lui aurait-il apporté à manger? 819 Ils lui répondirent Es-tu aussi Galiléen? Examine, et tu verras que de la Galilée il ne sort point de prophète. 820 et celui qui me voit voit celui qui m'a envoyé. 821 Et quelques-uns d'entre eux dirent Lui qui a ouvert les yeux de l'aveugle, ne pouvait-il pas faire aussi que cet homme ne mourût point? 822 Pour moi ce n'est pas d'un homme que je reçois le témoignage; mais je dis ceci, afin que vous soyez sauvés. 823 Un beaucoup plus grand nombre crurent à cause de sa parole; 824 Jésus leur répondit Ne murmurez pas entre vous. 825 Mais, je vous l'ai dit, vous m'avez vu, et vous ne croyez point. 826 Ainsi les huissiers retournèrent vers les principaux sacrificateurs et les pharisiens. Et ceux-ci leur dirent Pourquoi ne l'avez-vous pas amené? 827 C'était déjà la troisième fois que Jésus se montrait à ses disciples depuis qu'il était ressuscité des morts. 828 Ayant appris que Jésus était venu de Judée en Galilée, il alla vers lui, et le pria de descendre et de guérir son fils, qui était près de mourir. 829 Or, l'esclave ne demeure pas toujours dans la maison; le fils y demeure toujours. 830 Jésus s'approcha, prit le pain, et leur en donna; il fit de même du poisson. 831 Ils lui répondirent Si ce n'était pas un malfaiteur, nous ne te l'aurions pas livré. 832 Va, lui dit Jésus, ton fils vit. Et cet homme crut à la parole que Jésus lui avait dite, et il s'en alla. 833 D'autres disaient C'est le Christ. Et d'autres disaient Est-ce bien de la Galilée que doit venir le Christ? 834 Aussi ne pouvaient-ils croire, parce qu'Ésaïe a dit encore 835 Car en ceci ce qu'on dit est vrai Autre est celui qui sème, et autre celui qui moissonne. 836 Vos pères ont mangé la manne dans le désert, et ils sont morts. 837 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un démon. Abraham est mort, les prophètes aussi, et tu dis Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. 838 Vous me chercherez et vous ne me trouverez pas, et vous ne pouvez venir où je serai. 839 Quelques pharisiens qui étaient avec lui, ayant entendu ces paroles, lui dirent Nous aussi, sommes-nous aveugles? 840 Je ne cherche point ma gloire; il en est un qui la cherche et qui juge. 841 Sur quoi les Juifs dirent Voyez comme il l'aimait. 842 Lorsqu'il arriva en Galilée, il fut bien reçu des Galiléens, qui avaient vu tout ce qu'il avait fait à Jérusalem pendant la fête; car eux aussi étaient allés à la fête. 843 Dès ce jour, ils résolurent de le faire mourir. 844 Et moi, parce que je dis la vérité, vous ne me croyez pas. 845 Jésus dit ces choses dans la synagogue, enseignant à Capernaüm. 846 Quand Pilate entendit cette parole, sa frayeur augmenta. 847 Que signifie cette parole qu'il a dite Vous me chercherez et vous ne me trouverez pas, et vous ne pouvez venir où je serai? 848 Jésus leur dit Apportez des poissons que vous venez de prendre. 849 Les autres disciples vinrent avec la barque, tirant le filet plein de poissons, car ils n'étaient éloignés de terre que d'environ deux cents coudées. 850 Jésus répondit Je vous ai dit que c'est moi. Si donc c'est moi que vous cherchez, laissez aller ceux-ci. 851 Il leur demanda à quelle heure il s'était trouvé mieux; et ils lui dirent Hier, à la septième heure, la fièvre l'a quitté. 852 C'est ici le pain qui est descendu du ciel. Il n'en est pas comme de vos pères qui ont mangé la manne et qui sont morts celui qui mange ce pain vivra éternellement. 853 Il leur demanda de nouveau Qui cherchez-vous? Et ils dirent Jésus de Nazareth. 854 Là-dessus, ils cherchèrent encore à le saisir, mais il s'échappa de leurs mains. 855 Mais si vous ne croyez pas à ses écrits, comment croirez-vous à mes paroles? 856 Le père reconnut que c'était à cette heure-là que Jésus lui avait dit Ton fils vit. Et il crut, lui et toute sa maison. 857 Jésus, sachant en lui-même que ses disciples murmuraient à ce sujet, leur dit Cela vous scandalise-t-il? 858 Beaucoup de gens vinrent à lui, et ils disaient Jean n'a fait aucun miracle; mais tout ce que Jean a dit de cet homme était vrai. 859 Es-tu plus grand que notre père Abraham, qui est mort? Les prophètes aussi sont morts. Qui prétends-tu être? 860 Jamais on n'a entendu dire que quelqu'un ait ouvert les yeux d'un aveugle-né. 861 Jésus fit encore ce second miracle lorsqu'il fut venu de Judée en Galilée. 862 et que vous ne connaissez pas. Pour moi, je le connais; et, si je disais que je ne le connais pas, je serais semblable à vous, un menteur. Mais je le connais, et je garde sa parole. 863 L'officier du roi lui dit Seigneur, descends avant que mon enfant meure. 864 Y a-t-il quelqu'un des chefs ou des pharisiens qui ait cru en lui? 865 Notre loi condamne-t-elle un homme avant qu'on l'entende et qu'on sache ce qu'il a fait? 866 Et, dans ce lieu-là, plusieurs crurent en lui. 867 Jésus répliqua Je n'ai point de démon; mais j'honore mon Père, et vous m'outragez. 868 Il y eut donc, à cause de lui, division parmi la foule. 869 Comme déjà il descendait, ses serviteurs venant à sa rencontre, lui apportèrent cette nouvelle Ton enfant vit. 870 Et il dit Où l'avez-vous mis? Seigneur, lui répondirent-ils, viens et vois. 871 Tu l'as vu, lui dit Jésus, et celui qui te parle, c'est lui. 872 Mais cette foule qui ne connaît pas la loi, ce sont des maudits! 873 Il répondit Et qui est-il, Seigneur, afin que je croie en lui? 874 Or, les principaux sacrificateurs et les pharisiens avaient donné l'ordre que, si quelqu'un savait où il était, il le déclarât, afin qu'on se saisît de lui. 875 Si cet homme ne venait pas de Dieu, il ne pourrait rien faire. 876 Mais quelques-uns d'entre eux allèrent trouver les pharisiens, et leur dirent ce que Jésus avait fait. 877 Les pharisiens leur répliquèrent Est-ce que vous aussi, vous avez été séduits? 878 Quelques-uns d'entre eux voulaient le saisir, mais personne ne mit la main sur lui. 879 Ils cherchaient Jésus, et ils se disaient les uns aux autres dans le temple Que vous en semble? Ne viendra-t-il pas à la fête? 1974: Le Bourgeois gentilhomme de Molière, mise en scène Jean Le Poulain, Mai de Versailles. 1975 : La Grosse de Charles Laurence, mise en scène Jean Le Poulain, Théâtre des Bouffes Années 1985-1995, l’hécatombe liée au sida Avant 1985… Klaus Nomi 6 août 1983, 39 ans Michel Foucault 25 juin 1984 Antonio Variaçoes 1945-1984 star nationale du rock portugais 1985-1990 Marseille Djamel Rahmani 1985 GLH Martha Marco Lemaire octobre 1989 GLH Roland Thélu GLH Louis-Alain Gomez GLH Michel Boré de Loisy Claude Ciccione GLH Emmanuel Gualino journaliste à La Marseillaise 1985-1990 National et international Jean-Pierre Joecker revue Masques Jean-Marie Gombettes revue Masques Gérard Maison CUARH Antoine Pingaud journaliste Gai Pied Jean Blancard ami de Gilles Barbedette 15 décembre 1986 André du Dognon Arcadie 79 ans Mark Ashton militant de Londres 11 février 1987 27 ans Conrad Detrez écrivain 12 février 1985 Rock Hudson 2 octobre 1985 Thierry le Luron 13 novembre 1986 34 ans Copi 1987, 48 ans Jean-Paul Aron 20 août 1988 63 ans Guy Hocquenghem 28 août 1988 43 ans Bernard-Marie Koltès écrivain 15 avril 1989 Robert Mapplethorpe photographe 9 mars 1989 Bruce Chatwin écrivain anglais 1989 48 ans Alvien Ailey danseur noir américain 1989 59 ans Steve Rubell fondateur du Studio 54, New York 1989 45 ans Jacques Demy metteur en scène 1990 1990-1995 Marseille Alain Julien GLH Gérald Vallat GLH Serge Giacalone GLH Enrique Reynaldos, danseur Serge Lubrano 24 août 1992 Frank Royon le Mée juillet 1992, musicien Jean-François Gagneux Aides, David et Jonathan Frédérique Cortell 15 novembre 1993 Jean-Pierre Nicolas portier Boot’s mai 1994 Patrick Dou Nounours 15 mai 1994 GLH Frédéric Rémy 2 juin 1994 Claude Remen 15 juin 1994 35 ans Damène août 1994 Jean-Emile Gaubier 31 octobre 1994 René Fargeat 3 septembre 1995 Arnaud Godefrroy octobre 1995 Gilles Schiano DJ Jean-Michel Mourlot 25 avril 1995 Bruno Guitard GLH 1990-1995 National et international Bernard Costa journaliste de mode, compagnon de l’historien Jean Lebrun 1990 Maurice Fleuret organisateur de festival 22 mars 1990 Pierre Romans 1991 Bernard Dort écrivain, homme de théâtre 7 juin 1994 Michaël Pollack sociologue 7 juin 1992 Keith Haring artiste de rue, USA mort le 16 février 1990 Brad Davis 8 septembre 1991 41 ans Freddie Mercury 26 novembre 1991 45 ans Anthony Perkins 1992 Jorge Donn 30 novembre 1992 41 ans Rudolf Noureev 6 janvier 1993 54 ans Alvin Ailey Miles Davis Allan Bloom écrivain 1992 Serge Daney journaliste Libé 12 juin 1992 48 ans Cyril Collard Les Nuits fauves 5 mars 1993 Hervé Guibert écrivain 27 décembre 1991 36 ans Artur Ashe tennisman, des suites d’une transfusion 6 février 1993 Hideyuki Yano danseur Jean-Luc Pinard-Legris écrivain Alain-Emanuel Dreuilhe écrivain Pascal de Duwe écrivain Bruno Carette comédien Claude Bricage photographe 21 mars 1992 Gilles Barbedette Gai Pied 30 mars 1992 Alain Leroy Jeanne d’Arc 29 mai 1991 RHIF Dominique le Fers Aides février 1992 Vincent Legret CUARH 18 mai 1992 Frank Arnal rédacteur en chef de Gai Pied 1981-1888 janvier 1993 Derek Jarman cinéaste, peintre, plasticien britannique 1994 52 ans Mark Anguenot-Franchequin 29 mars 1994 35 ans Clews Vellay président Act Up Paris 18 octobre 1994 30 ans Pierre Mardon Luc Coulavain 1994 33 ans Michel Boué journaliste Humanité Poonie Dodson danseur de Chopinot novembre 1992 Paolo Bertoluzzi 16 octobre 1993 John Curry patineur olympique GB 15 avril 1994 44 ans Dominique Bagouet décembre 1992 40 ans 1995-2000 Marseille Patrick ami de Léo Detz 21 janvier 1996 Philippe Hedan fin 1996 43 ans Laurent Doumerc médecin 27 septembre 1997 ancien militant du CLARH de Lille Jean-Louis Filosa sauna JL Olympic 9 septembre 1997 51 ans Jean Vallée octobre 1997 Alain Danand octobre 1999 Aides 1995-2000 National et international Michel Cressole 25 septembre 1995 47 ans Jean-Luc Lagarce, 30 septembre 1995 38 ans Fela musicien Nigéria 2 août 1997 Yves Mourousi 17 avril 1998 56 ans Elie Kakou comique 10 juin 1999 39 ans Arnaud Marty-Lavauzelle, président d’AIDES pacsé avec Hugo Gérald de la Mauvinière DJ 1995 Michel Gilles Gai Pied 1er Janvier 1995 39 ans Pierre Kneip Aides, fondat de la SIS 25 décembre 1995 Jean-Michel Mettetal Aides, Arcat sida Jean-Michel Mandopoulos Gazoline, Aides fin 1995 David Girard patron de boites de nuit gaies Ramon Fernandez trapéziste 1996 Michel Aribaud Gai Pied Hervé Lebeaupin mai 1996 Jean-Pierre Meyer-Genton les Mots à la Bouche 24 juillet 1996 Et bien d’autres sont à rajouter à la liste, non datés comme Philippe Genet ancien du FHAR ou peu connus ________________ 1985-1995 au Maroc mobilisation de la société civile contre le sida 1985 aucun cas de sida n’est diagnostiqué, les malades ont peur de se déclarer, un journal écrit on brûle 300 prostituées à la foire de Casablanca », le ministère de l’Intérieur refuse la déclaration de l’association de lutte contre le sida ALCS ; 1986 diagnostic des premiers cas de sida par transfusion, il n’y a rien pour traiter les infections opportunistes et la confidentialité n’est pas respectée ; 1988 création de l’ALCS à la fac de médecine qui permet de parler de prévention et de préparer l’officialisation , les intégristes montent au front au nom de l’abstinence et de la fidélité, le choix est fait d’agir auprès des populations concernées les plus précaires, un journaliste fait une enquête sur l’homosexualité à Marrakech ; 1989 une permanence se met en place avec une prostituée dans un quartier chaud de Casablanca ; 1992 ouverture d’iun centre de dépistage gratuit à Casablanca mais ce sont des officiers supérieurs qui le contrôlent ce qui ne permet pas l’anonymat ; 1994 deux jeunes viennent à l’ALCS un projet improvisé se structure grâce à un financement international et l’aide de Bruno Spire, cela permet la mobilisation de deux volontaires, deux français bénévoles et de Aniba, 19 ans, mariée avec un séropo, leur fils est séropo la mère aussi, à la mort du père aidée par l’ALCS, elle obtient de garder sa maison, son témoignage a un grand impact 1985-1987 le CUARH comité d’urgence anti-répression homosexuelle créé en 1979 arrive au terme de son existence, c’est aussi la fin du journal Homophonies, son outil de communication ; l’heure est à d’autres militantismes et d’autres média 1985 Cinéma My Beautiful Laundrette » de Stephen Frears, Escalier C » de Jean-Charles Tacchella. Variétés Mylène Farmer Libertine 1985 création de l’association ARCAT-Sida, association pour la recherche clinique contre le sida et sa thérapeutique, fondée par les médecins Daniel Vittecoq et Marcel Arrouy, très liée au milieu médical avec le souci de développer les traitements, la recherche et l’accompagnement des malades 1985 apparition des 1ers tests de dépistage du sida 1985 Alain-Pierre Ricard est membre de la troupe des Caramels fous, troupe de théâtre comique qui se produit entre autres au théâtre Dejazet ; malheureusement 50% des membres de la troupe décèderont en 3 années ; Alain-Pierre militera à Act Up à partir de 1987 1985 à Besançon, violences entre le CHOC et des anciens déportés qui voulent rouvrir les fours pour mettre les pédés dedans », il y a plusieurs blessés 1985 les années Sida sont terribles à Aix en Provence comme ailleurs Grégoire Herpin et l’Impératrice d’Annam de la Mouvance folle lesbienne » mourront du Sida, Jean-Marie des Mirabelles atteint du Sida se défenestrera à l’hôpital 1985 à Marseille, création de Aides Provence en liaison avec AIDES national, Thierry Gamby président, présence dans les hôpitaux, présence auprès des malades, interventions multiples de prévention, aux côtés des 1ers salariés s’activent de nombreux bénévoles 1985 à Marseille, la Boulangerie gay ancienne boulangerie, 48 rue de Bruys dernière année de la présidence de Jacques Fortin ; organisation de l’UEH de juillet 1985 1985 à Montpellier, le Guide gay n°2 mentionne les établissements gays et amis ouverts les bars bar du Trésor, les Deux Verseaux, restaurants Les Goélands, Le Cornelius, Le Bœuf agile, discothèques Le Phébus, Grand Odéon, et à Nîmes Club L’apothéose, saunas sauna de la Gare, Club du Jardin, club de rencontre Gay Inter Provinces à Nîmes et autres commerces salle de sport L’Equilibre, salon de coiffure Josyvan, vivarium Jean-Raphaël ; il signale l’adresse de Groupement de libération des Homosexuels de Nîmes animé par Alain Lautard et Hervé Salomé 1985 la loi donne la possibilité d’ajouter le nom de l’autre parent au nom d’usage porté par l’enfant 1985 Fréquence Gaie jusque là radio militante, devient une radio commerciale 1985 à Nancy, création d’un groupe de lesbiennes au sein de l’association homosexuelle Gai, Amitié, Initiative, elles diffusent un tract Ca bouge pour nous lesbiennes se terminant par Rejoignez-nous 1985 à Montréal, création des Archives gaies du Québec ; création à San Francisco de la GLBT Historical Society of Northern California en 2002 elle comprendra 200 collections d’archives, 2 500 titres de périodiques et 15 000 photos, elle réalisera des expositions débats, et comptera 4 salariés permanents 1985 aux USA, à Denver dans le Colorado, conférence médicale mondiale où le langage de présentation médicale est hermétique et inaccessible aux malades du Sida ; un groupe de séropositif décide la rédaction d’une dizaine de principes, une charte qui met les malades au centre de la recherche, les principes de Denver, ce sera la charpente idéologique du militantisme sida » dira Didier Lestrade 1985 aux USA, à New York la drag queen Lady Bunny née en 1962 fonde le Wigstock festival, en référence au festival de Woodstock de 1969, ce festival annuel durera jusqu’en 2005 ; il inspirera le Lady Bunny’s festival travesti de Berlin organisé par l’artiste trans’ Gérôme Castell 1985 en Suède, les évêques de l’Eglise luthérienne recommandent l’abstinence aux chrétiens homosexuels ; en 1980, un prêtre, Ludvig Jönsson, a donné une messe dans son église pour célébrer la fin de la gay pride, déclarant Partout où l’amour apparaît, un miracle se produit » ; mais il faudra 3 enquêtes nouvelles et des dizaines de rapports pour que les choses commencent à bouger 1985 à New-York, fermeture du bar cuir le Mineschaft ouvert en 1977 1985 Edmund White, écrivain américain en séjour à Paris, découvre sa séropositivité, son séjour en France s’entend sur les années 1983-1990, grâce à Maie-Claude de Brunhoff il fait la connaissance de tous les grands Yves Saint-Laurent, Catherine Deneuve, Michel Foucault, Philippe Sollers, Julia Kristeva, il racontera cette période dans Inside a Pearl. My Life in Paris en 2014 ; il dira que Rimbaud, découvert à l’âge de 14 ans, en 1954, lui a donné l’envie de vivre en France et de découvrir sa littérature ; il se dira témoin de 3 décennies de la vie gay, libération sixties, libertinage seventies, sida eighties 1985 en Egypte retour de la loi islamique des années 1920, le code musulman fondé sur le Coran et la charia 1985 Aides fait une campagne de promotion du préservatif en encartant une capote dans un n° de Gai Pied, l’un et l’autre prennent ainsi le risque d’être poursuivis pénalement 1985 création à Rennes de l’association Femmes entre Elles ; à Paris création du Nouveau Collectif contre le viol qui organise une campagne de presse contre le viol, une manifestation à la suite d’un 3ème viol public, bd Magenta, lance le projet d’une permanence téléphonique et diffuse un Manifeste avec ses revendications criminalisation du viol, refus de l’expertise psychiatrique et de l’enquête de moralité imposée aux victimes, dénonciation de l’utilisation raciste des viols, appel à l création de centre d’accueil et de soutien pour les femmes violées ; création à Paris de AGIR Groupe homosexuel mixte de critique sociale et homosexuelle créé par Homophonies, Lesbia et les Archives lesbiennes ; création par Fémin’autres d’une fondation soutenue par la Fondation de France destinée à collecter des fonds auprès de particuliers, d’entreprises et d’organismes divers pour l’aide au démarrage de projets d’entreprises gérés par des femmes ; création à Paris de Presence association de recherches et d’expression homosexuelle ; création à Paris du journal en forme de pièces de théâtre Monstruel et Clithéâtre 1985 Gérard Koskovich, membre fondateur du centre d’archives gay et lesbien de San Francisco USA, rencontre Jean Le Bitoux – grâce à Jacques Vandemborghe qu’il avait connu lors de la Gay Pride – il l’interviewe pour le grand mensuel gay américain The Advocate 1985 aux USA, création de l’association GLAAD Gay & Lesbian Association Against Defamation par un groupe de journalistes et d’écrivains suite à la façon dont la crise du VIH et du sida est traité dans les média, elle veillera à ce qu’être gay ne soit plus vu comme un choix ou un mode de vie, mettra à leur disposition des guides des mots à utiliser ou à bannir, créera un prix pour des films, des auteurs ou des journalistes, un rapport sera rédigé chaque année Where we are on TV 1985 aux USA, création du AIDS Memorial Quilt et du Names Project qui prendra en France le nom de Patchwork des Noms à San Francisco, d’Act Up à New York 2 janvier 1985 mort de l’écrivain académicien Jacques de Lacretelle 1888-1985, il acquiert la notoriété avce son roman Silbermann qui obtient le prix Femina en 1922 racontant les persécutions d’un élève juif dans son collège, il obtient le prix du Roman en 1930 avec Amour nuptial et en 1936 il est admis à l’Académie française ; influencé pas son ami Gide il écrit dans un style de pureté classique des romans, des essais et un Journal ; en 1977 il reçoit le prix Marcel Proust avec Les Vivants et les Ombres ; à la Libération il a fait reparaître Le Figaro dont il est devenu le PDG 5 janvier 1985 Michel Foucault dénonce dans une interview à Gai Pied Hebdo Les manuels scolaires ont purgé la littérature et falsifié l’histoire afin d’exclure un certain nombre de conduites sexuelles » Février 1985 près de 30 personnes se réunissent dans un bel appartement de la rue du Cherche-Midi, Nicolas Nathan, fils de l’éditeur, y a entrainé Richard Descoings, ils viennent de fonder l’association Aides ; c’est l’appartement des parents de Frédéric Edelmann, journaliste au Monde, il y a Jean-Florian Mettetal, compagnon d’Edelmann, médecin généraliste qui travaille avec le Dr Willy Rosenbaum, Gilles Barbedette, journaliste à Gai Pied, séropositif, il préfère le cacher à son ami Jean Blancard, accompagné de l’écrivain américain Edmund White, ou encore Dominique Laaroussi, infirmière proche du Dr Philippe Le Thomas, qui se chargent de la formation des volontaires, autour de Daniel Defert, ancien amant de Michel Foucault, ex-militant de la Gauche prolétarienne ; Aides organise des réunions d’information dans les bars gays des Halles Piano Zing, Broad, Sling, et tous les dimanches au Duplex, situé au-dessous du studio de Frédéric Edelmann, mais le Palace refusera la 1ère soirée au bénéfice d’Aides ; Richard Descoings rédige les statuts de l’association et consacre du temps et de l’énergie à celle-ci documentation, archivage du courrier, etc.; Daniel Defert s’inspire des techniques du Terrence Higgins Trust de Londres pour mettre en place des groupes de paroles destinés aux volontaires ; le psychiatre Didier Seux suit attentivement les volontaires ; ils passent leurs vacances sur l’ile d’Elbe dans la maison d’Hervé Guibert ; Richard Descoings devient adjoint de Frédéric Edelmann pour l’accueil des volontaires, l’année 1986 sera marquée par une arrivée massive de séropositifs parmi eux 3 février 1985 à Lyon, deux hommes, Dominique L. Mouthe, 29 ans, pasteur évangélique pentecôtiste exclu pour homosexualité par le conseil des anciens de l’association de Dieu de France, et Patrick Monvoisin, 22 ans, s’unissent devant Dieu et devant les hommes », dans le cadre d’une bénédiction d’amour et de fraternité, par le pasteur Joseph Doucé fondateur du CCL Centre du Christ Libérateur, organisée par l’association Agapè ; aussitôt après, la fédération des églises évangéliques baptiste tient à préciser que le pasteur Doucé n’est plus pasteur de cette union d’églises depuis 1974, pas plus qu’il ne l’est – ni le pasteur Mouthe – d’aucune de celles qui sont rassemblées dans la fédération protestante de France, et qu’il a été rayé de l’édition 1984 de l’Annuaire protestant 12 février 1985 mort de l’écrivain belge Conrad Detrez 1937-1985, il s’est voué à l’engagement révolutionnaire dans le monde, après des études théologiques, l’Herbe à brûler en 1978 lui a valu le priux Renaudot, La Lutte finale et Le Dragueur de Dieu, en 1981, sont en partie autobiographiques ; en 1984 il est diplomate au Nicaragua et son dernier livre La Ceinture de feu défend à la fois son engagement politique et son homosexualité 16 février 1985 la première brochure d’Aides est éditée 5 000 exemplaires et encartée dans Gai Pied Hebdo ; en même temps, ouverture de les premiers débats dans les bars homosexuels parisiens et la permanence téléphonique d’Aides, ainsi Daniel Defert, président-fondateur de l’association, commence à tenir un cahier des appels téléphoniques, il en remplira une quarantaine qu’il remettra aux Archives nationales 28 février 1985 une émission radio lesbienne nogentoise se tient en fin de journée sur Forum 102,2 Mz, le tract d’appel est ainsi rédigé Lesbienne. Assumer sa vie de lesbienne, pouvoir la vivre librement … Nous vous proposons donc de faire connaissance avec les femmes. Nous allons pendant 2 heures, les écouter, parler de leurs problèmes, mais aussi leur bonheur, de leur joie à vivre ensemble », avec le soutien du CIDF, du MIEL, du Planning familial, et des journaux Le Courrier picard, Gai Pied hebdo, Homophonies, Libération, Les parisien libéré, Antoinette, Heures Claires des femmes, l’Humanité Avril 1985 empêché », Edmond Hervé, secrétaire d’Etat à la Santé, ne reçoit pas AIDES qui avait demandé audience au ministre. 27-28 avril 1985 forum lesbien à la Maison des femmes sur Les moyens d’information et leur coordination par et pour les lesbiennes et les stratégies du mouvement y participent les associations Lesbia, Vlasta, les Archives, Homophonies, Paris Féministe, Interligne, Canal MIEL, le groupe FEE de Rennes, les Nanas Radoteuses, Fréquence Gaie avec 2 axes principaux informer les lesbiennes sur tout ce qui existe et se cordonner au niveau national ; la Commission Information et Coordination par et pour les Lesbiennes est créée à cette occasion 8 mai 1985 le Collectif Lesbiennes contre le racisme, l’antisémitisme et le fascisme se réunit devant l’ancienne prison des femmes de la Petite Roquette et distribue des tracts à la mémoire des femmes résistantes durant l’Occupation et des femmes algériennes et françaises en lutte contre la colonisation détenues dans cette prison, et de la tentative du nazisme d’exterminer les lesbiennes et les homosexuels 10 juin 1985 à Paris, le Continental, très grand sauna installé près de l’Opéra, ferme définitivement ses portes à la suite d’un incendie criminel, deux individus ont bâillonné le gardien et répandu de l’essence avant d’embraser le tout 22 juin 1985 à Paris, marche de la Gay Pride organisée par le CUARH avec le slogan Touche pas à mes mœurs , rappelant le slogan de SOS Racisme Touche pas à mon pote » 29 juin 1985 l’Assemblée nationale adopte, en 3ème lecture, la réforme du Code Pénal introduisant une répression des discriminations sexistes et homophobes, en prolongement des lois antiracistes de 1972 et 1974 ; le député PS de Haute-Saône, Jean-Pierre Michel, a profité des discussions sur les discriminations sexistes pour déposer un amendement qui condamne aussi les discriminations à l’égard des homosexuels, au moins dans le cadre du travail ; le 17 juin, au Sénat le centriste Louis Boyer s’était exclamé Avec l’amendement de Jean-Pierre Michel, on n’aura plus le droit de refuser d’embaucher un anthropophage… Il y en a peut-être au gouvernement, mais delà à vouloir transformer la société en société homo, il y a de la marge… Si l’Assemblée Nationale pertsiste, on dira qu’elle a des mœurs spéciales » et le 26 juin le député UDF Gibert Gantier a brandit la menace de pédophilie Juillet 1985 aux USA, l’acteur américain Rock Hudson 1er visage public du sida est hospitalisé à Paris Juillet 1985 4ème Université d’été homosexuelle organisée par le GLH de Marseille ; Gérard Goyet, animateur du premier café-théâtre marseillais subventionné par la Ville de Marseille qui accueille de nombreux artistes rue du Chantier, puis Place Thiars, anime les soirées des UEH ; parmi les thèmes traités, le SIDA, l’association des Médecins Gais AMG est invitée pour traiter de la question avec Jacques Leibowitch, mais Daniel Defert est heureux de débarquer » avec Frédéric Edelman et Alain Brugeat, avec des sacs de capotes dans ce milieu assez mal préparé », Jean le Bitoux l’aide à organiser sa conférence, il fait salle comble, Daniel Defert écrira la majorité des médecins de Marseille quitta l’AMG pour fonder AIDES Marseille autour du dermatologue Thierry Gamby », ce sera la 1ère extension de Aides ; autour de Thierry Gamby il y aura Alain Danan, Gérard Bourgue, Jean-François Gagneux ; après Marseille, Aides créera une antenne à Grenoble Eté 1985 1ère enquête de Michaël Pollak dans Gai Pied Hebdo, c’est la 1ère enquête épidémiologique presse gay » financée par le ministère de la Santé, le journal qui compte 13 000 lecteurs 23 juillet 1985 arrêté ministériel qui institue le dépistage obligatoire des anticorps anti-LAV pour tout don de sang applicable au 13 août, mais le remboursement des produits anti-hémophiliques non chauffés est décidé seulement à partir du 1er octobre 1985. 25 juillet 1985 l’Assemblée nationale adopte un amendement de Jean-Pierre Michel étendant le champ des lois antiracistes aux discriminations en raison des mœurs » le délit de discrimination fondé sur l’origine d’une personne, son sexe, ses mœurs et sa situation de famille est créé ; HES a œuvré en coulisse pour que les lois antiracistes soient étendues à l’orientation sexuelle les mœurs » et pas seulement aux discriminations sexistes projet de loi 2661 de 1985, plusieurs députés ont été sollicités pour présenter des amendements Ghislaine Toutain dont l’assistant parlementaire est Patrick Bloche, et Jean-Pierre Michel Août 1985 Gai Pied révèle que 58% des Français interrogés envisagent de ne plus rencontrer d’homosexuels par crainte d’attraper le sida Août 1985 création de l’association Vaincre le Sida VLS issue d’une proposition formulée par l’association des Médecins gais, animée par Philippe Meyer, lors de l’UEH de Marseille le 11 juillet 1985 ; 1ère association de lutte contre le sida, pionnière dans l’aide aux malades, elle éditera des brochures et ouvrira une ligne téléphonique 8 août 1985 mort de l’actrice américaine Louise Brooks 1906-1985, femme libre bisexuelle, elle figurait dans La Garçonne en 1928 et Le Journal d’une fille perdue en 1929 de Georges Wilhen Pabst , Une fille dans chaque port de Howard Hawks en 1928, et Prix de beauté de Augusto Genina en 1930, puis elle a écrit dans des revues de cinéma 22 août 1985 à Paris, un groupe d’hommes pénètrent dans le square Sully, à 3h30 du matin, plaque les dragueurs à terre et les roue de coup, trois hommes sont blessés ; il sera découvert que le véhicule dans lequel reparte ces hommes appartient à la mairie de Paris c’est à dire à la brigade des Parcs et Jardins créée en septembre 1981 Septembre 1985 près de Los Angeles, ouverture des ports de la Severin Wunderman Foundation, du nom du collectionneur et industriel belgo-américain, des œuvres de Jean Cocteau, avec ses dessins de Raymond Radiguet et Jean Marais, en présence de son dernier compagnon Edouard Dermit ; puis la collection sera légué à la ville de Menton 25 septembre 1985 mariage » de Thierry le Luron et Coluche à Paris, organisé par le producteur Paul Lederman avec Eddie Barclay en témoin, devant le musée de Cire de Montmartre, suivi de 2 émissions sur Europe 1 et sur Canal + ; c’est une parodie du mariage d’Yves Mourousi qui se tient 48h plus tard ; ils mourront l’un et l’autre en 1986, Coluche d’un accident de moto, le Luron d’une longue » maladie dans la solitude à l’âge de 34 ans 28 septembre 1985 mariage du plus célèbre célibataire de France, le présentateur du journal télévisé, Yves Mourousi 1942-1998, 43 ans, avec Véronique Audemard d’Alançon ; il est une figure de la nuit gaie parisienne, il a ouvert son restaurant dans le Marais ; la planète people y est invitée, avec messe, bénédiction de la foule, corrida, feu d’artifice, grand bal disco et grand reportage dans Paris Match ; Jean-Claude Brialy lance La semaine prochaine, je me fiance avec le prince Albert ert j’aurai Le Pen et Bokassa comme témoins. » Octobre-novembre 1985 parution du n°1 de Lettres à Sappho bulletine lesbienne d’informations et d’annonces, avec ses petites annonces numérotées Octobre 1985 parution de Une femme si sage de Jocelyne d’Agostino, histoire d’une femme qui tombe amoureuse d’un homosexuel, elle le qutte le jour où elle apprend qu’il est marié avec une femme 2 octobre 1985 aux USA, décès de Rock Hudson Roy Scherer, 59 ans ; beau comme un dieu avec une carrure d’athlète, considéré comme l’incarnation de la virilité et de l’image traditionnelle de l’homme depuis les années 1950 ; soutenu dans sa carrière cinématographique Géant en 1957, il est alors consacré Look Star de l’année, Confidences sur l’oreiller, Le Secret magnifique, Tout ce que le ciel permet, Dynasties, etc. par son agent, le très gay Henry Wilson ; il dissimule ses liaisons homosexuelles, en particulier avec George Nader ; il retrouve sa popularité dans les années 1970 dans un feuilleton télévisé avec Mac Millan ans his wife ; républicain conservateur il avait préservé coûte que coûte sa vie privée grand amateur d’escapades nocturnes, le 25 juillet 1985 il avait fini par sortir du placard lors d’une interview du journaliste Taryn O’Connor, avouant sa maladie, la double révélation fait l’effet d’une bombe, se fermant dès lors les portes de tous les studios ; il avait été hospitalisé à Paris, le sida a désormais un visage il est la 1ère victime people connue de tous, il a alors annoncé sa maladie et fait état de son homosexualité deux mois plus tôt le 25 juillet en répondant à un journaliste, ne pesant plus que 55 kg, il se décrivait comme une épave à la dérive » ; à partir de cette annonce aucune compagnie aérienne n’a accepté de le transporter, c’est un Boeing 747 privé qui l’a ramené aux USA ; par peur de la maladie, plus personne ne voulait le toucher ; le 19 octobre plus de 300 personnes se retrouveront à son domicile pour un hommage supervisé par Liz Taylor, le lendemain 35 invités iront disperser ses cendres en mer ; en novembre 1985 Marc Christian expliquera avoir été son dernier compagnon, il réclamera 10 millions de $ de dommages et intérêts de son exécuteur testamentaire pour lui avoir caché sa maladie, le 17 février 1989 le tribunal de Los Angeles, à 10 voix contre deux, donnera raison à Marc Christian – dont les tests se révèleront négatifs – et lui attribuera 21, 75 millions de $ en compensation de sa souffrance morale » ; de son vivant, le système hollywoodien l’a largement protégé de toute incursion dans sa vie privée ; c’est largement en sa mémoire que Liz Taylor qui l’aimait beaucoup consacrera son énergie à la cause du sida 16 octobre 1985 mort de l’homme de théâtre et écrivain d’origine belge Robert Kanters 1910-1985, sa famille est réfugiée près de Bordeaux où il gagne sa vie comme précepteur ; à la fin de l’Occupation il devient secrétaire général du théâtre du Vieux-Colombier et poursuit son œuvre d’écrivain Essai sur l’avenir de la religion en 1945, Anthologie littéraire de l’occultisme en 1950 ; directeur des éditions Denoël il va révéler beaucoup d’auteurs de talent, il devient aveugle mais poursuit ses critiques dramatiques dans l’Express et le Figaro littéraire, et finit par se suicider ; son autobiographie A perte de vue 1981 témoigne d’un demi-siècle de création littéraire et théâtrale ; amant déçu de Jean-Louis Bory il avait déjà fait une tentative de suicide un soir de 1960 15 novembre 1985 en Pologne, déclenchement de l’opération Hyacinthe, menée par la police avec emprisonnements, confessions forcées, aboutissant au fichage d’environ 11 000 homosexuels, alors que l’homosexualité était dépénalisée depuis 1932 16 novembre 1985 Gai Pied Hebdo insère une capote dans son numéro, dans son N° précédent Michaël Pollak et Lindinalva Laurindo ont présenté les résultats de l’enquête auprès des lecteurs, ils soulignent que les ouvriers, les personnes peu diplômées et les groupes d’âges au-dessus de 40 ans sont peu représentés dans les réponses, ils notent que 41,4% des homosexuels ont modifié leurs pratiques sexuelles depuis l’apparition du sida utilisation à 5,6% du préservatif, évitement du sperme pour 3,7%, renonciation au saunas et aux back rooms pour 21,3%, abandon de la pénétration pour 6,1%, évitement des lieux gays pour 8,1% , la moitié 52,6% ont réduit le nombre de leurs partenaires ou cherché une relation stable, 62,5% font surveiller leur santé sexuelle ; de son côté Jean le Bitoux qui a quitté Gai Pied en 1983 et fait quelques tentatives pour lancer un nouveau journal, comme Profils en 1983 travaille à Aides Ile de France, puis sera recruté en 1987 comme journaliste au Journal du Sida à Arcat Sida avec Frédéric Edelmann et Jean-Florian Mettetal lorsqu’ils quitteront Aides 22 novembre 1985 le Nouvel Observateur fait sa couverture sur La grande peur des homosexuels ; Catherine David rappelle que 42% des Français considéraient l’homosexualité comme une maladie en 1973, il n’étaient que 28% en décembre 1984 ; un sondage de la SOFRES de novembre 1985 indique que 28% des Français seraient profondément choqué que leur fils soit homosexuel et 26% feront ce qui est possible pour le faire changer, pour 23% c’est une maladie que l’on doit guérir et pour 24% une perversion que l’on doit combattre ; Serge Raffy raconte la carrière brisée de l’inspecteur de police Jean Aguilar, lorsque au commissariat de Toulouse il découvre l’inscription Aguilar est pédé », il est dit avoir été vu à la Praire des Filtres au bord de la Garonne, son épouse secrétaire au commissariat connait son penchant, sur l’insistance de son fils Jérôme de 13 ans il a accepté de l’accompagner sur ce lieu de drague, le fils a fait la connaissance d’un jeune directeur de société ce que la mère ne supporte pas, celle-ci organise un traquenard contre son fils et son ami, traqué le fils avoue qu’il est le fils de l’inspecteur Aguilar, en novembre 1983 le tribunal de Toulouse a condamné le père pour complicité d’attentat à la pudeur sur mineur », Minute parle de flic proxénète », la justice déchoit Aguilar de ses droits paternels, il n’a plus le droit de voir ses enfants et Jérôme est placé dans un foyer, au bout de 2 ans de procédure le 9 novembre 1985 la Cour de Cassation renvoie le procès en appel à Agen, rejugé en janvier 1986 Jean Aguilar, 55 ans, qui a été CRS en Mai 1968 à Paris et pour qui la police était tout » racontera ses tourments ; interrogé par Bob Gallagher et Alexander Wilson à Los Angeles le 7 août 1984 pour The Advocate, Michel Foucault explique la dimension créative de la sexualité homosexuelle, en particulier du sadomasochisme, dans la double dimension sexuelle et corporelle, avec des rapports stratégiques toujours fluides », il note que » l’homosexualité, le sexe entre hommes, est devenue un problème au XVIIIème siècle. Tant que l’amitié était une chose importante et socialement acceptée, personne ne se rendait compte que les hommes faisaient l’amour ensemble… Mais une fois que l’amitié disparue en tant que relation culturellement acceptée, le problème s’est posé Que fabriquent donc les hommes ensemble ? » le journal passe en revue l’ampleur des lois anti-homosexuelles ou privatives de libertés dans les différents pays ; Jean-François Josselin souligne l’importance qu’ont eu aux USA certains films à la télévision et spectacles pour faire basculer l’opinion sur la question homosexuelle et le sida An Early Frost de John Erman qui montre les rapports délicats, amicaux et solidaires entre malades du sida, une nouvelle confrérie fondée sur une autre libération la mort » , et la pièce As Is de William Hoffmann à Broadway sur le même thème ; Didier Eribon se penche sur le courrier des lecteurs de Gai Pied chronique de la misère sexuelle et affective, de la honte et de l’isolement » ; de son côté, François Caviglioli souligne que depuis qu’on a fermé en 1975 les hôtels de passe à la prostitution, essentiellement hétérosexuelle, les prostituées s’installent dans des appartements ce qui a toujours été signe de respectabilité » mais c’est à ce moment-là que les gens honnêtes les montrent du doigt » dans le quartier Bonne Nouvelle à Paris Décembre 1985 Line Renaud et Pierre Bellemare organisent une 1ère grande soirée de récolte de fonds privés Décembre 1985 en Allemagne, création à Berlin du Schwules Museum, musée homosexuel unique en son genre, créé dans la foulée de l’exposition Eldorado de l’année précédente 6 décembre 1985 à Marseille, les statuts de Aides Marseille sont déposés en Préfecture 7-8 décembre 1985 Rencontre des lieux d’expression et d’initiative des femmes organisé par la Maison des Femmes de Paris à l’Ecole Centrale de Chatenay-Malabry, y sont présents les groupes de Lille, Nantes, Barcelone et le Collectif féministe contre le racisme, Yvette Roudy y est contestée à cause de la politique nucléaire de la France Fin 1985 l’association Aides s’installe dans un appartement, rue du Bourg-l’Abbé, près du Duplex et face aux Bains-Douches ; sous l’impulsion de Richard Descoings l’association se structure avec un conseil d’administration et un bureau encadrant le président ; mais la professionnalisation de Aides entraine l’éclatement de l’association, Edelmann, Mettetal et Descoings plaident pour la rémunération de certaines missions, notamment de celle que remplit Jean-Florian Mettetal, ils rencontrent l’hostilité de Daniel Defert, ceux qui veulent privilégier la recherche médicale s’opposent p à ceux qui veulent d’abord de l’assistance juridique, sociale et psychologique aux malades ; en octobre 1986 Richard Descoings démissionnera de Aides lorsqu’il se sentira de plus en plus mal à l’aise traité de jeune énarque la con » par des volontaires plein de verve 23 décembre 1985 la loi autorise les femmes à gérer le patrimoine du couple, à égalité avec leur compagnon, elles peuvent contracter un emprunt en le gageant sur les biens communs 31 décembre 1985 959 cas cumulés de sida recensés en France dont 614 homo-bisexuels. Fin des années 1980 Jean le Bitoux, Pierre Bergé, Christophe Girard, Pascal Loubet, Didier Lestrade et Jacques Rosselin se voient souvent dans la perspective de la création du journal Têtu titre trouvé par Loïc Prigent, dira Christophe Girard 1986-1993 années d’existence du magazine Gaie France, mensuel français homosexuel, proche de la Nouvelle droite, fondé par Michel Caignet, 34 ans, pour un renouveau culturel, politique et artistique au sein de la civilisation française », en fait expression de l’extrême droite au sein des médias homosexuels français ; Paul Raisant anime l’association des amis de Gaie France qui édite en 1987 un n° du bulletin Sparte, homosexualité et tradition ; en 1987, la dernière Université d’été homosexuelle de Marseille sera marquée par un incident sérieux, lorsqu’il sera question de l’expulsion de Gaie France , l’événement donnera lieu à la naissance du CHLAF comité homosexuel et lesbien antifasciste ; en 1992 Gaie France sera interdit à la vente aux mineurs pour incitation à la pédophilie », à la suite de l’intervention du Projet Ornicar animé par Thierry Meyssan et de la CNCDH, Michel Caignet poursuivra toutefois sa publication pendant un an sous le titre de Gaie France, nouvelle série ; Michel Caignet qui a fréquenté la FANE fédération d’action nationale européenne dissout en 1986, est président du Centre du culture européenne, il a été défiguré en 1981 par une attaque au vitriol de la part de militants juifs dont le responsable a été condamné à 20 ans de prison ; Michel Caignet sera poursuivi en 1997 dans une affaire de diffusion de films pornographiques pédophiles ayant tourné ses films en Colombie, il déclarera avoir été abusé quant à l’âge des figurants et condamné à 4 ans de prison dont 18 mois avec sursis ; les collaborateurs de Gaie France sont Guillaume Faye, Pierre Gripari, Roger Peyrefitte, Philippe Randa ou encore Claude Courouve ; Guillaume Faye est journaliste, animateur du cercle Wilfredo-Pareto avec Jean-Yves Le Gallou et Yvan Blot, il est membre du GRECE de 1970 à 1986, date à laquelle il en est exclu, il sera animateur de Skyrock à partir de 1990 il s’y fera une spécialité de redresseur de torts anonyme, à Radio Luxembourg, à Télématin sur FR2, à l’Echo des Savanes, acteur de films pornographiques, il reviendra au GRECE de 1997 à 2000 où il tiendra, aux côtés de Pierre Vial, un discours racialiste et islamophobe, et publiera de nombreux livres ; Pierre Gripari est écrivain pour enfants en particulier, journaliste et critique de théâtre, membre d’Europe-Action et du GRECE, pour lui Le fascisme n’a pas eu sa chance »; Roger Peyrefitte apporte sa notoriété de diplomate, puis écrivain auteur du best-seller Les Amitiés particulières 1944, de livres d’histoire et satiriques ; Philippe Randa Philippe-André Duquesne est écrivain, éditeur et chroniqueur, membre du PFN, puis du FN, dans les années 1990 il est collaborateur de Minute, de National Hebdo, de magazines people d’Aujourd’hui Madame au magazine gay GI Magazine, de Rivarol, de revues historiques, ésotériques et de journaux régionaux, il écrit de nombreux livres en particulier dans la collection Fleuve Noir ; Claude Courouve qui éditait le bulletin d’investigation homosexuel ALEPH dans les années 1970-1980, fait de nombreuses recherche en particulier sur l’homosexualité comme l’anthologie très documentée Vocabulaire de l’homosexualité masculine en 1985, dans un échange avec le négationniste Robert Faurisson en 2004, il marquera ses points de convergences sur l’ampleur de la pression juive, l’insupportable police juive de la pensée 1986-1993 à HES, Philippe Ducloux devient président pendant 7 années, il continue le travail de persuasion en coulisse » des parlementaires la lutte juridique prend le pas sur la lutte politique 1986-1989 Didier Damoran Didier D auteur de Les Loups dans la Bergerie 2013 note dans son journal de bord ses classes de marin dans le Cotentin et ses mois d’embarquement sur un navire militaire de Toulon 1ers pas dans l’homosexualité et rencontres furtives 1986-1987 à Marseille, le GLH quitte son local de la rue de Bruys l’année où Jacques Fortin quitte la présidence du GLH ; il s’installe dans les locaux du Bateau Ivre rue Fongate, présidence de François-Claude Gianioni ; débats, expositions ; organisation de l’UEH de 1987 ; fermeture du Bateau Ivre peu de temps après l’UEH de 1987 disparition du GLH, disparition des UEH, une quinzaine de membres du GLH sont atteints par le sida et mourront, y compris François-Claude Gianoni 1986-1987 Antenne 2 réalise un documentaire sur le commerce gay, avec David Girard, 27 ans, il énumère ses possessions King Night, King Sauna, Haute Tension, le restaurant Chez David, les 2 journaux GI etTorso, une fabrique de poppers ; le 27 avril 1986, il présente à Apostrophe son autobiographie Citizen Gay, il raconte ses 13 000 passes rue Sainte-Anne et ailleurs ; à 21 ans il ouvrait un salon de relaxation au 4 avenue de Clichy, puis ouvre ses 1ers saunas rue Bridaine et avenue de Saint-Ouen, et son 1er club Haute Tension le 14 décembre 1983, aux Halles, il lance les 1ers serveurs Minitel gays 3615 code Gay et 3615 code Graffiti ert ses 1ers journaux 5/5 et GI Gay International dont Yves Mourousi salue la naissance lors d’un journal de 13h Yves Mourousi ouvre en mai 1984 son propre bar gay-friendly, le Look, à quelques pas de Haute Tension ; à Apostrophe, David Girard minimise la gravité de l’épidémie, prétextant qu’on ne meurt pas plus du sida que d’accidents de voiture, il se rattrapera en mettant des préservatifs à disposition du public, à un moment où la loi l’interdit, en libérant la parole sur les ondes dans son émission Lune de fiel sur Fréquence Gaie avec Zaza Diors en recommandant la protection ; en 1987, il doit fermer Haute Tension, il ouvre Megatown au carrefour de Barbès ex cinéma le Louxor, la fête géante organisée à l’issue de la gay pride de 1987 y attire 3 800 personnes, une autre méga-fête y sera organisée banalisant l’homosexualité, pour une autre fête il distribue des invitations au Salon de l’Agriculture, le succès est total ; la fête ne dure que 3 ans, David Girard décède du sida en 1990 1986 Cinéma Tenue de soirée » de Bertrand Blier, La Loi du désir » de Pedro Almodovar, Caravaggio » de Derek Jarman, Cours privé » de Pierre Granier-Deferre. Variétés Catherine Lara Nuit magique, Pet Shop Boys Rent, The Communards You are my World. 1986 parution du livre Sphinx d’Anne Garréta, histoire d’amour entre 2 personnages dont il est grammaticalement impossible de déterminer le sexe 1986 l’IGA International gay association devient l’ILGA International gay et lesbian association 1986 création d’Arcat-Sida, association dirigée par des médecins et centrée sur la recherche, présidé par Pierre Bergé ; Frédéric Edelmann, journaliste au journal Le Monde, fondateur avec Daniel Defert de Aides à l’automne 1984, quitte Aides et vient le rejoindre, ainsi que le Dr Jean-Florian Mettetal ; le journaliste Edelmann et l’homme d’affaires Bergé fréquentaient les mêmes lieux homosexuels à la fin des années 1970, comme le Sept, rue Sainte-Anne, qui a fermé en 1980 Edelmann était lié aussi avec Fabrice Emaer, qui sera connu avec le Palace, deux ans auparavant il avait sollicité Pierre Bergé lors de la fondation de Aides ; Arcat-Sida est installé rue de Tournon, où Pierre Bergé avait créé Saint-Laurent Rive gauche, avec Christophe Girard comme secrétaire général de YSL 1986 le sida est ajouté par la Sécurité sociale à la liste des maladies longues et coûteuses » 1986 création de l’APGL association des parents et futurs parents gays et lesbiens 1986 année de la disparition du CUARH ; dès lors aucune structure susceptible de constituer un interlocuteur privilégié des pouvoirs publics n’émerge durablement, HES prend pour partie le relais du CUARH, mais là où le CUARH œuvrait par des pétitions et des manifestations, HES opère davantage en coulisse 1986 à Marseille, les militantes lesbiennes organisent des activités soirées resto organisées par Laurence Chanfreau, Suzanne et Dominique, sorties des dimanches après-midi dans un camping boules, badminton, thés dansants puis dans un Motel 7 à Bédarrides une fois par mois 1986 à Marseille, création de l’AMA association des motards alternatifs présidée par Régis Varzi, puis par Odile Bouchet ; avec des sections dans d’autres villes Toulouse, Lyon, Perpignan, Montpellier ; ils ouvrent les défilés des Gay Prides affiliée à la Fédération des Motards en Colère 1986 entrée en vigueur de la Charte africaine des droits de l’Homme et des peuples qui condamne toutes les discriminations 1986 Régine Régina Zylberberg, mariée Régine Choukroun, propriétaire et animatrice des discothèques, dont Chez Régine à St Germain des Près propose à Jean-Marc Borello, jusque là chargé de mission à la MILDT mission interministérielle de Lutte contre la drogue et la toxicomanie de devenir directeur du Groupe Régine, il est déjà directeur de SOS Drogue international depuis 1984 qui dépend du Groupe Régine ; en 1996 devenu président du Palace, il sera contraint à la fermeture du lieu, car un réseau de jeune vendra de l’ecsatsy dans son établissement 1986 mort d’Alain Pacadis, étranglé par son amant, chroniqueur des nuits parisiennes dans Libération depuis 1975, dandy nightclubber, témoin privilégié du Palace ; il avait publié en 1994 L’Esprit des seventies 1986 en Espagne, La Loi du désir La Ley del deseo » de Pedro Almodovar raconte la liaison d’un écrivain célèbre et d’un adolescent, avec Antonio Banderas, l’absence de tabou sur les scènes de sexe marque le succès du film chez les gays 1986 sortie du film de Marco Bellocchio Le diable au corps, adaptation du livre de Radiguet, où Maruschka Detmers joue un air de flûte enchantée à un jeune homme, la censure a laissé passé une fellation de gauche » compte tenu des idées marxistes du réalisateur dira le critique François Forestier 1986 sortie du film Tenue de soirée de Bertrand Blier, avec Gérard Depardieu et Michel Blanc, celui-ci joue un rôle d’hétérosexuel qui devient homosexuel par amour 1986 parution de la loi incluant la notion de mœurs dans le code du travail, les salariés ne peuvent plus être lésés en raison de leurs mœurs ; disparition du ministère du Droit de la femme 1986 le festival international de films de femmes de Sceaux s’installe à Créteil ; à Paris organisation par Du côté des femmes de cours d’autodéfense pour femmes Fem-do-chi ; à Paris mise en place d’un n° vert à disposition des femmes par Viols Femmes Information, collectif féministe contre le viol ; création de l’association européenne contre les violences faites aux femmes au travail, présidente d’honneur Yvette Fuillet ; à Paris création de Canal MIEL infos lesbiennes et féministes sur répondeur téléphonique ; à Toulouse réalisation de l’émission Il ferait Beauvoir par les femmes du MLF ; création à Rennes des Goudous Télématiques premier service télématique militant avec messagerie codée réservée aux lesbiennes ; création à Paris de Les Goudous perlent aux Goudous qui proposent d’écouter et d’enregistrer des textes lesbiens ; à Rennes création d’un collectif contre la publicité sexiste à l’initiative de femmes et de lesbiennes ; création du journal trimestriel Femmes du Sud du mouvement de libération des femmes, réalisé par une vingtaine de femmes de Marseille, Forcalquier, Nice, Montpellier et Toulouse ; création à Grenoble de la bulletine d’annonces lesbiennes » Lettres à Sapho ; à Paris parution du n°3 de La feuille de chou publié par Saphonie sur le thème Lesbianisme et féminisme ; le Réseau international de solidarité fait paraître le n°1 de Femmes sous lois musulmanes 1986 au Danemark les couples homosexuels qui prouvent qu’ils vivent sous le même toit bénéficient des mêmes droits de succession que les couples hétérosexuels 1986 parution du livre de Guy Hocquenghem Lettre ouverte à ceux qui sont passés du col Mao au Rotary, il fulmine contre la consensualisation » du monde homosexuel qui corresponde selon lui à la réintégration dans la société bourgeoise 1986 le corps médical est peu attentif à l’arrivée du sida, lors de la réunion de la société française d’immunologie, le sida n’est pas évoqué et les docteurs Alain Sobel et Jean-François Delfraissy s’entendent répondre c’est une maladie de pédé, de la pub pour Rosenbaum ! » ; Alain Sobel témoignera en banlieue 53% des malades du du VIH sont toxicos, dans le sud de la France les parents acceptent que leur fils soit considéré comme toxico mais surtout pas comme homosexuel, peu de médecins et autres thérapeutes acceptent de s’occuper de malades du VIH, les médecins n’acceptent pas l’échec et la mort qui sont alors inévitablement liés au sida 1986 Gai Pied Hebdo tire à 40 000 exemplaires sur 76 pages, et emploie environ 40 personnes, les couvertures laissent tomber les beaux mecs nus au profit des people ; Didier Lestrade rallie alors le journal 1986 Gai Pied Hebdo lance son tout nouveau réseau télématique le 36 15 GPH ; en décembre 1984 le journal avait déjà lancé le 614 91 66 CLIPP et son service Graffiti mais l’association qui s’en occupait ne reversait qu’un petite partie de ses bénéfice au journal ; désormais le minitel sera une source de financement intéressante pour le journal ; par le 36 15 91 77 dans un 1er temps, puis le 36 15 de nombreux services sont fournis dont les programmes de Fréquence Gaie et un dossier sur le sida, mais la plupart des consultations se portent sur les pages Rezo petites annonces et drague en direct où 192 personnes peuvent se contacter simultanément ; l’heure de connexion est facturée environ 60 francs, dont les 5/8 vont à la société éditrice, et la facture PTT du premier mois d’ouverture s’élève à 40 880 francs plus de 6 200 €… ; au bout de la première année le 36 15 GPH comptera environ 35 000 h de connexion mensuelles ; dès lors David Girard lance le 36 15 GI, ainsi la guerre des magazines se déporte sur le minitel 1986 dernière année de parution de le Petit Gredin, journal à l’attention des amoureux des enfants », le fondateur du GRED groupe de réflexion pour une enfance différente qui publie le journal, Gilbert Villerot, est inculpé d’attentat à la pudeur sur mineur » 1986 parution du livre posthume de Louis Aragon 1897-1982 La Défense de l’infini, suivi des Aventures de Jean-Foutre La Bite présentation d’Édouard Ruiz et illustrations d’André Masson, dans lequel il écrit Je ne suis ni les règles du roman ni la marche du poème. Je pratique tout éveillé la confusion des genres », son biographe Daniel Bougnoux analysera sa folie d’écrire et observera ses mensonges, ses masques, le thème du double, la confusion des genres dont la féminité et l’homosexualité, et la politique 4 janvier 1986 mort de l’écrivain britannique Christopher Isherwood Christopher William Bradshaw-Isherwood 1904-1986, d’un cancer de la prostate à 82 ans ; il est né d’une famille puritaine de la haute bourgeoisie ; en 1914-1918 lors de sa scolarité dans le Surrey, avec son camarade Chalmers il édite une revue de collège et partage la même passion pour la littérature française ; il rencontre Auden dont il est resté l’ami toute sa vie ; en 1919-1922 lors de ses études à Repton School il a fait la connaissance de Edward Upward, lors de ses études à Cambridge en 1923-1925 Auden lui a fait connaître Stephen Spender avec lequel il a été à Oxford ; il a échoué délibérément lors de son diplôme en 1925 ; pendant 5 ans il a vécu avec le violoniste français André Mangeot en tant que secrétaire de son quatuor à cordes, gagnant sa vie en donnant des cours particuliers en 1928-1929 ; en 1928 il a publié sa première nouvelle All the Conspirators, un pastiche de la littérature à la mode ; en 1929, rejetant l’élite conservatrice britannique qui ne comprend pas son attirance pour les hommes, il s’est réfugié à Berlin où il comptait passer quelques semaines avec Auden, il y est resté 3 ans jusqu’à l’arrivée des nazis au pouvoir ; il a rencontré en 1931 l’actrice et chanteuse britannique Jean Ross ainsi que Gerald Hamilton et Edward Morgan Forster qui est rapidement devenu son mentor, Morgan Forster lui lèguera ses droit d’auteur du livre Maurice ; en 1932 il a rencontré Gerald Heard et publié son livre Le Memorial, pendant 4 ans il a enseigné l’anglais et s’est adonné à sa passion pour les beaux jeunes gens, et Heinz Neddermeyer est son premier grand amour ; ses écrits sur la vie homosexuelle underground berlinoise inspirent en 1926 à John Henry Mackay son livre The Hustler Le Prostitué ; dans les années qui précèdent la guerre il voyage en Europe et collabore entre 1935 et 1938 à l’écriture de trois pièces de théâtre de Auden Le Chien sous la peau, l’Ascension de F6 et Sur la frontière ; en 1938 Auden et Isherwood voyagent en Chine, marquée par l’invasion japonaise et la guerre civile, Isherwood écrit alors Journal de guerre en Chine ; en juillet 1940 il hérite de Wyberslegh Hall manoir élisabethain de ses ancêtres ; pacifiste, il se rend en 1941-1942 dans un foyer quaker en Pennsylvanie et travaille pour des réfuguiés allemands ; il est devenu citoyen américain le 8 février 1946, ce qui le contraint à faire son service militaire mais il obtient le statut d’objecteur de conscience ; il a vécu alors avec le photographe William Bill Caskey avec lequel il a voyagé à travers l’Amérique du Sud en 1947, ils en ont tiré un livre Le Condor 1949 avec un texte d’Isherwood et des photographies de Caskey ; en 1953, le jour de la Saint-Valentin le 14 février et jour de ses 48 ans, Isherwood rencontre Don Bachardy âgé de 19 ans, au milieu d’amis sur la plage de Santa Monica ; jusqu’à sa mort, Isherwood, malgré des crises, partagera la vie de ce portraitiste américain ; il a écrit en particulier en 1939 Goodbye to Berlin Adieu à Berlin qui, en 1945, a été édité avec Mr. Norris change de train sous le titre Berlin Stories et en 1946 sous le titre Intimités Berlinoises – adapté au théâtre sous le titre I Am a Camera par John Van Druten, puis au cinéma en 1955 par Henry Cornelius et en 1972 à l’écran par Bob Fosse avec le film Cabaret qui eut un formidable succès avec pour rôle principal Liza Minnelli – ainsi que Christopher and His Kind Christopher et son monde en 1976 où il a raconté sa vie avec W. H. Auden ; en 1964 Isherwood écrit Un homme au singulier la journée d’un homosexuel dans la force de l’âge qui se retrouve seul après la mort de son ami, qui sera adapté au cinéma par Tom Ford en 2009 dans A Single Man, ; il meurt dans les premiers jours de l’année 1986 à Santa Monica, d’un cancer de la prostate ; de son côté Don Bachardy dessinera les plus grandes figures du cinéma américain qui ont posé pour lui Nathalie Wood, Fred Astaire, Joan Fontaine, Roman Polanski, Angelina Jolie et tant d’autres ; Bachardy qui deviendra un dessinateur renommé, dira En 1953-1954, c’était du jamais vu » de voir ainsi 2 hommes vivre ensemble sans honte, Isherwood avait alors 48 ans et Don 19 ans ; la vie commune d’Isherwood et Barchardy sera illustrée par le film Chris & Don A Love Story en 2007 15 janvier 1986 ouverture à Paris de La Mutinerie sur 150m² avec salle polyvalente, cafétéria, librairie lesbienne, cours de langue, projection de films et performances 16 janvier 1986 les gais ont à leur tour leur propre service télématique, avec le landcement de 3615 GPH par Gai Pied Hebdo ; déja en décembre 1984 le journal avait tenté de lancer le réseau 614 91 66 CLIPP avec le service Graffiti, mais ce service était entre les mains d’une association qui touchait les bénéfices et n’en reversait qu’une petite part à Gai Pied ; Gérard Vappereau, directeur du journal a dénoncé le contrat initial, et créé son propre service, désormais le financement du journal est assuré pour plusieurs années, il faut faire le 3615 9177, puis bientôt le 3615, de nombreux services sont offerts en ligne sommaire du journal, horoscope, sorties de films, programme de Fréquence Gaie, actualités hedomadaires, dossiers sida et conseil de l’association des médecins gais, etc. mais les pages Rezo sont les pklus appréciées, la Boite aux Lettres explose ; l’heure de connexion est à 60 francs, les 5/8ème sont versées à la Sté éditrice, la note monte facilement à 1 800 francs/mois pour celui qui se connecte… ; le succès est là, toutes sortes de personnes se connectent, et des hétéros viennent s’y encanailler ; en décembre 1989 il sera possible d’envoyer sa photo au journal pour être mise en ligne ; au bout de la 1ère année le 3615 GPH comptera environ 35 000 heures de connexion mensuelles ; le 3615 GI lancé en cours d’années 1986 par David Girard fera autant de recettes, ainsi la guerre des magazines s’est déportée sur le minitel 27 janvier 1986 journée de la Création lesbienne aux Archives Lesbiennes Février 1986 à Marseille, Jean-Georges – l’agence Tartare expose ses collages sur le thème Le désir colle au corps, au Kempson 23 février 1986 mort de Matthieu Galey 1953-1986, dès l’âge de 19 ans il écrivait son journal, passionné de théâtre il a adapté les oeuvres d’Edward Albee et de Tennesse Williams, critique littéraire à l’Express, son Journal intégral fidèle reflet de la vie mondaine et artistique du Tout-Paris, il a conté ses multiples aventures avec des garçons dans la capitale ou lors de voyages à l’étranger comme celle-ci Visite du bouillant Jean-Louis qui me montre ses fesses. Consommation de Jean-Claude, musculeux aide-soignant qui ne possède qu’une tierce d’adjectifs chié, extra et dément. Bizarre mélange de snobisme et de franc-parler moins élaboré ? » ou ses rencontres avec les écrivains, ainsi le 9 janvier 1983 il notait à propos de Michel Tournier qu’il adapte ses Rois Mages pour les enfants, mais on ne veut pas qu’il leur explique la sodomie, il est indigné. Tuer à la mitraillette, ça, on peut. Mais ouvrir sa braguette, pas question !’ , le 12 avril 1976 il participait au déjeuner annuel de Paul Morand, dans son gigantesque appartement de l’avenue Charles Floquet, il y avait Patrick Modiano, Jean-Louis Bory, Jean Mistler et François-Régis Bastide, un monde qui le fascine et qui s’éteint devant lui, et le 10 janvier 1978 il écrivait Même chose pour notre ex-secrétaire d’Etat, que j’écoute pérorer, dans son rôle d’homme politique légèrement détaché. Quoi de commun avec la bête en rut que j’ai aperçue un soir dans la pénombre d’une boîte, offrant à l’admiration de quelques jeunes gens son sexe érigé, qu’il tenait à la main comme un bâton de maréchal. » ; atteint de sclérose amyotrophique à 50 ans, il a poursuivi l’écriture de son journal jusqu’à la fin, aidé de son ami Daniel 4 mars 1986 l’émission Les Dossiers de l’écran est consacrée au sida, Willy Rozenbaum, Luc Montagnier et des volontaires d’Aides y participent 20 mars 1986 Jacques Chirac est nommé Premier ministre. Michèle Barzach devient ministre délégué à la Santé et à la Famille auprès de Philippe Séguin. 23-31 mars 1986 8ème conférence de l’ILIS organisée à Genève par le Groupe Vanille Fraise, 16 ateliers 800 lesbiennes de 30 pays les trajets des femmes du Tiers-Monde sont pris en charge des défilés sont organisés dans les rues de la ville, hébergement offert par la ville dans les abris antiatomiques, un groupe de lesbiennes s’en prend à ces abris au point de provoquer 25 000 francs suisses de dégâts, portés ensuite à 40 000 francs suisses à la charge des organisatrices Printemps 1986 à Paris, la brigade des Parcs et Jardins parvient à faire fermer le Jardin des Tuileries la nuit, par l’installation d’une grille et le recrutement de maitres-chiens, seuls la terrasse du Bord-de-l’Eau et les quais Tata-Beach demeurent accessibles ; après la disparition des vespasiennes pour la drague diurne remplacées par les sanisettes Decaux, disparaissent peu à peu les lieux de drague nocturne 14 avril 1986 mort de Simone de Beauvoir 1908-1986, elle s’est intéressée tôt à la sexologie Havelock Ellis, Kraft Ebing et les principaux psychanalystes, aux écrits de Colette et de Renée Vivien, elle a fait la connaissance en 1932 de Colette Audry, enseignante elle a été l’amante de ses élèves, Bianca Bienenfeld et Olga Kosakiewitcz, la plainte de la mère de Nathalie Sorokine qui l’accuse d’avoir séduit sa fille provoque son renvoi du lycée Molière elle écrira que cette relation était pour elle une pure amitié ; en 1949 Le Deuxième sexe a été un événement et un scandale pour les bien-pensants car elle y consacrait un chapitre à la lesbienne, dénonçait l’obligation pour la femme de se définir par rapport à l’homme, comme épouse et mère, et réclamait l’indépendance sur le plan amoureux 15 avril 1986 mort de Jean Genet 1910-1986, il est trouvé mort au Jack’s Hôtel rue Stéphane Pichon, à Paris, près de la place d’Italie, par un de ses ex-compagnons Jacky Maglia ; son avocat Roland Dumas qui n’est plus ministre , obtient du roi du Maroc que l’enterrement se fasse rapidement au cimetière de Larache ; on découvre dans son appartement un jeu d’épreuves corrigées de Un captif amoureux dans lequel il évoque son soutien aux Blacks Panthers et aux Palestiniens, après 25 ans de silence littéraire, le livre rédigé à partir du souvenir du jeune palestinien Hamza paraît de façon posthume ; Genet né de père inconnu à Paris, dénommé Frédéric Blanc par l’Assistance publique, sa mère Camille Gabrielle Genet l’a envoyé dans une famille nourricière dans le Morvan, enfant il a connu Lou Culafroy Divine dans Notre-Dame des Fleurs et des hommes plus âgés, il commet son 1er vol à l’âge de 10 ans, il fugue, suit une formation de typographe, fugue à nouveau et envoyé à la Paternelle colonie pénitentiaire de Mettray où se développe ses tentations homosexuelles et sadomasochistes ; sur Mettray, il écrit En maison de correction, j’étais véritablement heureux, car j’avais des liens si chaleureux avec des garçons de mon âge… Je n’ai jamais vécu de sexualité à l’état pur, elle a toujours été accompagnée de tentresse. Je n’ai jamais pu faire l’amour qu’avec des garçons que j’aimais », il décrit la vie sexuelle des jeunes détenus qui deviennent les femmes des condamnés plus âgés, dans une obscénité lyrique qui mélange sadomasochisme et tendresse ; engagé dans la Légion étrangère à 18 ans en 1928, il découvre l’Afrique du Nord et le Moyen-Orient, arrêté à 10 reprises il connait la prison, de Fresnes en particulier à la suite de petits larcins comme le vol de livres, il continue à lire ; parution de Le Condamné à mort 1942 Suce mon membre dur comme un glaçon… Le foutre parfumé de ta queue adorable », Notre-Dame des Fleurs 1944, Chant d’amour 1946, Pompes Funèbres, Querelle de Brest et Les Bonnes 1947, Journal d’un voleur et Haute Surveillance 1949, Le Balcon 1956, Le Funambule 1957 et Les Nègres 1958, Les Paravents 1961 ; Jouhandeau, Cocteau, Sartre et Colette sont ses premiers lecteurs ; en 1948 le président Vincent Auriol le gracie sur l’intervention de ses amis célèbres ; en 1951 ses romans les plus célèbres sont réédités, avec une préface de Sartre Saint Genet comédien et martyr » ; en mars 1960 son amant l’équilibriste Abdallah Bentaga auquel il a dédié Le Funambule en 1957 est tombé du fil et s’est brisé le genou, puis s’est suicidé en 1964 se croyant délaissé par son mentor laissant Genet désemparé ; après Mai 68 il a découvert que sa révolte intérieure pouvait se nouer avec une insurrection politique, il a embrassé la cause des Palestinien et celle des Noirs américains, se liant avec Eldridge Cleaver des Black Panthers ; son œuvre aura une grande influence sur la libéralisation de la littérature qui traite de l’homosexualité ; ultime provocation, lors de la remise du Grand prix National des Lettres des mains de Jack Lang, quelques mois avant sa mort, il envoie 3 jeunes éphèbes noirs le recevoir à sa place ; en 1987 son dernier amant Mohamed Ketrani à qui il a légué la maison qu’il a fait construire à Larache entre Tanger et Rabat, se tue en voiture sur la route de Rabat, la femme de Ketrani jettera et vendra tout ce qu’il y a dans l’appartement, arguant qu’il s’agit de choses de chrétien », pourtant Genet les avait mariés disant que une femme fait une ombre dans laquelle on peut vivre », cambrioleurs, amis, admirateurs se serviront à leur guise… ; en mai 1987 Jean Genet a fait une tentative de suicide à Domodossola, ville frontière d’Italie proche de la Suisse, avec une forte dose de Nembutal il a échappé de justesse à la mort ; quelques semaines avant sa mort Jean Genet, 75 ans, a remis à son avocat, Roland Dumas, deux valises et un petit cartable noir contenant des manuscrits inédits, scénarios, dessins et lettres ; Roland Dumas attendra un âge très avancé, 98 ans, pour remettre ces valises à l’IMEC Institut mémoires de l’édition contemporaine – qui abrite déjà un premier fond Genet – en octobre 2020, il veut d’abord prendre le temps de consulter tout cela, le répertorier et éventuellement l’éditer lui-même, mais il ne trouvera pas le temps, il y trouvera l’esquisse d’une suite du Captif amoureux, un scénario écrit à la demande de David Bowie à partir du personnage de Divine de Notre-Dame-des-Fleurs, un texte dédié aux Palestiniens, des essais sur le jazz, le Japon ou son enfance Mai 1986 le procès du diplomate Bernard Boursicot et de son amante chinoise Shi Peipu se termine par des peines de 6 ans de prison pour les deux protagonistes ; à noël 1964, à l’ambassade de France à Pekin, Boursicot, 20 ans, préposé aux chiffres, avait été séduit par l’artiste lyrique en costume mao, chanteur androgyne de 26 ans, écrivain, librettiste d’opéra, virtuose de la langue française, ils se sont fréquentés et Shi Peipu a avoué Je suis une femme, mais il faut garder le secret » ce qui a affermi l’amour de Boursicot qui est persuadé de l’avoir défloré ; malgré les changements d’affectation de Boursicot leur relation a duré, Shi Peipu lui a avoué avoir un fils de lui Dudu, un enfant ouïgour, Boursicot lui a peu à peu remis des documents concernant l’ambassade ; mais la DST a interpellé Shi Peipu en juin 1983 et mis Boursicot en garde à vue, Shi Peipu s’est déclarée alors de sexe masculin plongeant Boursicot dans la honte et le désespoir Mai 1986 parution du n° 5 de la nouvelle revue Masques, avec le même comité de direction que l’ancien Jean-Marie Gombettes, Jean-Pierre Joecker, Alain Sanzio, de nombreux rédacteurs de l’ancien et du journal Gai Pied s’y retrouvent, le format 24 x 33,5 est deux fois plus grand, les collaborateurs de ce n° sont Philippe Boucher par ailleurs éditorialiste au journal Le Monde, Jacques Barozzi, Jacques Gabriel, Christian Caujolle, Germaine Aziz, Jocelyne François, Elisabeth Vincent, Rémy Guinard, Danièle Boone, Alain Dubar, Alain Sanzio, Philippe Serieys, Emmanuelle Barbaras, Alain Sauvage ; avec un dossier sur Patrice Chéreau et le théâtre des Amandiers, des articles sur Alain Souchon et Liliana Cavani Mai 1986 en Allemagne de l’Est RDA, République démocratique allemande des cafés huppés attirent les homosexuels de l’Ouest, l’Operncafe ouvre son dancing de 14h à 17h, d’autres salles le City Klause près de Friedrichstrasse, le Burgfrieden exclusivement le soir, une dizaine de kneipe bars, des lieux que les homosexuels se sont appropriés sans attendre une réglementation ; l’abolition du §175 est de 1968 en RDA un an avant la RFA, le régime est plutôt indulgent à l’égard de ce penchant propre » aux intellectiuels, le premier ministre de la Cuture 1954-1958 de l’Etat socialiste Johannes R. Becher était un homosexuel sans complexe ; lorsqu’en 1972 le mur s’est entrouvert le mouvement gay à l’Ouest était en plein essor ce qui a stimulé la revendication sur l’identié dans le cadre du socialisme réel », les homosexuels est-allemands ne sont sortis de la clandestinité qu’au début des années 1980 dans la foulée du mouvement pacifiste indépendant, la sexologie est devenue à la mode et en 1982 une conférence publique s’est tenue à l’Andreaskirche de Leipzig sur le thème de l’homosexualité an présence de sexologues officiels ; les étudiants de Leipzig ont organisé des lectures de Querelle de Genet, sur l’homosexualité dans l’œuvre de Thomas Mann ou sur la persécution des homosexuels sous le 3ème Reich ; en 1983 le synode de l’Eglise protestante de Erfurt a permis aux homosexuels d’avoir pour la première fois un stand mais à Dresde quelques mois plus tard ils ont du longuement négocier avec l’Eglise pour pouvoir brandir la banderole Nous sommes différents, et alors ? », puis leur stand Homosexuels et lesbiennes pour la Paix a fait sensation à Berlin lors de la kermesse pour pacifiste de Rummelsberg ; pacifistes indépendants, écologistes et homsexuels ont trouvé refuge auprès de l’Eglise évangéliste, et en 1985 au cours de plusieurs synodes la hiérarchie sest engagée à employer en priorité des homosexuels licenciés de leur travail, parmi le personnel d’entretien, au même titre que les pacifistes indépendants et autres contestataires du régime ; mais l’ouverture à ses limites, ainsi en 1984 l’ordination d’un homme a été refusé sous prétexte de de son homosexualité affichée dans une vie de couple et l’évêque de Thuringe, Mgr Werner Leich a fait une mise au point L »Eglise est ouverte à tous mais non à tout »; en septembre 1985 deux journées d’études ont été consacrées par l’Eglise à l’homosexualité en 1985 , représentatif de la nouvelle sexologie est-allemanfe du Dr Bach critiquant la tendance des médecins à médicaliser l’homosexualité ; en 1984 la pièce L’autre rive, ou ceux qui sont différents, du comédien Andreas Huwe, homosexuel notoire, et sa troupe Boden-Buhne-Berlin a été interdite ave l’argument selon lequel Notre jeunesse ne se pose pas de tels problèmes », il a décidé alors de monter la revue Rosa Front mais sans aller jusqu’au bout accusant l’Etat de l’empêcher de vivre son homosexualité et a fait une demande de visa pour rapprochement de famille » qui lui a permis de rejoindre son ami à Berlin-Ouest 12-13 mai 1986 à Paris, le nouveau ministre de l’Intérieur, Charles Pasqua, envoient ses hommes simultanément au Bois de Boulogne et au Jardin des Tuileries, l’opération est justifiée par la protection des prostituées régulièrement victimes d’agressions, un mineur de 15 ans, soupçonné de tapiner, est interpellé 14 juin 1986 décès de l’écrivain Argentin Jorge Luis Borges 1899-1986, romancier, homme de théâtre, auteur de nombreux livres de 1923 à 1944 l’un des plus célèbres d’Amérique latine ; homosexuel refoulé il a vécu avec sa mère jusqu’à 76 ans, marié sur le tard, complaisant à l’égard des mauvais gaçons, danseurs de tango dans les bouges, comme dans Le Martin Fierro, il dissimulait ses passions sous le masque de l’amitié 20-30 juillet 1986 Femmes Soleil de Grenoble organise une rencontre lesbienne dans un hameau du Queyras avec femmes et enfants garçons jusqu’à 7 ans, cuisine assurée par roulement 2 août 1986 mort de l’avocat américain John Roy Marcus Cohn 1927-1986, il fut le bras droit du sénateur McCarthy persécuteur des communistes et des homosexuels, condamnant publiquement l’homosexualité tout en vivant lui-même des amours masculines cachées ; mort du sida, il a soudoyé les médecins pour qu’ils affirment qu’il est mort d’un cancer du foie 9-17 août 1986 aux USA, 2ème édition des Gay Games à San Francisco, quelques jours auparavant Tom Waddell, l’organisateur des Jeux, est mort du sida ; les organisateurs proclament Face au sida, les jeux contribuent à promouvoir notre désir de vivre », il y a 3 500 athlètes 2 112 hommes et 1 370 femmes dans le Keazar Stadium ; plus de 1 000 bénévoles encadrent les épreuves ; le budget dépasse 1 million de $, à 50% issus de la vente des billet et 50% des dons et du mécénat ; la cérémonie de cloture reçoit 30 000 spectateurs ; la délégation française compte 11 filles et 9 garçons qui rentreont avec des médailles d’or lancer du poids et penthatlon, d’argent 200m brasse et de bronze double messieurs tennis 23-31 août 1986 rencontre de femmes à Exoudun, Deux-Sèvres, sur le thème créativité des femmes, place des femmes dans l’histoire, viols et violences contre les femmes et les filles Septembre 1986 en Grande-Bretagne, les délégués du parti travailliste approuvent une résolution demandant que la défense des droits des homosexuels et des lesbiennes figure dans la plate-forme électorale du parti sous l’impulsion du député Christ Smith 2 septembre 1986 dans l’émission Dossiers de l’écran sur Antenne 2, Eva Thomas, 44 ans, dévoile l’inceste qu’elle a subi de la part de son père à l’âge de 15 ans, le prêtre lui a dit Oubliez ça, mon enfant ! » ; elle vient de publier Le Viol du silence, elle a créé un an plus tôt l’association SOS Inceste à Grenoble ; sa parole porte loin, en 3 ans elle participera à une vingtaine d’émission et une soixantaine de débats ; elle décide de changer de prénom et écrit Le Sang des mots, Les victimes, l’inceste et la loi 20 septembre 1986 fête lesbienne inter-projets organisée par les groupes lesbiens de Paris Archives, Lesbia, MIEL, la Mutinerie, Mytilène, Saphonie, Vlasta et les Goudous Télématiques de Rennes, avec foire au livres et disques lesbiens, défilés de vêtements et coupes de cheveux, atelier de karaté, de musique, de massage, de théâtre, et débats sur ce que veut dire être lesbienne en 1986, la société et les lesbiennes dans la société, où en est le mouvement lesbien ?, les discriminations, ces débats sont introduits par des vidéos sur l’histoire du mouvement et les projets lesbiens actuels 30 septembre 1986 promulgation de la loi sur la protection de l’enfance et de l’adolescence Octobre 1986 parution du bimestriel n°3 de Culbute, journal de promotion d’un n° de minitel 36 15 CG, à un moment où le minitel devient un outil de rencontre essentiel pour les homosexuels, dans le comité de rédaction, Pascal Chiron rédacteur en chef, Jean Loiseau, Patrick Pelvet, Eric Michel, Gabriel Tensi, Anne Danclos, Pierre Fontanie, Xavier Mouthon, Jean-Claude Aubry, Marc Tenenbaum et certains dont les noms réapparaitront Jan-Paul Pouliquen, Jean-Michel Sénécal, Patrice Meyer, Olivier Drouault ; le journal mêle informations culturelles, petites annonces, horoscope, informations sur la santé herpès génital, voyages Israël et articles militants la disparition des 3 journaux gay, Homophonies, Samouraï et Masques, le 9ème congrès international de la famille sous le patronage de Mme Chirac, le Dr Mutter qui en Allemagne propose le tatouage des malades du sida et des séropositifs, aux USA Lyndon Larouche qui demande la mise à l’écart des malades du sida, présentation du MAG mouvement adolescence gaie dont le MAGazine est sorti lors de la Gay Pride week de 1985 à Paris mais n’a pas pu survivre au-delà d’un an et 3 mois, la présentation de lieux sympathiques Café Moustache, Le Sling, Fire Island, La Champmeslée à Paris, l’Amsterdam bar à Lyon, une réflexion sur pédophilie et homosexualité qui admet qu’un homosexuel puisse aimer la compagnie des garçons dans une colonie de vacances sans pour autant avoir la moindre attirance pédophile ; Daniel Medjar militant du GLH de Marseille qui se pariera en 2015 apparaît plusieurs fois en photo dans ce numéro 11 octobre 1986 mort de l’académicien Georges Dumezil 1898-1986, en 1917-1918 il a vécu, malgré la guerre, la période la plus heureruse de sa vie grâce aux amours masculines ; il a mené des années 20 aux années 30 une double vie, se mariant tout en fréquentant un solide réseau homosexuel, joyeux, ludique, humoristique et misogyne ; après l’Ecole normale supérieure en 1916, et l’agrégation en 1919, il a travaillé sur la mythologie, travaillé à l’université de Varsovie, d’Istanbul et d’Upsala ; depuis 1937 il travaillait sur les religions dans les civilisations indo-européennes, à l’Ecole des Hautes études puis au Collège de France, il a été élu à l’Academie française en 1979, il a écrit de nombreux ouvrages et son importante correspondance avec Louis Massignon attend toujours d’être publiée ; Didier Eribon fera paraitre en septembre 1992 Faut-il brûler Dumézil ? afin de réabiliter ce grand intellectuel, pris dans une polémique, plusieurs spécialistes Carlo Ginzburg, Arnaldo Momigliano, Daniel Lindenberg ou encore Paul Demoule ayant repris à leut compte une rumeur le qualifiant de pro-nazi pour avoir fait apparaître des liens entre les mythes indo-européens et les mythes nazis 27 octobre 1986 mort d’André du Dognon 1910-1986, auteur des Amours buissonnières en 1948 sur le mélange des classes dans les années 1930, et de Le Monde inversé en 1949, sur le dilemme des homosexuels anti-nazis attirés par les soldats allemands ; avec Jacques de Ricaumont il a soutenu la fondation d’Arcadie en 1954 ; il a consacré à Peyrefitte un Peyrefitte démasqué en 1976 une biographie sévère 31 octobre 1986 au Vatican, la Congrégation pour la doctrine de la foi publie la Lettre aux évêques sur la pastorale des personnes homosexuelles Il faut fermement déplorer que les personnes homosexuelles aient été et soient encore l’objet d’expressions malveillantes et de gestes violents. Pareilles réactions méritent la condamnation des pasteurs de l’Eglise… Quand on introduit la législation civile pour protéger un comportement auquel nul ne peut revendiquer un droit quelconque, ni l’Eglise ni la société dans son ensemble ne devraient s’étonner que d’autres opinions et pratiques déviantes gagnent également du terrain et que croissent les réactions irrationnelles et violentes… On doit éviter la supposition que le comportement homosexuel est toujours et absolument compulsif, et dès lors irresponsable. Il faut reconnaître à ceux qui ont ne tendance homosexuelle la liberté fondamentale qui caractérise la personne humaine et lui confère sa dignité particulière. En raison de cette liberté, l’effort humain, éclairé et soutenu par la grâce de Dieu, pourra leur permettre d’éviter l’activité homosexuelle. » Novembre 1986 le sida est déclaré grande cause nationale Novembre 1986 parution de Fulvie ou Voyage à Delphes de Geneviève Pastre 1924-2012 édité par sa propre maison d’édition Les Octavienness, lassée de se trouver devant des éditeurs masculins jugeant son écriture trop indécente, Geneviève Pastre choisit de pouvoir enfin dire ce qu’elle veut en toute liberté ; elle écrit sa passion de la Grèce, de la poésie et des femmes, elle parle de l’amour passionné, du plaisir et de la joie fondamentale, des chaines rompues et la libération ; elle n’a cessé d’écrire depuis Pierres éclatées en 1972, Fleur dans le ventre vert 1973, On gaspille l’amarre ici 1975, Etrange étranger et prochain 1976, L’Espace du souffle 1977, Architectures d’Eros 1978, Choix de poèmes, Nouveaux choix de textes, Programme commun des femmes 1978, De l’amour lesbien 1984, Octavie ou la dixième mort du Minotaure ; Geneviève Pastre marque la vie homosexuelle par sa pugnacité et sa volonté de militer en mixité avec les gay, elle participe aux premières universités d’été homosexuelles 1979-1987, à la création du CUARH Paris dès 1979, elle et fait partie au début des années 1980 des initiateurs de l’association Mémoire des homosexualités avec Jean Le Bitoux, Jacques Vandembotghe, Chistian de Leusse entre autres, de la RHIF avec Vincent Legret et Jacques Vandemborghe, elle préside Fréquence Gaie en une période difficile pour préserver son droit à l’antenne 13 novembre 1986 mort du comique, imitateur ert chansonnier, Thierry Le Luron 1952-1986, qui avait épousé » Coluche au musée de cire de Montmartre, le 25 septembre 1985 ; il faudra attendre 2012, soit 26 ans, pour apprendre qu’il est mort du sida, sa sœur Martine Simon-Le Luron abordera pour la 1ère fois son homosexualité et sa liaison avec un danseur argentin Jorge Lago, et son compagnon Daniel Varsano mourra lui aussi ; sa carrière fulgurante a commencé en 1969 à Calais, elle s’est terminée brutalement après ses triomphes du Gymnase et de Marigny ; il passait ses nuits à la recherche de partenaires, il a goûté puis renoncé à la drogue, soutenant généreusement SOS Drogue qui propose des cures de désintoxication ; il vivait le plus souvent seul Chez moi, je ne suis pas seul, je suis libre » 27 novembre 1986 Michèle Barzach déclare le sida grande cause nationale pour l’année 1987 ». Aides reçoit une subvention pour 1986, qui reste faible 490 000 francs 29 novembre 1986 mort de l’acteur américain Cary Grant Archibald Leach, 1904-1986, natif de Bristol au Royaume Uni, vendu par son père à une troupe de cirque ambulant, débarqué à New York à 16 ans, il fait la connaissance Francis Renault, acteur célèbre spécialiste des imitations de voix féminines, amant et protecteur Renault l’a entretenu, puis Archie a eu comme ami de cœur George Kelly avec lequl il s’est installé à Greenwich Village, ils ont ouvert un bar clandestin à Manhattan, lieu privilégié de drague ; jeune premier chantant à Broadway, Archie a été remarqué et engagé à Hollywood, prenant le pseudonyme de Carry Grant et s’installant à Los Angeles avec son amant Phil Charig ; sur un tournage Cary Grant rencontre Randolph Scott qui deviendra l’amour de sa vie, pour éviter le scandale les patrons d’Hollywood imposent aux deux comédiens des séances de photo avec de fausses maîtresse pour les besoins de la presse, puis Gary Grant épouse la jeune actrice Virginia Cherill mais le mariage est catastrophique, Virginia frisant la dépression nerveuse, lors d’une dispute il blesse cruellement Virginia, puis sombre dans l’alcool tentant de se suicider aves des somnifères, le divorce a lieu le 26 mars 1935 ; peu après le milliardaire Howard Hughes, 29 ans, tombe amoureux de Cary Grant et l’enlève dans son avion, affolant les directeurs de la Paramount qui inventent une liaison avec une miss Moffer ; cette histoire n’empêche pas Cary Grant de rester fièdèle à Randolph Scott ; en 1943 peu avant de partir pour l’Europe Cary Grant est surpris dans un grand magasin en train de flirter avec un jeune garçon, il est arrêté et emmené au commissariat pour y être interrogé, mais ordre est donné de le libérer, un autre acteur ayant reçu une forte somme d’argent pour être inculpé à sa place ; pendant la guerre Cary Grant sert courageusement comme agent secret, il est chargé de neutraliser des espions infiltrés à Hollywood, aidé par Errol Flynn et par son amant allemand Hermann, il sera décoré par le roi d’Angleterre en mai 1946 ; il s’est marié successivement avec Barbara Hutton, Betsy Drake, puis Dryan Cannon avec laquelle il aura une fille, Jennyfer en 1966 ; acteur exceptionnel, ses grands succès ont été dans Blonde Vénus de Sternberg avec Marlene Dietrich, les films de Hitchcock Soupçons, Les Enchainés, La Mort aux trousses, La Main au collet où il est un personnage ambigu et fascinant, Arsenic et Vieilles dentelles de Capra ou encore Chérie, je me sens rajeunir de Hawks 2 décembre 1986 Alain Pacadis meurt étranglé par son amant, il écrivait depuis 1975 la rubrique Nightclubbing dans Libération, il est devenu une sorte de mythe tout comme les années Palace », dandy né en 1949, étudiant à l’Ecole du Louvre, happé par Mai 68, attiré par les communautés, lié au FHAR, incarnation chic et destroy du Palace et des Bains Douches 6 décembre 1986 Louis Pauwels C’est une jeunesse atteinte d’un Sida mental » 15 décembre 1986 mort du chorégraphe d’origine ukrainienne Serge Lifar 1905-1986, après avoir travaillé avec la sœur de Nijinski, il fuit la révolution bolchevique, en 1924 il est engagé à Paris par le chorégraphe des Ballets Russes Diaghilev qui lui dit Je veux faire de vous un nouveau Nijinski » et l’envoie se perfectionner à Turin auprès d’Enrico Cecchetti grâce à qui il se produiut dans Les Créatures de Prométhée en 1929 ; il est successivement premier danseur, danseur étoile, maître de ballet, puis, après guerre, directeur de l’Opéra de Paris où il travaille de 1930 à 1958 sauf une interruption pendant la guerre pendant laquelle, antiséminte et anticommuniste, il fait le choix de la collaboration ; il crée de nombreux ballets inspirés par les Ballets Russes ; il a eu de nombreuses conquêtes parmi ses jeunes camarades et en 1958 il se bat en duel avec le marquis de Cuevas, on parle de différent artistique, mais en fait ils se battent pour un amant ; le réalisateur Dominique Delouche évoquera sa sensualité panique et la perfection apollinienne de son corps » dans un livre La Danse, le désordre et l’harmonie en 2021 19 décembre 1986 le gouvernement décide d’autoriser la publicité pour les préservatifs 31 décembre 1986 2 213 cas de sida ont été recensés en France dont 1 363 homo-bisexuels. 1987-1992 Gai Pied Hebdo contrôle la radio destinée à la communauté homosexuelle Fréquence Gaie 1987-1990 à Marseille, la fermeture du local du GLH le Bateau Ivre, à l’automne, a un impact important, c’est la fin du GLH et la fin des UEH, la dernière est au cours de l’été 1987 ; beaucoup de gays – militants ou pas – considèrent qu’ils ont perdu un lieu de rencontre, et les lesbiennes militantes ressentent aussi cette disparition sévèrement ; ce sont des années d’effondrement de la vie sociale homosexuelle, lié pour une grande part au sida 1987 Cinéma Prick up your Ears » de Stephen Frears, Maurice » de James Ivory, Les Innocents » d’André Téchiné, Lunettes d’or » de Giuliano Montaldo, Encore Once More » de Paul Vecchiali, Le Jupon rouge » de Geneviève Lefebvre. Variétés The Communards Nerer can say Goodbye. 1987 le 1er traitement antirétroviral, l’AZT, qui tente d’empêcher la reproduction du virus HIV est découvert 1987 à Paris les Archives lesbiennes organisent une conférence sur Lutter contre l’extrême droite ; création du groupe de santé lesbienne ; création du ciné-club à la Mutinerie ; à Paris, parution du n°1 de CLEIS, magazine des femmes qui aiment les femmes ; parution de Pagaye journal de l’association des parents gais et lesbiens; à la Roche-sur-Yon création de l’association mixte Gay’titudes 85 1987 le président Mitterrand évoque pour la 1ère fois le sida de façon publique 1987 Pierre Bergé a 57 ans, pour les 30 ans de ses relations Yves Saint-Laurent lui écrit Sans toi, je ne serais peut-être pas celui que je suis. Sans moi je ne l’espère pas mais je le pense, tu ne serais peut-être pas ce que tu es. Ce grand aigle à deux têtes qui cingle les mers, dépasse les frontières, envahit le monde, de son envergure sans pareil. C’est nous. Et quand je dis nous, je pense avant tout à toi » 1987 parution d’Un Sang d’aquarelle de Françoise Sagan, en 1942 un metteur en scène Constantin von Meck, qui a quitté l’Allemagne pour Hollywood en 1937, où il a acquis la renommée, est revenu dans son pays et dans la France occupée, l’auteure lui fait vivre une bisexualité toute naturelle 1987 Marguerite Duras exprime lors d’une interview le déplaisir qu’elle a eu généralement à fréquenter les hommes, ils me voulaient près d’eux pour se reposer de leur travail ou pour me laisser à a maison », dans l’écriture, les hommes refusent la suspension et la passion, elle est trop alourdie par l’idée », Proust, Stendhal, Melville, Rousseau n’ont pas de sexe », pour les êmes raisons elle critique Albert Camus sa littérature pour étayer une thèse m’assomme », Marguerite Yourcenar illisible » sauf les Mémoires d’Hadrien, de Nathalie Sarraute avec ses romans trop cérébraux » et les Fragments d’un discours amoureux de Roland Barthes sont fascinants, méticuleux, mais froids. De quelqu’un qui ne connait l’amour que pour l’avoir lu, ou vu de loin, sans connaître les emportements, les pulsions, la douleur » 1987 une loi autorise le dépistage anonyme et gratuit du VIH 1987 la loi permet l’exercice en commun de l’autorité parentale par des parents divorcés, célibataires ou concubins 1987 dans le bureau de HES Homosexualités et socialismes se retrouvent Jan-Paul Pouliquen CUARH et Homophonies, Jacques Lemonnier Gays retraités et Patrick Bloche futur député, sous le pseudonyme de Patrick Pelvet 1987 Richard Descoings, recruté comme conseiller d’Alain Lancelot à la direction de Sciences Po, et bientôt comme directeur adjoint, loue avec Guillaume Pépy un appartement rue Godot-de-Mauroy, près de l’Olympia, qui deviendra chez RichardetGuillaume, où se retrouve le soir toute une génération de hauts fonctionnaires homosexuels membres du Conseil d’Etat, de la Cour des comptes ou du Quai d’Orsay ; en été ils se retrouvent chez Olivier Challan de Belval à Eyragues, près de Châteaurenard, maison achetée avec un ami avocat, où un jour Frédéric Martel, président de l’association des élèves gays des grandes écoles, critique littéraire à la Marseillaise, vient les rejoindre en voisin 1987 diffusion de le magazine gay de droite » d’extrême droite plus exactement Gaie France, il dispose de quelques ressourses financières grâce son n° sur minitel, son slogan Une dynamique homosexuelle au service d’une renaissance politique, culturelle de l’Europe » et son logo une flamme empoignée avec les intitiales GF au cœur de la flamme, un tact indique en vente au CRAB, bar Saint-Hubert, 27 rue Traversière, 75012, samedi et dimanche 17h30-22h30 ou par correspondance CRAB Gaie France, boite postale 830, 75180 Paris Cedex 04″ 1987 à Marseille, Aides Provence développe son action en direction de lycéens et organise une soirée par semaine d’information sur le sida en direction du milieu homosexuel au Kempson, rue Beauvau Michel Bourelly rentre en contact avec eux au Kempson ; de son côté Bruno Spire, futur président de Aides, rencontrera en 1988 à Paris Daniel Defert, président-fondateur de Aides ; Aides Marseille regroupe peu à peu une vingtaine de personnes 1987 à Aix-en-Provence, Patrick Cardon fonde l’association Gay Kitch Camp GKC ; deux ans plus tard il s’installera à Lille où GKC sera d’abord une maison d’édition destinée à rééditer des textes devenus introuvables en 2005 il s’installera à Montpellier 1987 à cause du sida, le journal Gai Pied commence à décliner, selon Didier Lestrade, il perd 10% de lecteurs par an on parle du sida, on traumatise le lectorat » ; le journal tentera de se sauver par des activités parallèles, le minitel gai, mais ce sera le symptome du pourrissement final » selon Didier Lestrade Gai Pied des années 90 a trahi la communauté pédé des années 80 » 1987 Barbara chante au Théâtre du Chatelet une nouvelle chanson Sid’amour à mort à un moment où parler du sida est encore tabou, elle provoque une grande émotion chez son public 1987 une annonce paraît dans les pages Rézo » de Libération, l’association de médecins Santé et Plaisir gay propose des rendez-vous de sexe sans risque à Paris, les jack-off parties 1987 en URSS le sida cesse d’être nié, jusqu’alors il était le symptôme de la décadence bourgeoise 1987 au Canada, depuis 1960 à une trentaine de km de Québec, le séminaire de la congrégation rédemptoriste de Sainte-Anne-de-Beaupré, devenu collège, s’est illustré depuis 1960 par des actes de pédophilie perpétrés par des prêtres, parmi eux le père Raymond-Marie Lavoie, responsable du dortoir et professeur de musique, et Jean-Claude Bergeron supérieur provincial de la congrégation ; 80 anciens pensionnaires, dont l’ancien interne Franck Tremblay, intenteront un recours collectif en 2013 contre 9 prêtres ; l’un des témoins rapportera que les abus étaient si nombreux dès 12 ans plusieurs fois pas semaine que les enfants étaient échangés comme des cartes de hockey 1987 au Canada, Everett Klippert est condamné à la prison à perpétuité parce qu’il couchait avec d’autres hommes il faudra attendre 2016 pour qu’un pardon posthume lui soit accordé ; ce n’est que deux ans plus tard, en 1969 que sera abolie le discrimination à l’égard des homosexuels dans la vie civile 1987 en Grande-Bretagne, Margaret Thatcher, 1er ministre de 1979 à 1990, déclare Des enfants auxquels on devrait enseigner le respect des valeurs traditionnelles, s’entendent dire qu’ils ont un droit inaliénable à être gay » 1987 aux USA, Larry Kramer très critique envers les membres du GMHC, dont il a été cofondateur en 1981, fonde un groupe beaucoup plus militant Act Up Aides Coalition To Unleash Power rassemblement pour libérer les forces contre le sida, avec l’objectif de créer une large coalition de sexual outsiders » homosexuels, bisexuels, prostitués, transsexuels et leurs amis ; Act Up New York essaime rapidement, il oblige le laboratoire Welcome à commercialiser l’AZT à 20% moins cher ; Didier Lestrade qui l’a rencontré et fondera Act Up à Paris, le qualifie de figure tutélaire qui servit de point de jonction entre l’homosexualité de l’après-guerre et les jeunes militants des années 80 » 1987 aux USA, Antonio Lopez meurt du sida à l’âge de 44 ans, dessinateur de mode d’origine portoricaine, il a connu et photographié le monde du glamour et la Café Society, ceux qu’on appellera plus tard les people des années 1970 avec son Instamatic Paloma Picasso, Jessica Lange, Andy Warhol et son égérie Ultra Violet, Yves Saint Laurent, Pierre Bergé, Grace Jones, Karl Lagerfeld, Robert Mapplethorpe et Guy Bourdin 1987 aux USA, mort d’Andy Warhol 1928-1987 à 59 ans, le pop artist a révolutionné l’art contemporain, il a aussi pris des milliers de photos depuis 1960, dont des photos intimes de ses amants Jed Johnson et Jon Gould, de Keith Haring embrassant Juan Dubose, Jean-Michel Basquiat, Liberace, Karl Lagerfeld, Truman Capote et de grands chanteurs rock 1987 aux USA, l’American Political Science Association met en place un caucus gai, lesbien, bisexuel et transsexuel qui rassemblera plus de 200 chercheurs et contribuera à rendre visible cette question au sein des disciplines de sciences politiques 1987 aux USA, mort de Liberace pianiste de Las Vegas, célèbre depuis la fin de la guerre, habitué des tenues de strass et de paillettes, catholique, fils d’immigrés italiens et polonais, devenu fabuleusement riche, homosexuel affiché malgré un contexte qui stigmatise l’homosexualité ; le jeune californien ScottThorson l’a rencontré en 1977 alors qu’il approchait la soixantaine 1987 aux USA, sister Roma, étudiante de 23 ans à l’université catholique du Michigan, entre au couvent des sœurs de la Perpétuelle indulgence de San Francisco où il n’y a alors que 6 membres, elle veut passer du bon temps et aider les autres, c’est l’apparition d’une créature, une dragqueen, dans un bar gay le Midnight Sun où personne ne se parlait, qui l’a convaincue, elle parlait à tout le monde, elle riait, elle a changé sa vie, dans un contexte où le VIH décime la communauté gay 1987 en République fédérale d’Allemagne, Ralf König, militant de la cause homosexuelle, fait une sortie remarquée du ghetto avec sa BD Les Nouveaux Mecs, son humour ravageur tourne autour du sexe, de la famille et de la religion 1987 en RFA, au festival du film de Berlin, Pedro Almodovar présente le film qu’il a produit avec son frère Agustin, La Loi du désir, il y remporte le prix Teddy décerné pour la 1ère fois qui distingue un film à thématique homosexuelle, avec 2 personnages homosexuels et un autre transsexuel, avec les acteurs Carmen Maura et Antonio Banderas, ils sont accueillis sur scène par une ovation 1987 au Danemark, parution du livre Quand les hommes se rencontrent homosexualité et modernité When Men Meet Homosexuality and Modernity du sociologue Henning Bech, il ne voit par le partenariat enregistré » comme un spectre d’embourgeoisement, la forme de post-modernisation de l’homosexuel est dans sa disparition son intégration complète plutôt que dans l’émergence du queer – qui apparaît aux USA – s’il en juge par l’insertion des gays qui se produit au Danemark et aux Pays-Bas où le poids de la famille est moins prégnant, et le fait que le mouvement homosexuel existe au Danemark sans discontinuer depuis 1948 lui paraît expliquer la réussite de cette intégration 1987 la marocaine Fatima Mernissi publie Le Harem politique. Le Prophète et les femmes, texte marquant du féminisme islamique Janvier 1987 l’antiviral AZT est testé en Europe 27 janvier 1987 loi autorisant la publicité sur le préservatif 27 février 1987 la ministre de la Santé, Michèle Barzach, autorise la mise sur le marché de l’AZT Azidothymidine, commercialisée soius le nom de Retrovir, d’un coût élevé 57 000 F, très difficile à synthétiser à partir de sperme de hareng, elle empêche le VIH de se dupliquer, mais l’utilisation en reste limitée ; aux USA après 9 mois de traitement, 94% des malades sont encore en vie contre 60% des patients sans traitement et après 1 an la mortalité ne dépasse pas 11% ; en France, l’autorisation de commercialisation est donnée seulement 6 mois après la fin des tests alors que les délais habituels sont proche de 10 ans Mars 1987 Patrice Chéreau 2 novembre 1944-7 octobre 2013 marquera ce mois comme un mois intense de sa vie, à sa façon brève et intense Rencontre avec Pascal Greggory. Très important dans ma vie. Je l’ai aidé et il m’a aidé. » ; Chereau a travaillé avec Bernard-Marie Koltès à partir de 1979 pour monté Combat de nègre et de chiens, et avec Hervé Guibert avant de tourner l’Homme blessé en 1982 ; il connaitra ses années terribles entre 1988 et 1991 avec la mort du sida d’amis proches Bernard-Marie Koltès en 1989, Pierre Romans ert Hervé Guibert en 1991 5-6 mars 1987 conférence nationale contre la discrimination des lesbiennes et des homosexuels à l’initiative des Verts, création d’un Bureau de déposition de la communauté européenne contre la discrimination des lesbiennes et des homosexuels, confié à l’ILGA et à Homostudies Utrecht département de l’Université d’Etat d’Utrecht aux Pays Bas 6-8 mars 1987 animations à la Maison des femmes à l’occasion de la Journée de la femme, projection de Naissance du 3ème type de Nathalia Czarminska 7 mars 1987 scission dAides mis en minorité, Frédéric Edelmann et Jean-Florian Mettetal démissionnent ils rejoindront Arcat-Sida en 1988. 16 mars 1987 Charles Pasqua menace d’interdiction à la vente aux mineurs Gai Pied Hebdo ; le 18 mars Gérard Vappereau directeur de publication reçoit une lettre recommandée, à en-tête du ministère de l’Intérieur, signée du Directeur des Libertés publiques, Dominique Latournerie, qui invoque l’article 14 de la loi du 16 juillet 1949 sur l’interdiction d’affichage des publications destinées à la jeunesse, pour caractère licencieux ou pornographique » et donne un délai de 15 jours ; le soir même Gai Pied adresse – via des coursiers envoyés tous azimuth çà travers Paris – un communiqué à toutes les rédactions de la presse écrite et audiovisuelle, ainsi qu’aux ministres François Léotard Culture et Claude Malhuret Droits de l’homme ; Hugo Marsan, rédacteur en chef, multiplie les interviews ; l’AG des salariés et rédacteurs du 19 mars définit une stratégie de défense, la radio FG Futur Génération multiplie les flashs d’information ainsi que 3615 GPH, et TF1 diffuse un reportage dans son 20h, des signataires en vue signent une pétition Henri Caillavet, Gilles Deleuze, Michel Denisot, Harlem Désir, Julien Dray, Marguerite Duras, etc. ; des déclarations publiques émanent du PS, de la LCR et du PC ; le ministre François Léotard parle de censure et d’erreur politique, Claude Malhuret déclare que la procédure est gelée, Charles Millon parle d’idée folle, le président Mitterrand se déclare contre toute censure, Jack Lang le ridiculise en lui offrant une reproduction d’un dessin pornographique de Picasso ainsi que les œuvres complètes de Rabelais, et dans Le Monde, Philippe Boucher écrit Un journal c’est la vie » ; pour noyer le poisson le ministère de l’Intérieur indique que d’autres média ont reçu la même menace Filipacchi, New Look, Penthouse, Photo et l’Echo des Savannes ; François d’Aubert et Simone Veil se désolidarisent, curieusement Jean-Claude Gaudin déclare En tout cas, je ne me vois pas aller acheter ça dans un kiosque à Marseille » ; le 24 mars Dominique Latournerie au nom du ministère de l’Intérieur, se rétractera ; mais en janvier 1988 David Girard recevra la même lettre, mais du sous-directeur des Libertés publiques, Louis Schlatter, pour les revues Torsi et GI qui sont interdites d’affichages, ce qui signifie leur arrêt de mort car le distributeur de presse NMPP refuse de diffuser des revues interdites à l’affichage, M. Bérégovoy condamne cette idéologie sécuritaire à courte vue ; malgrè le nouveau gouvernement, de gauche, David Girard recevra en août 1988 une nouvelle lettre de menace pour le mensuel Playguy, de la part du nouveau ministre de l’Intérieur Pierre Joxe, lui demandant, sous un mois, de justifier de son contenu… Printemps 1987 à Albi, parution du n°1 de La Grimoire, journale lesbienne internationale Avril 1987 Charles Pasqua inaugure le musée de l’horreur » destiné à dénoncer la pornographie Avril 1987 ? à l’occasion de la journée de commémoration de la Déportation à Besançon, le dépôt de gerbe par le CHOC groupe gai de la ville occasionne un affrontement, le président d’une association de déportés déclare que les homosexuels ont été envoyés dans les camps pour être punis de leurs fautes » année à vérifier 1er avril 1987 campagne de prévention organisée par les GPL Gays pour les libertés, sur le thème Sida et libertés avec le Pr Willy Rozenbaum ; la commission Libertés des GPL élabore une charte des Libertés des gays et lesbiennes pour la défense des droits de la personne 27 avril 1987 1ère campagne gouvernementale lancée par la ministre de la Santé, Michèle Barzach Le sida ne passera pas par moi » alors qu’aux Pays-Bas la 1ère campagne contre le sida date de 1983, et elle autorise la publicité pour la vente de préservatifs 6 mai 1987 à L’Heure de vérité, Jean-Marie Le Pen exploite le thème du sida, il parle des sidaïques et prône les dépistages systématiques et les sidatoriums les sidaïques, en respirant du virus par tous les pores, mettent en cause l’équilibre de la nation »… Le sidaïque, il faut bien le dire est contagieux par sa transpiration, ses larmes, sa salive, son contact. C’est une espèce de lépreux »… C’est la sodomie, à 80%, qui est à l’origine du sida et l’usage des drogues à 18% »… Certains disent qu’il suffirait de se doter de préservatifs pour se préserver c’est faux ! » ; il reprend ainsi les thèses du Dr Bachelot, expert des questions sida au FN, qui traitait les sidaïques » de véritables bombes sexuelles » 15 mai 1987 table ronde sur la sociologie de l’homosexualité au Palais universitaire de Strasbourg 2-5 juillet 1987 aux Pays-Bas, se déroule à Amsterdam la 10ème conférence internationale des gays et des lesbiennes juifs ; le premier monument aux déportés homosexuels est édifié à Amsterdam, lhomo-monument ; Jef Last milite activement depuis 1946 pour l’officialisation de la mémoire homosexuelle Eté 1987 à Paris une nouvelle structure interassociative émerge, la Fédération Agora autour des questions de convivialité et de lien social, avec David et Jonathan, HES, le groupe Achrien des Grands Ecoles futur MAG et des Gais Retraités ; mais la fédération qui défend les droits de l’homme et les homosexuel-es persécuté-es dans le monde, se trouve désormais en décalage avec les groupes en lutte contre le VIH, comme Aides et Act Up Paris ; la Fédération disparaîtra en 1991 Juillet 1987 5ème Université d’été homosexuelle à Marseille, thème Créer nos vies, le mouvement gay militant d’extrême droite Gaie France est exclu ; Lesbia y organise une fête de 200 lesbiennes Automne 1987 en Rhône-Alpes, parution du n°1 d’Etudes Féministes, bulletin national d’information réalisé par l’Association pour les études féministes et l’association des femmes Féminisme et recherches Automne 1987 diffusion de la brochure d’Arcat-sida adresse 17 rue de Tournon, 75006 du 4ème trimestre Le sida et l’infection à VIH – Manuel d’Information pratique par Frédéric Edelmann et le Dr Jean-Florian Mettetal Octobre 1987 la quasi-totalité des 2 000 malades du sida en France sont traités à l’AZT, le traitement est pris en charge à 100% par la Sécurité sociale et exclusivement distribué par les pharmacies centrales des hôpitaux, seuls les malades atteints du sarcome de Kaposi pour lesquels l’AZT est inopérant, sont exclus du traitement ; le traitement est lourd avec une gelule à prendre toutes les 4h, les effets indésirables sont importants nausées, migraines, insomnies, douleurs musculaires en début de traitement, anémie grave, baisse sensible des globules entrainant le recours aux tranfusions sanguines 11 octobre 1987 aux USA, 500 000 personnes défilent en faveur de l’égalité des droits lors du Second National March on Washington for Lesbian and Gay Rights, rebaptisée Great March, c’est le signal pour la création d’une journée nationale célébrant le coming out et la visibilité LGBT, et l’anniversaire de cette date sera retenu par le psychologue Rob Eichberg et la militante Jean OLeary pour donner naissance au National Coming Out Day le 11 octobre 1988, et des milliers de noms sont publiés dans les journaux pour appeler à cette journée du coming out, l’exemple sera suivi par d’autres pays, l’Allemagne, la Suisse, le Royaume Uni et les Pays-Bas 19 octobre 1987 à Rennes, les Goudous télématiques appelent à une fête à la MJC La Paillette, elles font connaître par tract l’existence de leur n° minitel 614 91 66 * 17706 1421 Goudou et leur projet de Bulletin télématique avec informations générales, revue de presse, service actualité, petites annonces 30 octobre 1987 Mon SIDA , interview retentissante de Jean-Paul Aron , écrivain et historien, dans Le Nouvel Observateur intitulé Pour la 1ère fois une personnalité brise le silence, il dit Je ne vois pas pourquoi je continuerais à me dissimuler »… » la mise au point de ce texte, au fond, me permetd’avancer sur la voie d’une partielle libération de moi-même », il reproche à Michel Foucault un silence de honte » ; le lendemain Daniel Defert saluant son coming out public lui répond dans Libération Plus on est honteux, plus on avoue » ; cette année 2 000 cas de sida ont été recensés dès le milieu de l’année, en application de la déclaration du sida grande cause nationale » le plan gouvernemental a décidé la vente libre des seringues et l’arrêt de l’interdiction de la publicité pour les préservatifs, l’AZT est distribué depuis un an mais au compte-goutte ; J-P. Aron est la 1ère personnalité qui annonce officiellement sa maladie, il sort d’une pneumocystose qui l’a conduit en réanimation à l’hôpital Claude-Bernard, sa déclaration est une mise à nu destinée à mettre fin aux fantasmes et aux mensonges qui entoure le virus ; le soir même Alain-Emmanuel Dreuilhe parle de son livre Corps à corps à l’émission Apostrophes, de Bernard Pivot, en compagnie du Pr Willy Rozenbaum, son ami Olivier est décédé avant lui ; ainsi le sida sort de l’anonymat Novembre 1987 Didier Lestrade, journaliste à Libération, est en vacances à New-York, il y apprend qu’il est séropositif, il voit les rues tapissées d’autocollants d’Act Up Silence=mort », J’ai eu un choc, dira-til, inconsciemment c’était ce que je cherchais. Au fond de moi, j’avais envie de dire haut et fort ma séropositivité. Act Up encourageait les malades à le faire. Son mot d’ordre était la visibilité. En France, à l’époque, on ne montrait jamais de visages. A la télé, les zséropositifs paraissaient masqués ou en ombre chinoises. L’association AIDES réclamait l’anonymat des malades » 22 novembre 1987 mort de l’écrivain Philippe Erlanger 1903-1987, ministre plénipotentiaire, fondateur du festival de Cannes, historien ; il a évoqué sans fard les amours masculines de Henri III, Buchingham, Louis XIII, Cinq-Mars et Monsieur, frère de Louis XIV ; il ne craignait pas d’aborder les jeunes gens en dépit de son physique peu flatteur qui le fait traiter de Il est Vilaine »; Michel Beaufort fut son compagnon le plus fidèle 1er décembre 1987 aux USA, mort de James Baldwin 1924-1987, né dans le ghetto de Harlem, son 1er roman a été écrit en 1940 est Go Tell It on the Mountain Va le dire sur la montagne il est paru en France sous le titre La Conversion en 1953 ; il est auteur de La Chambre de Giovanni 1956, Un autre pays Another country, 1962 et de La Prison mâle qui paraitront en France dans les années 1990 ; il écrivait à propos des jeunes des rues, entre violence, jalousie sexuelle et désirs Les jeunes semblaient atteints, à vrai dire plus gravement que les autres. Les garçons en blue-jean couraient ensemble, osant à peine se faire confiance et cependant unis, tout comme leurs aînés, dans une puérile méfiance des filles. Leur démarche même, sorte de balancement anti-érotique actionné par les genoux, était une parodie tant de la locomotion que de la virilité. Ils semblaient reculer devant tout contact avec leurs organes sexuels que soulignaient pourtant leurs habits de façon flamboyante et paradoxale. Ils semblaient – mais était-ce vrai ? et comment cela s’était-il produit ? – à l’aise avec la brutalité, habitués à l’indifférence, terrorisés par l’affection humaine. De façon bien étrange, ils semblaient ne pas s’en estimer dignes. » ; en 1948, écœuré par les préjugés contre les noirs et les homosexuels il a quitté les USA à 24 ans pour la France ; il est retourné aux USA de 1957 à 1970, où il s’est rapproché de Medgar Evers, Malcolm X, et Martin Luther King, il a rencontré Martin Luther King en 1955 à Atlanta et en 1958 à Montgomery, il a écouté son discours lors de la 3ème marche des droits civiques à Selma le 25 mars 1965, il dira Il vous charme immédiatement et puissamment » ; il s’est impliqué dans la lutte pour les droits civiques aux côtés de Sidney Poitier, Nina Simone et Harry Belafonte ; puis il est revenu en France en 1970 pour résider à Saint-Paul de Vence écrivant encore une quinzaine de romans, essais et pièces de théâtre jusqu’à sa mort en 1987 ; il restera longtemps comme un prophète mal aimé de la libération des noirs, ainsi Andrew Young, ancien bras droit de Marin Luther King dira en 2017 Ses écrits sont tellement innovants. Tout le monde les a lus. En revanche, l’expression de sa colère, sa manière d’être dans l’émotion et ses accès d’effroi, ses revendications homosexuelles faisaient qu’il était toujours un peu à part. »; en 2016 lorsque sa maison sera mise en vente, le journaliste Thomas Chatterton Williams lancera un appel pour la sauver ; en 2017 le film Je ne suis pas votre nègre du haïtien Raoul Peck sera nommé aux Oscars, à partir de la mort d’Evers, Malcolm X et Luther King, le film prendra position pour la cause des noirs aux USA 14 décembre 1987 mort du dessinateur franco-argentin Copi Raul Damonte Botana, 1939-1987 emporté par le sida, dramaturge, comédien, romancier, provocateur qui a marqué les milieux artistiques dissidentes des années 1970-1980, il dessine dans le Nouvel Observateur autour de sa Femme assise ; il a publié des albums Le Bal des Folles, La Guerre des Pédés, avant de se consacrer au théâtre, avec Alfredo Arias, le groupe TSE et Jorge Lavelli il a créé Eva Peron en 1967, puis L’Homosexuel ou la difficulté de s’exprimer, il présente des homosexuels marginaux en révolte contre le moralisme et les interdits ; aves sa pièce posthume Une visite inopportune il fait rire avec sa propre mort, l’histoire d’un homosexuel qui fête à l’hôpital de 2ème anniversaire de son sida 31 décembre 1987 4 458 cas cumulés de sida sont recensés en France dont 2 614 homo-bisexuels. 1988-1990 sur la question du sida, c’est une période d’urgence, Aides met en place avec le milieu hospitalier ce qui préfigure les réseaux ville-hôpital 1988 Variétés Mylène Farmer Sans contrefaçon, Mecano Une femme mec une femme, Boy George No Clause 28, Pet Shop Boys Lei. to nnv min Uevices, Lou Reed The Halloween Parade, sur le sida 1988 aux USA, sortie du film culte Hairspray à travers lequel John Waters fait de Divine Harris Glen Milstead une star de cinéma, juste avant qu’elle ne meure d’une crise cardiaque à l’age de 42 ans 1988 sortie du film de Paul Vecchiali Once More encore, il pose la question de la mort liée au sida en cas de non protection, au terme du film Louis agonise du sida dans un lit d’hopital en prononçant le prénom de son amant qui lui a révélé son homosexualité et qu’il a aimé sans jamais l’admettre 1988 création du tribunal international sur la pauvreté des femmes ; à Paris parution de l’enquête du MIEL Etre lesbienne aujourd’hui ; création de la maison d’édition Les Octaviennes, Geneviève Pastre, pour soutenir les écritures libres et leur édition, créer des liens par des débats et des lectures entre les auteures et les lectrices ; création de Ruptures, bulletin d’informations, de liaisons et d’échanges, directrice Monique Dental, collectif de pratiques et de réflexions féministes ; création de SOS Sexisme ; à Toulouse ouverture de Bagdam Espace Lesbien ; en Nord-Pas-de-Calais création des gousses de Vanille, groupe de femmes qui organise sorties vélo, bowling, randonnées, atelier photo et discussions 1988 dans le milieu des boites de nuit parisiennes, Philippe Fatien, patron du Queen, de Castel, du Black Bear, rue Montmartre, et du Bus Palladium, tous à dominante rock, ouvre le Boy avec le disco du DJ Swen Love le public gay l’adopte rapidement 1988 parution du livre de Jean Boisson Le Triangle Rose. La Déportation des homosexuels 1933-1945 » chez Robert Lafont 1988 aux USA, parution de Feminist Studies 14 de Danna Haraway dans lequel elle évoque l’écriture féministe Je veux une écriture féministe du corps qui remette en valeur les métaphores visuelles, parce que nous avons besoin de reconquérir ce sens pour trouver notre chemin au milieu de toutes les ruses et de tous les pouvoirs de représentation visuelle des sciences et des technologies modernes qui ont métamorphosé les débats sur l’objectivité. » 1988 à Athènes, Elisabeth Taylor et Daniel Defert reçoivent le prix Onassis pour leur action contre le sida, après la remise du prix lors de la conférence de presse quelqu’un demande à Liz comment un sex-symbol comme elle pouvait faire la promotion du préservatif, elle répond avec force je n’ai jamais entendu une question aussi stupide » ; depuis 1985 Elisabeth Taylor est présidente de l’American Foundation for Aids Research, avant la mort de Rock Hudson, elle avait pensé faire quelque chose contre la sida, dira Daniel Defert, elle avait beaucoup d’amis gays, elle se sentait très touchée », grâce à elle l’Amfar collectera des fonds importants elle était remarquable, intellectuellement et politiquement » sur cette question ; elle a joué en 1958 dans la Chatte sur un toit brûlant de Richard Brooks tiré d’un livre de Tennessee Williams où elle est l’épouse d’un homosexuel alcoolique, joué par Paul Newman, et en 1967 dans Reflets dans un œil d’or de John Huston où Marlon Brando joue le rôle d’un officier homosexuel 1988 création des CDAG centres de Dépistage Anonymes et Gratuits 1988 l’association VLS Vaincre le sida, animée par les médecins Philippe Meyer, Annick Cavelier et Alain Sobel, tient une conférence de presse 1988 en Israël, dépénalisation de l’homosexualité, le vote se fait de façon subrep tice à 2h du matin sur proposition du Meretz gauche et écologiste par simple suppression d’un article de loi hérité des Britanniques, jamais appliqué 1988 création du Journal du sida qui informe, diffuse des informations rapidement et fait des analyses critiques ; le format papier durera jusqu’en 2013, sous la houlette de Frédéric Edelmann journaliste au Monde, avec Jean Le Bitoux parmi ses collaborateurs 1988 à Marseille, Aides-Provence tient sa réunion mensuelle au 1er étage du restaurant le Sartène sur le Vieux-Port à cette occasion Thierry Gamby, son président, tient une conférence très suivie par les adhérents et les bénévoles pour l’anecdote, Bruno Spire – futur président de Aides – et Michel Bourelly – futur directeur d’Aides Provence – se rencontrent cette année-là lors d’une permanence téléphonique à Marseille 1988 au Maroc, création de l’ALCS association de lutte contre le sida par Hakima Himmich, chef du service des maladies infectieuses de Casablanca 1988 en République Démocratique Allemande abolition définitive du § 175 1988 en URSS, sortie du film La Petite Vera de Vassili Pitchoul, avec l’actrice Natalia Negoda, c’est le 1er film soviétique à montrer une scène de sexe explicite ; avec la mort de Staline en 1953 s’était ouvert un relatif dégel politique sur le plan des mœurs, on ne risquait plus le goulag en cas d’adultère et en 1957 le Festival de la jeunesse de Moscou a vu venir 30 000 jeunes du monde entier, entrainant en 1958 une recrudescence de naissances d’enfants métissés dans les maternités du pays, mais officiellement le sexe demeurait tabou et l’homosexualité sévèrement punie, et sous Brejnev mort en 1982 en peinture une femme nue devait avoir le sexe dissimulé Janvier 1988 le ministère de l’Intérieur de Charles Pasqua menace d’interdiction à l’affichage les deux magazines de David Girard, GI Gay International et Torso, mais l’affaire se dégonflera rapidement 3 février 1988 mort du poète américain Robert Duncan 1919-1988, ami de Baldwin, Goodmann et Auden dans les années 1940 à Manhattan ; il a été enrôlé dans l’armée en 1941 et affirmé publiquement son homosexualité afin d’être réformé ; il a publié en 1944 la magazine Politics, The Homosexual in Society plaidoyer pour la minorité qu’il jugeait opprimée qu’il comlpare à la condation des noirs et des juifs, puis ses Poèmes 1947-1949 ; après avoir eu de nombreux amants – l’un de ses enseignants de Berkeley ou encore Robert de Niro Sr, père de l’acteur Robert de Niro – il a vécu avec le peintre Jess Collins à partir de 1951 et lui est resté fidèle ; il est le premier américain à parler ouvertement du rôle de son homosexualité dans son processus de création artistique ; parmi ses derniers ouvrages Ground Work before War 1987 est important dans le mouvement Gay Liberation 20 février 1988 à Marseille, la réunion mensuelle d’Aides-Provence se tient au 1er étage du restaurant le Sartène, elle est l’occasion d’une conférence présentée par Thierry Gamby, son président 1er mars 1988 mort du comédien Jean Le Poulain 1924-1988, d’une extraordinaire force comique, très inventif avec son burlesque, ses pitreries er ses grimaces, farceur shakespearien, il joue Molière, Feysau, Audiberti, Pinter et devient un très bon administrateur général de la Comédie-Française ; il aime exclusivement les jeunes hommes sans s’en cacher et certains recrutements de jeunes et beaux acteurs sont dûs à ses faveurs Avril 1988 le ministre de l’Education nationale, René Monory, met en sursis la titularisation de l’instituteur séropositif Didier Hutin, il se réfugie derrière l’avis du Comité médical supérieur qui, se référant aux textes réglementaires de la fonction publique, identifie le sida aux longues maladies cancer, hépathite, sclérose ebn plaque, son médecin le Pr Willy Rosenbaum s’inquiète des conséquences sociales de la décision du ministre, dans les faits Didier Hutin peut exercer son métier sans pouvoir être considéré – et payé – comme un enseignant à part entière ; dans le privé, Marcel Devilaine, lui aussi séropositif, n’est pas réintégré dans son entreprise Burke-France, à l’issue d’un congé maladie 14 avril 1988 mort de Daniel Guérin à l’âge de 84 ans 1904-1988 à l’hôpital de Suresnes ; issu de la grande bourgeoisie parisienne, il a rompu très tôt avec son milieu, prenant le parti des ouvriers et des colonisés, il était membre du PSOP de Marceau Pivert, l’aile gauche du Front Populaire ; parcourant l’Allemagne en 1933 et les Etats-Unis de la fin des années 1940, militant inlassable, passionné par la Révolution française, d’une grande érudition, lisant l’anglais et l’allemand, intéressé par le Rapport Kinsey, il a écrit de nombreux livres témoignant d’un regard percutant ; dans les années 1950 il a révélé son homosexualité à travers 2 livres dont Autobiographie de jeunesse, et cherché à établir les liens entre combat révolutionnaire et combat pour la libération sexuelle Homosexualité et Révolution en 1983, dans les années 1960 il a fréquenté Arcadie pour très vite émettre de vives critiques à son égard en participant à la création du FHAR en 1971 ; il est plutôt critique à l’égard de François Mitterrand président de la République de 1981 à 1995 à l’égard duquel il entretenait une haine tranquille » ; il vécu ses dernières années une relation d’amour avec Gérald Hervé, il y avait entre eux 60 ans de différence d’âge, un garçon haut-alpin que lui a fait connaître Patrick Cardon en 1983 ; Gérald est mort du sida avant que Daniel ne meure ; jusqu’à la fin Daniel Guérin s’est battu, dans le cadre du comité Ben Barka par exemple, il avait la conviction qu’un douanier de l’aéroport de Marignane détenait quelques informations utiles sur la mort de l’opposant marocain, mais il n’a pas eu le temps de le contacter et de le rencontrer, en soutien avec les grévistes des chantiers navals de la Ciotat aussi où 6 000 emplois directs plus 4 000 indirects sont menacés lors de leur fermeture en 1987-1988, il réunissait dans sa maison des Strélizias à la Ciotat, des militants solidaires des grévistes, dont les marseillais Alain Castan et l’étudiant en médecine Tubiana ; sur la fin de sa vie Daniel Guérin s’inquiétait de l’évolution de la vie homosexuelle L’émancipation récente, la commercialisation de l’homosexualité, la poursuite superficielle du plaisir pour le plaisir ont engendré toute une génération d’éphèbes gay, foncièrement apolitiques, raffolant des gadgets stimulants, frivoles, inconsistants, inaptes à toute réflexion profonde, incultes, tout juste bons pour une drague au jour le jour, pourris par une presse spécialisée et la multiplicité des lieux de rencontre… En un mot à cent lieux de toute lutte des classes, même si leur bourse est dégarnie. » Mai 1988 en Grande-Bretagne, Margaret Thatcher fait voter la clause 28 qui interdit toute propagande de l’homosexualité auprès des jeunes ; Boy George né en 1961 ridiculise cette loi par la chanson No clause 28 2 mai 1988 Jean le Bitoux témoigne de sa séropositivité dans Médiations de François de Closet, sur TF1 12 mai 1988 Claude Evin devient ministre des Affaires sociales et de la Santé dans le gouvernement Rocard 21 juin 1988 Jean-Paul Aron 1925-1988 témoigne une dernière fois sur Antenne 2 dans un documentaire de Danielle Costelle, il s’éteindra 2 mois plus tard ; professeur à l’Ecole des hautes études en sciences sociales dont il est devenu directeur, il a écrit Le pénis et la démoralisation de l’Occident en 1978, fustigé le terrorisme intellectuel dans Les Modernes en 1984, il stigmatise le clan cuturel parisien », ces modernes » dont il moque les prétentions et les manières, il classe parlmi eux Jean-Paul Sartre, André Gluksmann et Philippe Sollers ; devenu conseiller de Jack Lang au ministère de la Culture en 1981, il est la 1ère personnalité qui a osé révéler son sida en faisant la couverture du Nouvel Observateur en octobre 1987 26 juin-3 juillet 1988 à Oslo, 6ème congrès mondial de l’ILGA 20 août 1988 décès de l’historien Jean-Paul Aron, 63 ans, à l’hôpital Claude Bernard 28 août 1988 décès du philosophe et militant homosexuel Guy Hocquenghem 1946-1988 ; au lycée Henri IV il a comme professeur René Schérer, avec lequel il a une liaison amoureuse, membre de la JCR jeunesse communiste révolutionnaire trotskyste dès 1962, entré à Normale supérieure en 1966, il participe à l’occupation de la Sorbonne et 1968 et écrit dans le journal Action, il est exclu de la Ligue communiste lors de sa fondation en 1969, il s’intéresse à la Révolution culturelle de Mao Tsé Toung et milite à VLR Vive la Révolution écrivant dans son journal Tout! ; il devient l’un des fondateurs du FHAR en 1971, il publie la même année Le Désir homosexuel dans lequel il s’insurge contre les analyses médicales et psychiatriques qui prétendent tout savoir sur le sujet ; dans une interview au Nouvel Observateur le 10 janvier 1972 il est le premier à faire un coming out public si l’on excepte Paul Verlaine en 1888 dans La Cravache parisienne, il coordonne en 1973 le n° spécial de Recherches sur l’homosexualité intitulé Trois milliards de pervers grande encyclopédie des homosexualités, qui vaut à son directeur Félix Guattari une condamnation par la justice, puis il collabore à Libération et est chargé de cours à Paris VIII-Vincennes aux côtés de René Schérer, Gilles Deleuze et François Chatelet, au sein du département fondé par Michel Foucault ; il s’est présenté comme candidat homosexuel aux élections législatves du 8 mars 1978, obtenant un très faible score ; il anime des émissions de radio sur Fréquence Gaie ; il a écrit de nombreux livres, romans et essais dont L’après-mai des faunes en 1974, La dérive homosexuelle en 1977, La beauté du métis, , L’Amour en relief en 1982 ; il écrit Les Petits garçons en 1983, un récit romancé des poursuites engagées contre le centre éducatif du Coral, puis La colère de l’Agneau en 1985 qui évoque Saint-Jean l’évangéliste, et participé à plusieurs émissions de télévision ; en 1979 il a réalisé Race d’Ep. Un siècle d’images de l’homosexualité, une recherche historique qui sera censuréeil est mort du sida, sans avoir parlé de cette maladie ; Gabriel Matzneff écrira en 2015 Cher Guy Hocquenghem, comme tu nous manques ! Comme ta lucidité, ton insolence nous serait précieuse » ; à l’inverse, en 2020, lorsque la plaque apposée par la mairie de Paris sera vivement contestée par le mouvement féministe dans le sillage de l’affaire » Gabriel Matzneff, Frédéric Martel récapitulera les dérives d’Hocquenghem qui expliquent cette mise en cause, sa position en faveur de la pédophilie, par exemple à travers son roman Les petits garçons, inspirée du livre Emile perverti publié par de René Schérer en 1974, sa position sur le sida dont il a nié l’importance, refusant le préservatif au nom de l’hygiénisme et attaquant injustement l’association Aides dans des articles de Gai-Pied Hebdo en juillet et septembre 1985, et sa position sur le viol, critiquant les femmes qui se plaignent de viols et réclament sa pénalisation, refusant tout recours à la justice bourgeoise dans Libération le 29 mars 1977 et le 11 août 1979, et dans La dérive homosexuelle 13 septembre 1988 mort du romancier danois Christian Kampmann 1939-1988, devient à 30 ans l’un des chefs de file du mouvement Gay Liberation ; son roman Sentiments 1977 est en partie autobiographique, il a pour amant un autre écrivain Jens Michael Schau, auteur de la pièce télévisée Peut-être le mois prochain dont le sujet est la mort d’un homme marié, bisexuel, atteint du sida ; le jour de la diffusion de la pièce à la télévision Michael Schau tue Kampmann au cours d’une violente altercation Octobre 1988 1er festival de cinéma lesbien à Paris qui deviendra Cineffable – Quand les lesbiennes se font du cinéma Octobre 1988 Guillaume Dustan William Baranès intègre l’ENA, après avoir effectué un cursus à Normale supérieure, il y rencontre son premier amant ; fils d’une architecte et d’un psychiatre renommé, il est d’une intelligence impressionnante » et d’une culture impressionnante » comme le souligne un de ses camarades de collège, Jean-Marie Durand, d’une intelligence extrême, accablé de tous les dons » selon Denis Podalydès, camaragfede d’d’hypokhâgne à Hanri IV, premiers prix d’anglais et de français au concours général ; son père le mettait en garde L’homosexualité est contraire au lien social » ; dans les années 1990, devenu séropositif, il sera conseiller dans un tribunal administratif, et commenceront en alternance drogue, Minitel rose et backrooms ; il publiera en 1996 Dans ma chambre Je suis devenu séropositif, c’est à ce moment-là que j’ai eu ma phase communautaire pure et dure. Les séropo ont été victimisés par les homosexuels , il traitera les instances homos de collabos et prônera le sexe sans capote entre séropo Novembre 1988 suite au rapport Claude Got sur le sida, Claude Evin décide la création de l’Agence Française de Lutte contre le Sida AFLS, de l’Agence Nationale de Recherche sur le Sida ANRS et du Conseil National du Sida Décembre 1988 Franck Arnal Francis Lacombe rédige deux articles dans Gai-Pied concernant les faits d’homosexualité impliquant des marins Toulon la Sodome oubliée », à partir des archives nationales, et départementales de Toulon Décembre 1988 parution du 1er numéro du Journal du Sida, édité par l’association ARCAT sida, avec Frédéric Edelman, journaliste au journal Le Monde, comme rédacteur en chef, avec le soutien de Pierre Bergé ; journal créé par des militants de la lutte contre le VIH, des médecins, des patients qu’on a ensuite appelé des patients-experts ; 227 numéros seront édités jusqu’en 2013 Décembre 1988 en Australie, mort attribué au suicide du mathématicien Scott Johnson ; on découvrira que des gangs de jeunes gens tuaient des gays par jeu au cours des années 1980-1990, on identifiera 88 morts en 1976 et 2000 attribuable à ces chasses aux homosexuels, et il y en a 30 dont la raison du décès ne sera pas identifié 1er décembre 1988 1ère journée internationale contre le sida, placée sous l’égide de l’OMS, le slogan retenu est Dites au monde ce que vous faites contre le sida » après que le principe en a été décidé en juin 1988 lors du IVème Congrès international sur le sida à Stockholm, pour symboliser les actions des associations, des particuliers et des pouvoirs pubklics dans le cadre de la lutte contre le sida ; plus de 700 manifestations sont prévues dans le monde, la journée est consacrée aux malades, aux séropositifs et au souvenir des milliers d’hommes et de femmes emportés par la maladie ; à Paris, Aides – qui fête son 4ème anniversaire – est mobilisée, une manifestation gaie est organisée à 18h au Champs de Mars par David et Jonathan, le Gage, Rando’s, HES et d’autres associations, 3 journaux Libération, le Nouvel Observateur et le Quotidien de Paris s’associent à l’événement par la campagne le sida j’en parle », des pages de témoignages, dessins et poèmes sont affichées toute la journée au Trocadéro, sur l’esplanade des Droits de l’Homme, il n’y a que quelques centaines de présents ; de 13h à 22h deux autobus prétés par la RATP abritent les associations au quartier des Halles, près de la fontaine des Innocents et sur le parvis de Beaubourg ; l’église Saint Eustache laisse ses portes ouvertes toute la nuit du 1er au 2 décembre pour accueillir une veillée œcuménique organisée conjointement par les catholiques, les protestants et les musulmans ; Arcat-Sida tient un colloque Sida quels enjeux ? » au Centre Georges Pompidou en présence de Jacques Lang, ministre de la Culture ; une collecte de fonds est organisée par l’Association pour la prévention du sida avec la Fondation Danielle Mitterrand, la radio Future Génération propose une journée non-stop sur le sida, avec entre autres Barbara, Daniel Defert, Line Renaud, Georges Sarre et Michèle Barzach ; en soirée TF1 organise, avec Martine Allain-Regnault et Jean-Pierre Foucault, une soirée Vivre avec le sida en prime-time 23% d’audience de témoignages des acteurs de la lutte contre le sida ; le ministre de la santé, Claude Evin, n’a pas organisé de manifestation ; le mouvement de mobilisation est lancé 1er décembre 1988 aux Pays-Bas, à l’occasion de la 1ère journée internationale contre le sida, déploiement à Dam Square, des premiers panneaux du Names Project le Patchwork des noms, dont l’idée a été impoortée en Europe par Gart Zeeberg, depuis San Francisco ; ils seront à niouveau déployées à Amsterdam en 1992 27 décembre-31 décembre 1988 à Amsterdam conférence régionale européenne de l’ILGA 31 décembre 1988 7 503 cas de sida ont été recensés en France dont 4 191 homo-bisexuels. 1989-1994 création en France de plusieurs grandes associations de lutte contre le sida, Act Up Paris 1989, Bus des Femmes 1990, réseau santé Sud Marseille 1991 et Ensemble contre le sida-Sidaction 1994 1989 Variétés Jimmy Somerville Read my Lips 1989 à l’ONU, la nouvelle Convention internationale des droits de l’enfant mentionne explicitement les abus sexuels envers les mineurs 1989 à la télévision, François de Closets réunit pour son émission Médiations des victimes d’inceste, toutes parlent face à la caméra contrairement à la précédente émission télévisée des Dossiers de l’écran en 1986 qui donnait la parole à l’auteur de Le viol du silence, Eva Thomas, aux côtés de 2 femmes filmées de dos victimes de viols à 15 ans de la part de leur père, émission qui avait recueillie un audimat de 37% ; cette année-là est un tournant sur la question de la pédophilie 1989 création de l’ANRS Agence nationale de recherché sur le sida 1989 les GPL Gais pour les libertés, proches du parti socialiste et en particulier d’Yvette Roudy, ministrre des Droits de la femme, et de Françoise Castro, épouse du 1er ministre Laurent Fabius est l’objet d’une scission avec la création du Projet Ornicar de Thierry Meyssan 1989 année de grande diversification des expressions homosexuelles et lesbiennes parution des Actes du colloque international sur les homosexualités et le lesbianisme sous la direction de Gérard Bach-Ignasse, avec le texte d’André Letowski Relecture du bulletin de David et Jonathan 1973-1989 ; Assises internationales des nouvelles solidarités à Paris, incluant la lutte contre les discriminations vis-à-vis des malades du sida ; création du CHLAF, Comité homosexuel et lesbien antifasciste ; Gai-Pied Hebdo organise le 1er Salon de l’homosocialité au Cirque d’Hiver ; parution du magazine des femmes qui aime les femmes Cleis ; à Lyon, parution du livre Chronique d’une passion le mouvement de libération des Femmes réalisé par le CLEF, centre lyonnais d’études féministes ; parution de La Feuille de consult n°1 bulletin de santé lesbienne ; parution du n°1 de La Bulle de Luxe édité par le GILFE, Groupe d’intervention féministe lesbienne d’excommunication, le menstruel qui se dérègle ; Lesbia devient Lesbia Magazine à la suite du dépôt du nom Lesbia à l’INPI par un usurpateur ; parution de DykeGuide lesbien diffusé par un réseau lesbien ; à Paris création du festival de cinéma des lesbiennes Cineffable, il deviendra annuel 1989 à Toulouse, création de Bagdam Cafée par une association de lesbiennes non mixtes, parmi lesquelles Jacqueline Julien 1989 à l’occasion des élections municipales, Jean-Luc Roméro élu sur la liste du RPR, face à Georges Valbon, maire communiste ancien, est l’objet de nombreuses allusions à son homosexualité supposée ; toutefois, le Parti communiste a crée quelques années auparavant une commission sur les questions LGBT, et dès 1986 Henri Malberg, membre de la direction nationale, a représenté le PCF à la Gay Pride 1989 émission sur la déportation des homosexuels par les nazis, en présence de Pierre Seel dans l’émission Du côté de chez Fred, avec Frédéric Mitterrand ; 1er festival de films lesbiens organisé par Quand les lesbiennes se font du cinéma 1989 à Paris, plusieurs militants Jean Le Bitoux, Peter Cock, Franck Arnal, Didier Lestrade, Dominique le Fers décident d’ouvrir d’un centre d’accueil et de rencontre pour les homosexuels qui deviendra maison des homosexualités, ils sont aidés par l’association Civis et le journaliste Frédéric Edelmann, dans les locaux du 25 rue Michel Lecomte, qui a vu naître l’association Aides, dans une arrière-cour du Marais cette maison deviendra Centre gai et lesbien en 1993 1989 mort de Jacques de Bascher 1951-1989, le diable fait homme avec sa tête de Greta Garbo… j’admirais sa désinvolture et son absence totale, presque cynique, d’ambition carriériste » disait Karl Lagerfeld, il hantait les nuits parisiennes pendant les années 1970-1980, il a eu une relation délétère avec Yves Saint-Laurent, dandy de l’ombre il estimait que Etre décadent, c’est une façon sublime de choir. C’est un très lent mouvement vers le bas qui est empreint d’une immense beauté… S’autodétruire d’une façon sublime et tragique. » 1989 à l’Assemblée parlementaire du Conseil de l’Europe adoption de la Recommandation 1117 sur la condition des transsexuels 1989 aux USA, à la fin des années 1980 la théorie queer se construit grâce aux travaux de Michel Foucault Histoire de la sexualité, La volonté de savoir, paru en 1976, et Surveiller et Punir, paru en 1975 avec les féministes Gayle Rubin, Judith Butler, Teresa de Lauretis ou Donna Haraway 1989 le Danemark 1erpays à autoriser l’union de couples homosexuels en mairie via le Partenariat enregistré, même droits que pour les couples hétérosexuels excepté le droit à l’adoption et l’insémination artificielle 1989 en Grande Bretagne, le Children Act dote le beau-père d’un statut légal, limité, dans le cas de familles recomposées 1989 aux Pays-Bas, le Musée d’Amsterdam présente l’exposition Goed Verkeerd Bien à l’Envers 1ère grande exposition sur les minorités sexuelles, comparable à l’exposition Eldorado de Berlin de 1984 1989 aux Pays-Bas et en Autriche, mort de l’auteur de théâtre Thomas Bernhard 1931-1989, il se passionnait pour le théâtre d’Artaud et de Brecht, il a publié ses premiers recueils de poèmes en 1957 ; dans Perturbation en 1967 il exprimait sa haine de la perpétuation de l’espèce et sa misogynie ; en 1968 il a reçu le prix d’Etat de la République d’Autriche et a écrit spécialement pour le festival de Salzbourg Les Célébrités, Le Président puis en 1988 Heldenplatz, souvenir de l’Anschluss de 1938 ; il est consacré comme l’auteur le plus signigficatif de la scène allemande ; il a été l’amant d’Hervé Guibert 1989 aux Pays-Bas, création de l’European Gay and Lesbian Sport Federation EGLSF, dont le siège est établi à La Haye, qui s’inscrit dans le cadre de la Féderation des Gay Games FGG dont le siège est à San Francisco ; le Comité Gay Paris Ile de France CGPIF, puis Fédération sportive Gaie et Lesbienne d’Ile de France, créé à Paris en 1986 en est adhérent 1989 aux USA, un homme politique Barney Franck est inquiété pour avoir eu une liaison homosexuelle, mais sans mettre en cause sa carrière politique 1989 aux USA, l’écrivain et essayiste Darryl Pinckney rencontre le poète, librettiste et journaliste britannique James Fenton ; dans les années 2000, ils s’installeront ensemble à Harlem dans une magnifique bâtisse abandonnée 1989 aux USA, l’universitaire américaine Kimberley Crenshaw crée le terme d’intersectionnalité pour spécifier l’intersection entre le sexisme et le racisme subi par les femmes afro-américaines 1989 aux USA, l’artiste performeuse Diane Torr et le transsexuel female to male Johnny Science, à New-York, organisent le 1er atelier drag king Man for a day ; c’est le début d’un courant de lesbiennes masculines, butch qui s’implantera en Allemagne, en Italie, puis en France 1989 parution de Le Cœur découvert du canadien Michel Tremblay, roman d’amours, écrit ce livre entre juillet 1985 et août 1986 à Montréal, plusieurs lieux de rencontre gay situent le contexte de cette histoire d’un homme de 39 ans, professeur de français dans un Cegep le Paradise, La Cachette, les boquets de Mont Royal débordent de mai à novembre, le Cinéma du Village rue Sainte-Catherine qui rencontre Mathieu, beaucoup plus jeune que lui, Jean-Marc est seul jeune homme vivant dans un groupe de lesbiennes, marquées par les combats militants des années 1970, occupant les autres étages ; Mathieu a un enfant, l’apprentissage de la vie avec cet amoureux et cet enfant est un long cheminement ; Michek Tremblay a écrit les Chroniques du Mont-Royal, il écrira Un ange cornu avec des ailes de tôle en 1994 et la Nuit des princes charmants en 1995 1989 au Chili, parution du livre La man chatrmants zana de Adan de la photographe Paz Errazuriz, à la fin de la d ictature d’Augusto Pinochet, sur la vie de deux frères » travestis au cours des années de dictature, années d’humiliation publique, d’amende et d’emprisonnement, ils ont vécu de prostitution 12 février 1989 mort de l’auteur dramatique néerlandais Thomas Bernard 1931-1989 auteur de nombreuses pièces de théâtre ; il a été l’amant d’Hervé Guibert 9 mars 1989 aux USA, Robert Mapplethorpe 1946-1989, élevé dans une famille très pieuse de 6 enfants, photographe, meurt du sida ; il a fait sa carrière dans le nu masculin tendance SM, les détournements érotiques de poses christiques, fréquentant les clubs cuir à la recherche de modèles et d’amants avec une boulimie rare, une quête sérieuse et pressante celle du pénis parfait, son club favori était le Minesshaft à New York qui inspira le décor du film Cruising de William Friedkin avec sa baignoire ; sa dernière exposition a provoqué un déchainement de haine après sa mort, aux USA ; avec son avocat ils ont créé une fondation en 1988, la fondation Robert Mapplethorpe, qui a permis de donner plusieurs millions de $ à des institutions agissant en faveur de la photographie et contre le sida, une part importante des archives a été cédée au musée Getty de Los Angeles et au Los Angeles County Museum of Art LACMA et le centre de traitement Robert Mapplethorpe à l’hôpital Beth Israel sera lancé au sud de Manhattan Avril/juin 1989 campagnes grand public de l’AFLS agence française de lutte contre le sida 15 avril 1989 mort de l’auteur dramatique Bernard-Marie Koltès 1948-1989, il a découvert le thèâtre avec les mises en scènes de Patrice Chéreau et s’est consacré à l’écriture La Nuit juste avant les forêts en 1977 présenté au festival Off d’Avignon, Combat de nègres et de chiens créé au Théâtre des Amandiers par Patrice Chéreau, Le Retour au désert en 1988, Quai Ouest et La Solitude des champs de coton ; ses pièces de Les Amertumes jusqu’à Roberto Zuxxo sont des explorations d’une sexualité hors norme par un langage s’incarne dans un corps, militant chrétien, puis marxiste il communique dans un langage destiné à déconstruire les sexualités dominantes, y compris minoritaires, il ne fait pas l’apologie de la différence d’une communauté, il aspire au dépassement des particularismes les pratiques de drague, l’étranger, le noir, l’arabe, l’homosexuel ; il meurt du sida, il sera joué dans toute l’Euroipe et aux USA 22 avril 1989 à Marseille, année du lancement de l’association Mémoire des sexualités Marseille ; après avoir organisé une exposition des œuvres du peintre Joseph Nadjari qui fréquentait le GLH ; l’association organise un colloque à l’auditorium du Musée d’Histoire de Marseille Centre Bourse qui est un grand succès ;il porte sur 3 thèmes Morales, sexualités et histoire » avec des interventions du Pr. Ménager, Christian Bruschi, Jean-Pierre Poly, Annick Riani et Christian de Leusse, sur Sida et sexualité » avec Bernard Paillard, Thierry Gamby, Denis Duprez et M. Alessandri et la sexualité en milieu clos avec Mmes Bartholomeï, juge, et Béatrice Stamboul, psychiatre 27-29 mai 1989 à Paris 1er Salon de l’Homosocialité au Cirque d’Hiver, avec du cinéma chaque soir au cinéma L’Entrepôt My Beautiful Laundrette, Once more, Qu’est-ce que j’ai fait pour mériter ça, L’Homme blessé, le Club des lecteurs de Gai-Pied Hebdo, une soirée Dix ans quel cirque ! présentée par Frédéric Mitterrand avec un show de Sylvie Joly et de nombreux invités d’honneur Alice Sapritch, Karim Kacel, Didier Gustin, les Caramels fous, Eric Morena ou encore Yvette Horner relookée par Jean-Paul Gaultier, la grande nuit est animée par le DJ Laurent Garnier avec house, acid et new beat music, et le lendemain le Gay Tea Dance au Palace ; le salon des associations rassemble 35 associations gay et lesbiennes, ou de lutte contre le sida 13-14 juin 1989 à Lyon, l’ARIS fête ses 5 ans 24 juin 1989 à Paris la Gay Pride rassemble 4 500 personnes, première participation officielle d’Aides et 1ère apparition publique de la toute nouvelle association Act Up avec le slogan Silence = mort , une quinzaine de pédés séropos en colère » s’allongent par terre pour représenter les victimes du sida et dénoncer l’inaction publique c’est la période où 35 000 personnes meurent du sida principalement dans les années 1980-1990 avant la mise en place des politiques de prévention publiques et l’arrivée des traitements, les meneurs sont Didier Lestrade, Luc Coulavin et Pascal Loubet, journalistes et cofondateurs d’Act Up ; Act Up influera sur la politique de santé publique et de lutte contre les discriminations reconnaissance de l’infection à VIH comme affection de longue durée, prise en charge à 100%, prise en compte des handicaps liés au VIH 26 juin 1989 création d’Act Up Paris par Didier Lestrade et deux amis Luc Coulavin et Pascal journalistes à Rock and Folk, Libération et Gai Pied, sur le modèle d’Act-up New-York ; Michel Foucault fait partie de leurs sources d’inspiration pour s’opposer à la gestion biopolitique et médiatique du sida ; Act Up a vu le jour aux USA à New-York en 1987 sous l’impulsion de Larry Kramer, à l’origine du Gay Men’s Health Crisis qui compte désormais une quarantaine d’antennes aux USA, notamment à San Francisco ; Act Up-Londres est né en 1989 ; Act Up Paris s’appuie sur les modes d’action du groupe et sur les propos du fondateur Didier Lestrade, Jean-Yves le Talec analysera que l’objectif central de lutte contre l’épidémie s’appuie sur la figure de la folle fortement revendicative sur le plan de la sexualité et, en quelque sorte par extension, sur l’identité de la personne séropositive » ; le choix des premiers militant est d’utiliser à fond les média, à l’américaine, les manifestations éclair les zap, ils veulent donner aux jeunes l’envie de nous rejoindre », ils s’enchainent dans les ministères jusqu’à obtenir les rendez-vous ; ils défileront pendant 3 ans devant le ministère de la santé, tous les vendredis jusqu’à ce que le ministre Bruno Durieux prenne publiquement position contre le dépistage obligatoire, ils feront le siège de Jack Lang jusqu’à ce qu’il décide d’autoriser les distributeurs de préservatifs dans les collèges et les lycées ; ils iront ditribuer des brochures en arabe à Barbès, alors que l’AFLS refusera de diffuser des brochures sur le préservatif en arabe, ils ditribueront des préservatifs en pleine messe à ND de Paris au cris de Sida 750 000 morts, l’Eglise en veut encore ! Oui aux capotes, non aux sermons ! Eglise homophobe, Eglise criminelle ! », il iront asperger de sang factice le Dr Habibi, directeur scientifique du CNTS lors d’un colloque sur la sécurité transfusionnelle, ils menaceront de procéder à des outing » ; aidés par ARCAT-sida association de recherche, de communication et d’action pour le traitement du sida ils mettront en place un groupe de travail avec des chercheurs et donneront leur avis sur les nouveaux traitement lors de rencontres avec les représentants des industries pharmaceutiques 10 juillet 1989 loi qui permet aux victimes de viols incestueux de porter plainte pendant 10 ans à partir de leur majorité 11 juillet 1989 mort du comédien britannique Laurence Olivier 1907-1989, il commence sa carrière au théâtre dans le West End à Londres, il est l’amant de Noël Coward qui écrit pour lui Les Amants terribles Private lives et lui confie le premier rôle ; il est engagé à Broadway puis à Hollywood où il tourne Perfect Under standing avec Noël Coward ; il a aussi une liaison homosexuelle avec l’acteur américain Danny Kaye, avant d’épouser la comédienne Jill Esmond, lorsqu’il divorce il forme un couple célèbre avec Vivian Leigh ; il fait la guerre dans la Royal Navy, et à partir de 1944 il joue à l’Old Vic Theatre les chefs-d’œuvre de Shakespeare qu’il adapte ensuite à l’écran Henry V en 1946, Hamlet en 1948 ou Richard III en 1957 ; puis il connait d’autres grands succès avec Les Hauts de Hurlevent en 1940, Rebecca de Hitchcock en 1941, Lady Hamilton en 1941, The Entertainer le Cabotin en 1960 et Le Limier Sleuth en 1972 ; en 1979 il est fait pair du royaume, distinction jamais attribué à un comédien, et la même année il reçoit sa 10ème nomination aux Oscars pour l’ensemble de sa carrière ; l’écrivain et scénariste Joe Orton témoignera qu’il collectionnait les jeunes acteurs comme des papillons en leur promettant des rôles qu’il ne leur donnait pas » 16-23 juillet 1989 en Autriche, conférence mondiale de l’ILGA, co-organisé par le groupe lesbien Hosi 3 septembre 1989 mort de Jacques de Bascher, 38 ans, le dandy qui incarne la liberté des années 1970, Karl Lagerfield, son amant, et Diane de Beauvau-Craon, l’aristo déjantée qui se défonçait autrefois avec Jacques, l’ont veillée jusqu’au bout, il est incinéré avec son ours en peluche ; l’ancien amant Yves Saint-Laurent, désormais fâché, n’envoie aucun message 25 septembre 1989 une vingtaine de militants d’Act Up Paris manifestent devant l’Assemblée nationale, un dossier de 15 pages a été envoyé à chaque député 1er octobre 1989 au Danemark, célébration des premières unions de même sexe, dans le pays et au niveau mondial, suite au vote de la loi du 26 mai 1989 adoptée par 71 voix contre 47 un sondage de 1988 indiquait un soutien de 57% des Danois pour ce projet ; les 1ers mariés sont Karl Peder Pederson, 37 ans, qui travaille aux Archives nationales, et Ib Krog Larsen, 36 ans, chimiste à l’Agence nationale de l’alimentation, ils militent dans l’association LBL association pour le reconnaissance des droits des homosexuels, l’association qui réclame la reconnaissance du partenariat depuis 1973 ; Ivan Larsen, 42 ans, pasteur luthérien, conclue une union avec Ove, psychologue, divorcé, père de 2 enfants ; Axel, 44 ans, et Eigil Ivan, 37 ans, aussi, ce sont des légendes de la communauté homosexuelle, car ils ont fondé la Ligue de 1948 Forbundet af 1948, ancêtre de LBL, et se sont fiancés en 1950, ils seront inhumés dans la concession arc-en-ciel du cimetière de Sankt Stefan ; le 5 octobre 1989 Elisabeth Knudsen, 41 ans, et Anne Vibeke Fleischer, 45 ans, s’uniront à leur tour, elle seront le 1er couple lesbien au monde à s’unir ; en 1969 le royaume a légalisé la pornographie, ce qui a levé bien des tabous concernant le sexe, en 1977 l’âge de consentement pour les relations homosexuelles a été abaissé de 18 ans à 15 ans, comme pour les relations hétérosexuelles, en 1981 le Danemark a retiré l’homosexualité de la liste des maladies mentales 11 ans avant la France ; l’union civile sera adoptée en 1993 en Norvège et en 1995 en Suède 4 ans avant la France ; le mariage sera légalisé au Danemark en 2012 un an avant la France Novembre 1989 en Allemagne, RFA et RDA, chûte du mur de Berlin ; Novembre 1989 1ères campagnes de l’AFLS en direction des gais Dans safer sex, il y a avant tout le mot sexe », J’aime les hommes qui aiment les hommes qui aiment le safer sex » Novembre 1989 affaire de Creil, des intellectuels de gauche Elisabeth Badinter, Régis Debray, Alain Finkielkraut, Elisabeth de Fontenay, Catherine Kintzler adressent, via le Nouvel Observateur, une mise en garde au ministre de l’éducation nationale Lionel Jospin contre un Munich de l’école républicaine », ils ne supportent pas que les 3 élèves portant le voile islamique soient réintégrées, au motif du respect de la laïcité Novembre 1989 en liaison avec l’ILGA, plusieurs associations gay nationales se mobilisent pour lancer une pétition en faveur de la communauté homosexuelle argentine qui fait l’objet d’atteinte aux droits des personnes et à ses combats contre le VIH dans ce pays présidé par Carlos Menem ; la pétition est lancée par Agora fédération des associations homosexualles, qui a succédé au CUARH signataire Dominique Touillet, David et Jonathan signé par G. Gonzalez, Fondation Mémoire des Sexualités par Jacques Vandemborghe, Gay Pride 90 par Jean Le Bitoux et le Mémorial de la déportation homosexuelle par Thierry Meyssan ; la Gay Pride 90 prévoit un grand bal argentin destiné à verser les bénéfices aux associations argentines, en particulier à la CHA communidad homosexual argentina de Buenos Aires Novembre 1989 à Marseille, Mémoire des sexualités initie une série de diners-débats avec les anciens du GLH autour de personnalités, dont le premier est avec G. Monnier-Besombes leader local des Verts et Jean-Luc Dumesnil, candidat pour les Verts à Paris 5 novembre 1989 mort du pianiste russe Vladimir Horowitz Vladimir Gorovitz, 1904-1989, il fuit l’URSS en 1929 pour donner des concerts à Berlin, Londres, Rome, New York avant de se fixer à Paris ; en 1932 il enregistre ses premiers disques et atteint une grande notoriété, le chef d’orchestre Arturo Toscanini le pousse à épouser sa fille Wanda en 1933, mais ce mariage est catastrophique ; en 1938 il se fixe à New York et acquiert la nationalité américaine, après le suicide de sa fille Sonia il sombre dans la dépression ; sans dissimuler ses goûts, il reprend ses tournées à travers le monde, s’affichant sans gène avec de jeunes amants musiciens 9 novembre 1989 en RDA, des dizaines de Berlinois de l’Est se pressent à la projection du film Coming Out , au cinéma Kino International, Karl Marx Allee, réalisé par Heiner Carow, il raconte l’histoire de Philipp, professeur berlinois qui entreprend de de faire son coming out ; c’est le 1er film gay en RDA, dont l’avant-première se tient le soir de la chute du mur de Berlin… 20 novembre 1989 à l’ONU, adoption de la Convention internationale des droits de l’enfant adaoptée à l’unanimité de l’Assemblée générale des Nations Unies – ratifiée en 2012 par 193 Etats – elle comporte 42 articles, l’article 8 déclare Les Etats parties s’engagent à respecter le droit de l’enfant de préserver son identité, y compris sa nationalité et, dans la mesure du possible, le droit de connaître ses parents et être élevé par eux » 1er décembre 1989 la 2ème journée internationale de lutte contre le sida est l’occasion d’une démonstration de force de Act Up Paris, fraîchement créé, avec die-in, bombages de slogans autour des lieux de rencontre homos, certains d’entre eux sont mis en garde à vue ils dénoncent les propos de policiers De toute façon vous allez tous crever. Vous feriez mieux de vous suicider, plutôt que d’emmerder le monde avec votre sida » 1er décembre 1989 aux USA, mort du danseur noir Alvin Ailey 1931-1989, fondateur de la 1ère troupe composée de noirs en 1958, entre modern danse, jazz et rythmes africains, chorégraphe réputé il a fait de nombreuses tournées internationales ; il a enseigné gratuitement la danse à des garçons défavorisés à Manhattan, porte-drapeau de la communauté noire, il avait une troupe de très beau danseurs noirs ; il est mort du sida à 58 ans 6 décembre 1989 au Canada, au Québec massacre de 14 étudiantes de l’Ecole Polytechnique de Montréal par un jeune homme, Marc Lépine, 25 ans, qui estime que les femmes prennent la place des hommes, et plus 10 femmes et 4 hommes sont blessés, l’assassin se suicide peu après ; c’est le 1er féminicide de l’histoire, mais ni la ministre Francine Pelletier, ni la police, ni les survivantes ne sont capables de voir et/ou de reconnaître que ce sont les femmes sont ciblées malgré les écrits du meurtrier, qui ne seront révélés – de façon anonyme – qu’un an plus tard, et qui annonçait une liste annexe » de 19 noms de femmes célèbres à cibler ; les écrits du meurtrier diffusés tout de suite après son forfait disent J’ai décidé d’envoyer ad patres les féministes qui m’ont toujours gâché la vie… elles ont toujours eu le don de me faire rager. elles veulent conserver les avantages des femmes… tout en s’accaparant de ceux des hommes » ; c’est le 1er massacre de masse en milieu scolaire 10 ans avant Colombine, aux USA, en milieu scolaire ; un rassemblement de colère, d’indignation et d’émotion et à l’appel des différentes associations féministes et lesbiennes est organisé en réponse ; malgré le pamphlet violemment antiféministe de Roch Côté Manifeste d’un salaud publié en 1990, qui reprochera aux féministes d’avoir récupéré la tuerie de l’Ecole Polytechnique, la génération suivante des femmes sera plutôt dans la dénégation, car elle considèreront que le combat féministe n’est plus le leur et le terme féministe leur apparaîtra ringard ; toutefois chaque année l’anniversaire de cette tuerie sera désormais marquée ; en 1991 le Canada instituera le 6 décembre comme journée nationale de commémoration et d’action contre la violence faite aux femmes ; en 1999 la plaque de commémoration sera descellée remplaçant les termes la tragédie survenue » par 14 femmes ont été assassinée lors d’un attentat antiféministe » 31 décembre 1989 11 287 cas de sida ont été recensés en France dont 6 038 homo-bisexuels. Avec200.00 nouveaux cas par an, ce ne sera pas moins de 6 millions de Français qui seront atteints de cette maladie en 2050. On ne peut qu’envier cette demi-douzaine de millions de compatriotes qui vont s’en aller dans la quiétude et l’âme en paix. Ils s’en iront sans se rendre compte que la France est devenue une république ^{Les êtres vivants produisent de la matière organique. On distingue les producteurs primaires, qui produisent de la matière organique uniquement grâce à de la matière minérale c'est le cas des plantes chlorophyliennes, et les producteurs secondaires comme les animaux qui ont besoin à la fois de matière organique et de matière minérale. ILes êtres vivants produisent de la matière organique ADéfinition de la matière organique Matière organique La matière organique est la matière fabriquée par les êtres vivants végétaux, animaux ou micro-organismes. Elle compose leurs différents organes. BLe rôle de la matière organique Les êtres vivants produisent de la matière organique pour grandir, se développer et former de nouveaux organes. Les êtres vivants sont donc des producteurs. Producteur Un producteur est un être vivant qui fabrique de la matière organique. Tous les êtres vivants sont des producteurs. CLa mesure de la production de matière organique Il est possible de mesurer la production de matière organique en mesurant la taille ou la masse d'une plante ou d'un animal. Par exemple, les arbres produisent de la matière En hauteur on peut mesurer la taille d'un arbre. En largeur on peut en mesurer le diamètre. Il est possible de connaître l'âge de l'arbre au moment de sa coupe en comptant le nombre d'anneaux de croissance appelés "cernes". Les cernes d'un arbre La taille et le diamètre du chêne augmentent avec l'âge, le chêne est donc bien un producteur de matière organique. Si l'on sème des graines de lentilles dans des conditions favorables, elles se développeront. On mesure la longueur de leur tige ainsi que leur poids, on obtient les résultats suivants. Âge en jours \textcolor{Red}{0} 2 4 6 8 10 12 Longueur de la tige en centimètres \textcolor{Red}{0} 0,3 0,7 2,2 3,7 5,9 8,1 La longueur de la tige et la masse des lentilles augmentent avec leur âge, elles sont donc des producteurs de matière organique. La germination des graines de lentille Après la germination de la graine, les végétaux croissent Ils grandissent Ils grossissent Ils se développent également en fabriquant différents organes Les feuilles Les tiges Les racines Les fleurs Le bois IILes besoins des êtres vivants pour produire leur propre matière APour les végétaux Pour fabriquer leur matière organique, croître et se développer, les végétaux verts ont besoin De matière minérale De lumière La matière minérale est composée D'eau De sels minéraux matière minérale non vivante, nécessaire au développement des êtres vivants De dioxyde de carbone L'eau et les sels minéraux sont en général prélevés dans le sol grâce aux racines. Le dioxyde de carbone est un gaz prélevé dans l'air. Schéma d'une plante produisant de la matière organique Il est possible de mettre en évidence les besoins nutritifs des végétaux verts en réalisant différentes expériences. On met en culture des plantules de blé dans différentes conditions de 1 à 4 pendant un temps donné, et on compare le résultat obtenu avec le montage témoin. Montage Eau Sels minéraux Lumière Dioxyde de carbone Résultats Témoin x x x x Plante verte n°1 x x x Plante desséchée Conclusion 1 la plante a besoin d'eau pour vivre. Montage Eau Sels minéraux Lumière Dioxyde de carbone Résultats Témoin x x x x Plante verte n°2 x x x Plante verte mais petite Conclusion 2 la plante a besoin de sels minéraux pour grandir. Montage Eau Sels minéraux Lumière Dioxyde de carbone Résultats Témoin x x x x Plante verte n°3 x x x Plante jaune moins grande Conclusion 3 la plante a besoin de lumière pour grandir et être verte. Montage Eau Sels minéraux Lumière Dioxyde de carbone Résultats Témoin x x x x Plante verte n°4 x x x Plante verte moins grande Conclusion 4 la plante a besoin de dioxyde de carbone pour grandir. Les plantes vertes n'ont besoin que de matière minérale eau, sels minéraux, dioxyde de carbone pour produire de la matière organique ce sont des producteurs transformation de la matière minérale en matière organique n'est possible qu'à la lumière, c'est la photosynthèse. Seules les plantes vertes, ayant de la chlorophylle, sont capables de réaliser cette transformation. BPour les animaux Les animaux produisent également de la matière organique lorsqu'ils grandissent et grossissent. Ils utilisent la matière organique pour leur développement. La nourriture des animaux est composée De matière minérale eau et sels minéraux De matière organique provenant d'autres êtres vivants Les animaux produisent donc leur propre matière organique à partir de matière organique d'autres êtres vivants. On dit que ce sont des producteurs secondaires. 1Les végétariens Certains animaux ne consomment que des végétaux ce sont des bombyx du mûrier est un papillon qui se nourrit de feuilles de mûrier. La taille de sa chenille passe de 3 à 80 millimètres en quelques semaines. Cette chenille produit du fil de soie qui lui permet de fabriquer son cocon, avant de se transformer en papillon. Un cocon de Bombyx du mûrier 2Les carnivores D'autres animaux ne mangent quasiment que des animaux ce sont des requin-taureau se nourrit principalement de poissons, c'est donc un carnivore. 3Les omnivores Enfin, certains animaux produisent leur matière organique à partir de tous types d'êtres vivants, végétaux comme animaux ce sont des brun est un animal omnivore. Il se nourrit principalement de végétaux, mais aussi de poissons, d'insectes et de petits mammifères. En hiver, toute cette nourriture se fait rare et l'ours brun hiberne. CLes chaînes alimentaires Tous les êtres vivants sont dépendants les uns des autres. Il existe des relations alimentaires entre eux on parle de chaînes alimentaires. Chaque être vivant est l'un des maillons de la chaîne. Chaîne alimentaire Une chaîne alimentaire est une succession d'êtres vivants dont chacun est mangé par celui qui le salade est mangée par l'escargot qui est mangé par une grive. Les végétaux verts chlorophylliens n'ont besoin que de matière minérale, ils sont à la base des chaînes alimentaires. Les végétariens viennent en second. Puis se trouvent les carnivores. Une chaîne alimentaire Chaque être vivant pouvant être mangé par de nombreux autres êtres vivants, les chaînes alimentaires se croisent on parle alors de réseau alimentaire. IIILe devenir de la matière organique Lorsqu'un être vivant meurt, ce qu'il reste de lui tombe au sol corps, plante, etc. Parfois, les êtres vivants renouvellent des parties de leur corps au cours de leur vie et cette matière tombe aussi au sol. C'est le cas des feuilles des arbres chez les végétaux ou des poils ou de la peau chez les animaux. ALe fonctionnement du sol Sol Le sol est la partie qui se trouve à la surface de la Terre. Il est composé d'éléments minéraux et d'êtres vivants. Il recouvre la roche du sous-sol. De la surface vers la profondeur, le sol est composé De la litière située juste sous la végétation, elle est formée de débris et de restes d'êtres vivants en cours de décomposition. De l'humus, matière sombre située sous la litière, riche en matière organique. De débris de roches dans une couche minérale, matière minérale du sol provenant de la dégradation des roches du sous-sol. La coupe d'un sol sur un sous-sol La litière du sol L'humus du sol BLa dégradation de la matière par les décomposeurs La litière est la première couche du sol. Elle constitue une grande source de matière organique avec toutes ses feuilles mortes et autres restes d'êtres vivants. Il existe des êtres vivants qui s'en nourrissent, ils sont appelés des décomposeurs. Décomposeurs Un décomposeur est un être vivant qui transforme la matière organique du sol en matière minérale. Les champignons, les vers de terre, les cloportes ou les bactéries sont des vers de terre absorbent la matière minérale du sol, creusent des galeries et consomment des débris de la litière matière organique. Ils rejettent à la surface du sol de la matière minérale et des débris non digérés sous forme de turricules. Un ver de terre et des turricules Il n'y a pas que des décomposeurs dans le sol, les êtres vivants y sont très nombreux et très actifs. Certains sont même carnivores. Le sol est ainsi le support d'un véritable réseau alimentaire qui intervient dans la dégradation de la matière organique. Des animaux du sol Un exemple de réseau alimentaire permettant la dégradation d'une feuille morte CUn cas particulier l'utilisation par l'Homme Les décomposeurs transforment la matière issue des êtres vivants en matière minérale qui sera utilisée à son tour par les végétaux afin de produire leur matière organique. Il est possible pour l'Homme d'utiliser ce procédé naturel de décomposition pour recycler les déchets biodégradables et fabriquer du compost qui servira d'apport nutritif aux ailleurs, la matière organique est utilisée par l'Homme dans de nombreux domaines Les matériaux de construction le pin permet de fabriquer des planches Les textiles le coton est utilisé pour fabriquer des vêtements ou des tissus Les médicaments l'acide acétylsalicylique est la molécule active de l'aspirine et provient à l'origine de l'écorce d'un saule. De nombreuses recherches sur les plantes sont toujours en cours pour trouver de nouveaux médicaments.}

Роցи ծиզитօք ашατинէкуψ
Охепጮр ε ሗፋծ
- Аηոպու куբавէ ащεኢ
- Маςод иςиቦαηα

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Sud Ouest » a embarqué pour une journée d’observation et de sensibilisation Landes un adolescent enlevé à son domicile, passé à tabac et abandonné nu dans la forêt Cinq personnes ont été déférées au parquet, ce mardi 23 août, pour leur participation à l’enlèvement d’un adolescent, dans la nuit de samedi à dimanche. Une histoire de vengeance Je voulais entendre sa voix » à Dax, un homme condamné pour avoir harcelé son ancienne conjointe Un homme de 36 ans a été jugé au tribunal judiciaire de Dax ce lundi 22 août pour avoir harcelé son ex-compagne et diffusé une image à caractère sexuel sans son consentement Dax dernier voyage pour Mayoune » Arrieumerlou Les obsèques de cet ancien ailier de l’US Dax auront lieu ce jeudi 25 août, en l’église Saint-Vincent-de-Xainte. 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Entre listes d’attente bloquées et places manquantes, l’espoir et la volonté sont les seuls moteurs Tursan quelles dates pour les vendanges ? À cause du gel et des orages de grêle vécus cette année, la perte est estimée entre 40 et 50 % sur l’ensemble du vignoble Stade Montois Rugby qui sont les nouveaux visages de l’intersaison ? Neuf recrues ont rejoint l’effectif du dernier finaliste de Pro D2 durant l’été, dont trois aux postes stratégiques de la charnière. On fait les présentations Bastennes la ville sera en fête du 26 au 28 août Avec les Fêtes de Bastennes du vendredi 26 au dimanche 28 août, une impression de fin d’été se fait sentir. C’est l’occasion de venir, encore une fois, goûter aux plaisirs des fêtes chalossaises. Le… Effectif du Stade Montois Rugby de la continuité et un peu de sang neuf Le Stade Montois a conservé quasiment tous les acteurs de sa remarquable saison dernière et peut donc voir venir. La seule interrogation se situe au poste de demi de mêlée, avec les départs de Doubrère et surtout Coly, dont les remplaçants seront très attendus Mort suspecte à Mont-de-Marsan l’autopsie repoussée de vingt-quatre heures Initialement prévu ce lundi, l’examen du corps du septuagénaire retrouvé avenue Pasteur vendredi 19 août se tiendra finalement mardi, dans la matinée

CarBarbe-Bleue est ici réduit à la portion congrue (comme la Périchole dans ce même théâtre) au profit du double rôle Bobèche-Popolani retaillé à la mesure de Jean Le Poulain. On ne

Cinéphile, elle adore regarder des bande-annonces et des moments historiques à la télévision. Le prochain James Bond ou le discours d’investiture de Barack Obama lui donnent les mêmes frissons. Corinne Le Poulain à Paris le 11 mars 2013 Publié le 10 Février 2015 - 16h59 La comédienne Corinne Le Poulain est morte d'un cancer "foudroyant" à l'âge de 66 ans dans la nuit de lundi 9 à mardi 10 février 2015, indique l'AFP. Figure du théâtre et de la télévision depuis plus de quarante ans, avec des participations à de nombreuses séries et pièces, elle était apparue dernièrement à la télévision il y a dix ans dans Navarro et dans Plus Belle la Vie, où elle incarnait Solange. Plus récemment, on avait pu la croiser lors de la première édition des Sésames de l'Accessibilité Positive à la mairie de Paris, le 4 novembre dernier. Corinne Le Poulain a eu une fille avec le comédien Michel Duchaussoy décédé en 2012, Julia Duchaussoy. Comédienne, elle a notamment joué dans un épisode de Bref. "Bref, j'ai couché avec une flic" et est actuellement à l'affiche du Tombeur avec Michel Leeb au Théâtre des Nouveautés, à du comédien et metteur en scène Jean Le Poulain - administrateur de la Comédie-Française dans les années 1980 -, Corinne Le Poulain est une femme de théâtre qui n'a pas boudé le petit et le grand écrans. Elle a fait ses débuts sur les planches en 1967 dans la pièce Quarante carats de Pierre Barillet et Jean-Pierre Gredy. Elle a aussi joué avec Louis de Funès dans Oscar dans les années 1970 et a été à l'affiche du Dindon de Georges Feydeau dans les années 1980 dans une mise en scène de Jean incarne Suzon dans la reprise de Huit femmes diffusée à la télévision française dans le cadre de l'émission Au théâtre ce soir en 1972 et connaît une grande popularité en jouant l'héroïne Sally dans la série Sam et Sally 1978 aux côtés de Georges Descrières. Elle obtient également un grand succès dans le rôle d'Esther dans le feuilleton télévisé Splendeurs et misères des courtisanes, et joue dans Le Canard à l'orange, de William Douglas-Home, sous la direction de Pierre Mondy. Elle a également animé, une année durant, l'émission pour la jeunesse Les Visiteurs du mercredi 1981.Au cinéma, on se souviendra de sa performance dans Bonsoir de Jean-Pierre Mocky en 1993, avec Claude Jade, Marie-Christine Barrault et Michel Serrault. Le long métrage raconte l'histoire d'un tailleur qui se retrouve en faillite et SDF. Aussi décide-t-il de chercher un nouveau lieu pour dormir chaque soir, afin de rompre sa solitude. Il rencontre alors Caroline, une lesbienne qui se cache, amoureuse de Gloria, une jolie bourgeoise campée par Corinne Le Poulain. Toujours très prompt à rendre hommage à celles et ceux qui ont travaillé avec lui comme Bernadette Lafont, le réalisateur a salué "une comédienne de grand talent qui n'a pas eu la chance d'être au premier plan mais qui a fait beaucoup de choses au théâtre et à la télévision". En 2012, elle était interviewée par Châtelaillon-Plage pour parler de sa pièce de théâtre, Les Vieilles Chipies. Elle confiait son moment préféré les tournées, car cela lui permettait de rencontrer le public. Un public qui a été si fidèle "Je me dis que je n'ai pas été tout à fait inutile", disait-elle en voyant l'amour des spectateurs, heureuse de travailler dur pour cela et confiant qu'avoir un oncle Jean Le Poulain dans le milieu du divertissement ne suffisait pas pour durer. CORINNE LE POULAIN - SOIREE POUR LE LANCEMENT DU LIVRE "ABBA" A PARIS LAUNCH PARTY FOR BOOK "ABBA" IN PARIS14/10/2010 - Paris Abonnez-vous à Purepeople sur facebook

Deuxpoulains ont été retrouvés mort du côté de Veynes, dans les Hautes-Alpes, cet été. La première mort remonte au 20 juillet, lorsqu'une équipe de la SPA Sud Alpine, contactée par une

Ce jeudi avant la Passion est un jour chargé d’actions magnifiques. Les heures dernières passent les unes dans les autres cachées sous les ombres, clandestines. Les disciples s’échangent comme des résistants affiliés à un réseau, des mots de passe pour se réunir ce soir autour de leur maître. On surveille ses arrières. On étouffe ses pas. L’ambiance n’est plus comme au dimanche des rameaux, jour de triomphe et de gloire où flottait avec allégresse Hosannah filio David, benedictus qui venit in nomine Domini » à l’allure orientale. Le mot David » ponctué par un torculus semble s’ouvrir comme une fleur de jasmin. Tout a tourné au vinaigre. La ville s’agite, électrique, nerveuse. Les rues sont tendues à l’extrême, prêtes à éclater. Jérusalem rassemble pour Pâques des milliers de personnes venues de toute la Judée comme Saint-Tropez surmultiplie sa population en été. Des cars de CRS sont postés, les soldats, les forces de l’ordre, prêts à empêcher les groupuscules politiques, les hooligans, les militants de toute action nationaliste de se faire entendre. Pourquoi donc cette crainte des disciples alors même que Jésus n’est ni de gauche, ni de droite, ni du centre ? Il est pourtant la cible à abattre. Et pourquoi ? Il est le roi des Juifs et le fils de Dieu, ce qui est supérieur à toutes les coteries, les actions et les révoltes. Qui, mais qui veut sa peau ? Les bourgeois et les boomers, les marchands du temple, humiliés ; les pharisiens et les accusateurs de tout poil, perfides et persiffleurs ; l’oligarchie de Jérusalem qui ne peut tolérer, sans quoi elle s’effondrerait, qu’un inconnu dise être le Messie ; et la foule elle-même toujours fourrée comme un bas-ventre sous le signe de l’opinion, règne de la quantité. La belle démocratie. Jésus apporte une mauvaise nouvelle pour certains et quand on ne peut pas détruire la nouvelle, on détruit le messager. Jésus, cet imposteur, l’ennemi public numéro 1. Mais qui décrète l’ennemi ? Jésus a le sentiment de sa mort prochaine. Son heure, il l’a dit, souvenons-nous en, est venue de passer de ce monde au Père. À mesure qu’il continue de vivre, Jérusalem sans le savoir s’enfonce. Dans une pièce tamisée, les voici réunis Pierre qui lui jure une fidélité absolue jusqu’à la mort ; Jean, le jeune poulain aux os fragiles, boutonneux, penché sur son cœur, tous les autres disciples attentifs et Judas qui sait ce qui lui reste à faire. Une chaleur baigne la pièce, douce ; une bienveillance fraternelle caresse les hommes. Le feu crépite, le vin est bon, le pain est croquant, l’air parfumé. Jésus, au milieu du repas – quelle mouche le pique – se penche, se courbe, les mains dans l’eau, lave les pieds douteux de ses disciples, frotte, cure, astique. C’est à ne pas y croire. Quel maître normalement constitué s’abaisse et s’humilie ainsi ? Quel est donc ce geste nouveau ? Pierre s’offusque, le Seigneur le remet à sa place tu n’as pas de part avec moi ». La relation du maître et de l’esclave était une réalité sociale. Les disciples avaient leurs maîtres en philosophie, les propriétaires de fermes, bourgeois agricoles, leurs esclaves. On pouvait à Rome finir dans les chaînes si l’on était criblé de dettes. Les disciples ne peuvent ni mesurer ni même comprendre que Jésus leur lave les pieds. Ils sont là pour le servir et non pour qu’il les serve, lui le Seigneur. Un Kyrios, un sire, responsable de sa maison, ne devrait pas faire cela. Pourtant, à lire Jean, Jésus ne remet pas en cause, comme le voudrait un anarcho-trotskard mao-spontex, l’ordre de la société fondé sur la domination des uns sur les autres. Le pouilleux peut être un vertueux, le riche un frelampier superbe, le grand prince peut être couvert de murex et Jojo le gilet jaune aller au super U, tous, petits et grands, ont une fraternité d’âme qui les met au même niveau frères dans la foi. Qu’ils dinent de rossignol au miel ou qu’ils aillent au kebab, ils sont des créatures nées de la poussière, destinées à revenir à la poussière. Augustin ajoutera ceci inter urinas et faeces nascimur. Puis ajoutant la parole aux gestes, il leur lance ce dernier message sous forme de commandement aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimé. » Una bombe atomique. Pendant ce repas, ainsi Marc, Luc et Matthieu nous le renseignent, le Seigneur rompt le pain, le leur présente ainsi que le calice et instaure pour les siècles des siècles, un culte nouveau, un novum documentum ; la sainte Messe, chef-d’œuvre de l’humanité. Certainement que les disciples n’entendent que couic quand Judas est chargé par Jésus de faire ce qu’il doit faire, le livrer. Bien souvent, ce n’est pas la première fois, les disciples, si braves, si méritants, n’ont pas compris. Ils sont comme les chevaliers de la table ronde dans Kaamelott, des nœuds, des clampins, à côté de leurs chaussures, dépassés, ravis de la crèche, au ras des pâquerettes. On pourrait tuer un âne avec une figue molle avant qu’ils ne comprennent quelque chose. Et pourtant, le roi Arthur ne cesse de les aimer, de s’exaspérer tout en les aimant, de se montrer bienveillant à l’endroit de Perceval, Karadoc ou Bohort, l’apôtre trouillard. Jésus fut quelquefois exaspéré par ses disciples, mais, comme le dit Jean, l’apôtre du cœur, il les aima jusqu’au bout ». C’est cet amour qui règne ce jeudi soir-là. Et alors que les preuves absolues d’un amour de charité percent tous les cœurs, inondent les disciples, la mort, dans un compte à rebours fatidique s’approche, de plus en plus, heure après heure, sans dérailler, sans bifurquer. Tic-tac, tic-tac. Pas une heure de plus. Jésus sait, en conscience, qu’il sera sacrifié et que ce sacrifice sur l’arbre fatal est le plus grand de tous les sacrifices. Jésus ira à la mort, l’inévitable mort, seul, sans broncher, acceptant tout, du crachat jusqu’au clou, comme l’animal qui va à l’abattoir. Judas est lancé. Il faut imaginer le saint Salopard dans les rues, ce soir, monter jusqu’au temple, recevoir sa bourse et vendre son maître qui lui lava les pieds. La croix qui se dressera sur le monde est une promesse, mieux, une synthèse de l’amour et de la mort. Alors que la liturgie de la messe in cenam Domini commence avec tous les fastes des plus grandes fêtes solennels, comme institution du sacerdoce et de l’eucharistie, très vite, l’esprit festif s’estompe et devient chagrin. L’orgue se tait après le Gloria. La musique soudain s’est tue. Le baiser de paix n’est pas donné. Triste souvenir du baiser de Judas. L’eau dans le gaz, l’éclair dans le brouillard. Du jardin d’Eden, arrive le jardin des Oliviers. Mais il y a un chant qui donne à cet amour un sens nouveau, une force nouvelle mue par le sacrifice et la mort prochaine l’Ubi caritas. Ce Carmen sacrum, écrit par Paulin d’Aquilée à la renaissance carolingienne, est un petit bijou. Ce chant semble moduler les battements d’un cœur simple et heureux, bondissant et rebondissant, avec mesure, sans sautiller de joie, retombant toujours. Ubi, où, appelle ibi, là, comme une proposition logique l’amour et la charité sont de Dieu, Dieu est la conséquence de l’amour et de la charité. Amor et caritas sont mis en exergue, sans verbe, comme deux concepts bien distincts ; l’amour de charité, l’agapè, puissance du cœur pour chaque homme et l’amor, amour d’amitié, tendresse et affection, que l’on ressent pour un frère. Tout le poème cherche à rassembler les fidèles dans l’amour du Christ congregavit nos in unum Christi amor ». Le grex », le troupeau est rassemblé par le bon pasteur, la pluralité est réunie dans l’unité. Plus loin, on retrouve cette même idée simul ergo cum in unum congregamur » avec un magnifique roulement du r » et du m » qui forme le mouvement d’une foule qui s’assemble dans la prière ; et in medio nostri sit Christus Deus », reposé et calme, suivi d’un soupir doux marqué par le son s », celui de Dieu au centre, au milieu de tout. Nous ne gravitons pas autour du Christ nous sommes avec lui en son sein. Le tout parvient à la paix des cœurs déjà unis cessent iurgia maligna, cessent lites ». On sera sensible à la répétition autoritaire du verbe et à la modulation du son s » entrecoupé par un i » masculin et un a » féminin. Les iugia maligna », ce sont les pensées qui pue, sorties des tripes, les ta kaka grecs, et forment un tas de saletés enfoui, les violences et les passions, que l’amour va souffler. La voix nous enjoint à la joie jucundemur » et à l’amour, commandement ultime du Seigneur timeamus et amemus deum vivum ». Comme une récompense finale, la charité exercée, nous serons prêts à la réjouissance éternelle, à la louange magnifique de Dieu videamus vultum tuum quod immensum atque probum », strophe finale qui semble peindre sous nos yeux une abside romane suisse, catalane ou lombarde d’un Dieu tout puissant, alpha et oméga, royal. Jésus est à Gethsémani, seul, alors que les disciples dorment. Il est dans le néant total, perdu dans la ténèbre. Il ploie sous les coups martelés sur son ventre ; il se plie, cisaillé, par l’angoisse ; il est rendu crispé par l’agitation de ses nerfs ; tendu tout entier ; son sang bouillonnant dans ses veines va éclater. Ce sang-là qui, avant de jaillir de la croix, sort de ses pores, sue des joues, file sur son front, goutte de ses cheveux. Les oliviers frais, propices à l’ombre couvrent d’un sommeil de juste les disciples et prennent le Christ sous les masques atroces de l’insomnie. Jésus, éveillé, face à sa Passion, est le premier des insomniaques, torturé par le doute, cloué par la peur, démoli par l’incertitude, labouré par la souffrance qu’il sent proche sa figure comme une mauvaise exhalaison de Satan. Alors que la lune s’est cachée sous les nuages noirs comme de l’encre, Jésus revient à lui ; il attend ses bourreaux. Pierre, à la machette, coupe l’oreille de Malchus et Jésus lui dit Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon Père, qui me donnerait à l’instant plus de douze légions d’anges ? » Tout est là, dans cette nouvelle puissance qui tranche définitivement avec le dieu vengeur et la force païenne. Jésus pourrait tout détruite, retourner des mâchoires, casser des nuques, péter des rotules, répandre un désastre sur ses ennemis comme dans le psaume 3 Quoniam tu percussisti omnes adversantes mihi sine causa dentes peccatorum contrivisti ». Il n’en fera rien, mieux encore, il fait l’exacte symétrie, accepte de mourir, de porter sa croix comme signe d’une nouvelle victoire non pas sur les hommes ici-bas mais sur la mort. En mourant, en renonçant à se libérer, Jésus n’appelle pas la résignation de son sort, il appelle, il exige, il commande un nouvel ordre de triomphe sur les forces des ténèbres. Sa mort pourrait faire le succès du diable, champion poids lourd toute catégorie sur le ring du monde, mais elle signe sa défaite, son KO prolongé. Réside-là l’idéal chrétien ; l’imitation du Christ est l’imitation de sa virilité donner sa vie pour ce que l’on aime, supporter la souffrance, et porter haut sa grande croix jusqu’au calvaire. Jésus est arrêté, livré au grand Sanhédrin. Tout le monde l’a trahi, Pierre a renoncé, le coq a chanté, Judas songe de la corde, le reste des disciples a quitté les lieux, péteux et pétochards. Demeurent Marie, Madeleine et le petit Jean. Le Christ qui avait rassemblé une foule de fidèles sur la montagne, qui s’était entouré de douze bonshommes, est seul, abandonné. Il est ensuite mis en prison jusqu’au lendemain, jour de son jugement par Pilate. C’est la Bienheureuse Anne-Catherine Emmerich qui dans ses visions nous en parle lorsque le Sauveur entra dans la prison, il pria son Père céleste de vouloir bien accepter tous les mauvais traitements qu’il avait eus à souffrir et qu’il allait souffrir encore, comme un sacrifice expiatoire pour ses bourreaux et pour tous les hommes qui, livrés à des tourments du même genre, se rendraient coupables d’impatience et de colère. » Les coups, les crachats, la privation de sommeil, de nourriture et d’eau ont été les tourments préliminaires à la Passion. Vendredi arrive le jour commençait à poindre, le jour de sa Passion, le jour de notre rédemption, et un rayon arrivait en tremblant, jusque sur notre saint Agneau pascal tout meurtri qui a pris sur lui tous les péchés du monde. » Il est beau ce soleil doux du matin, un soleil rose pamplemousse dans un ciel jus d’orange, qui signe le début de la Passion comme un Boléro horrible et sanglant. Au Zénith, il contemple le Christ vivant sur la Croix. Obscuré, il épousera, en un moment de tempête, sa mort. Dans les ténèbres, ce même soleil accompagnera son cadavre au tombeau. Mais n’oublions pas que le soleil, toujours, est invincible. Nicolas Kinosky © LA NEF le 11 avril 2022, exclusivité internet MichelLe Royer est un acteur français né le 31 août 1932 à Carrouges (Orne) et mort le 25 février 2022 à Paris. Connu pour son rôle dans la mini-série « Le Chevalier de Maison Rouge » (1963), il a également doublé Ducky dans la série « NCIS » et Saroumane dans la saga du « Seigneur des Anneaux ». D'une famille d'origine Messages recommandés Le dernier poulain de hyalto, est mort il est né 3 mois trop tôt , je viens de le découvrir, déjà tout à fait formé, les couleurs bien définies, comme Beouty, ça m'a fait un choc mais bon c'est la nature il faut s'y faire.. Partager ce message Lien à poster Partager sur d’autres sites Invité Oh mince suis désolée Des gratouilles à Beauty \ Partager ce message Lien à poster Partager sur d’autres sites Quel choc ca a du etre! Partager ce message Lien à poster Partager sur d’autres sites Désolée pour toi Christine Partager ce message Lien à poster Partager sur d’autres sites Partager ce message Lien à poster Partager sur d’autres sites Partager ce message Lien à poster Partager sur d’autres sites Désolée Christine, bon courage à toi, et aussi à Audrey, vous devez être toutes 2 bien tristes et déçues, mais comme tu dis c'est la vie et elle que maman se porte bien, et que vous vous remettrez vite. Courage ! Partager ce message Lien à poster Partager sur d’autres sites Pour la maman ça va , je raconterais plus tard Partager ce message Lien à poster Partager sur d’autres sites oooh zut!c'est vraiment dommage, c'est la nature mais bon...on ne s'y fait jamais vraiment... Partager ce message Lien à poster Partager sur d’autres sites désolée pour toi.... Partager ce message Lien à poster Partager sur d’autres sites Bof tit coup ce bleuzzzzz mais ça passera Partager ce message Lien à poster Partager sur d’autres sites Ho, désolée pour toi Partager ce message Lien à poster Partager sur d’autres sites Partager ce message Lien à poster Partager sur d’autres sites ah mince... Désolée pour toi Christine, courage, ça ira mieux demain Partager ce message Lien à poster Partager sur d’autres sites Partager ce message Lien à poster Partager sur d’autres sites Ah zut, triste nouvelle... Partager ce message Lien à poster Partager sur d’autres sites Mince, désolée pour toi! Caresses à beauty. Partager ce message Lien à poster Partager sur d’autres sites oh mince alors courage Partager ce message Lien à poster Partager sur d’autres sites C'est bien triste. Mais il faut se dire que la nature est bien faite et qu'il y avait surement un il vaut mieux que cela arrive maintenant que d'avoir un poulinou né à terme et qui ne survie pas... Plein de caresses à la maman et de courage pour toi, c'est surement très démoralisant quand même... Partager ce message Lien à poster Partager sur d’autres sites Partager ce message Lien à poster Partager sur d’autres sites Oh non... Courage Christine ! Partager ce message Lien à poster Partager sur d’autres sites Désolée de lire sa...Courage Christine Partager ce message Lien à poster Partager sur d’autres sites Merci pour vos encouragements, il était bea, tout noir hautes balzanes crinière blanche et face blanche, le reste on ne sait pas trop le voir. La maman à été soigné, car était anormalement calme, et je vais a la recherche d'un éventuel jumeaux mort dans la prairie, je vous tiens au courant Partager ce message Lien à poster Partager sur d’autres sites Oh zut, une pensée pour toi Christine ! Partager ce message Lien à poster Partager sur d’autres sites Merci mais surtout pour le tit Loulou et moaman Partager ce message Lien à poster Partager sur d’autres sites Désolée Christine et triste nouvelle........ beaucoup de courage et caresses à la maman... Partager ce message Lien à poster Partager sur d’autres sites Désolée pour vous,courage Partager ce message Lien à poster Partager sur d’autres sites Une pensée pour vous. J'ai connu cela, c'est pas facile... Partager ce message Lien à poster Partager sur d’autres sites C'est une bien triste nouvelle. Courage. Partager ce message Lien à poster Partager sur d’autres sites pas cool pour démarrer l'année ça .... bon et bien bon courage et plein de bisous ! Partager ce message Lien à poster Partager sur d’autres sites courage, courage ... pas facile en effet, il faut "accepter" et ca, c'est le plus dur ... Partager ce message Lien à poster Partager sur d’autres sites Mince, désolée, c'est pas cool pour commencer l'année... 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Partager ce message Lien à poster Partager sur d’autres sites Oui c'est triste, pourtant j'avais bien respecté son âge, je ne voulais pas la faire pouliner avant quelle n'aie 4 ans, je ne voulais surtout pas quelle se déformeÇa sera pour une prochaine x j'ai déjà trouvé un étalon pour la mettre avec pour avril Partager ce message Lien à poster Partager sur d’autres sites X1vNxM.

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